2025年，中国社会学界深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，尤其是习近平总书记关于社会主义社会建设的重要论述，立足“学术基础、实践导向、国际视野、历史维度”，直面人工智能时代的机遇和挑战，坚持先立后破、稳中求进，在服务党和国家工作大局、推进中国自主社会学知识体系构建、增强学科影响力方面取得显著进展。
与中国特色社会主义社会建设同频共振
随着中国社会主要矛盾的变化，化解矛盾的主战场已从经济领域拓展到社会领域。在统筹推进“五位一体”总体布局中，社会建设既是手段也是目的，既是条件也是价值。中国社会学界勇于突破西方社会学批判向度，凸显建设性努力。
社会结构转型是不同于政府和市场的另一种影响经济发展和资源配置的力量，揭示社会结构变迁是社会学服务社会建设的重要工作。当前我国发展环境面临深刻复杂变化，李培林强调，社会学界应为推动中国社会结构持续优化，为奠立经济稳定增长、人民生活持续改善和社会心态积极向上的社会基础提供坚强学术支撑。人口结构是观测社会结构变化的关键界面。少子老龄化加剧与劳动年龄人口占比下降相同步，家庭功能网络化凸显伴随家庭结构动态适应性增强，人口红利下行与人才红利同时显现，城镇化进程加快与区域人口分异加大相伴等趋势，直接关系经济社会高质量发展和扩大内需战略实施。研究指出，应以银发经济高质量发展为抓手，进一步凝练积极应对人口老龄化的中国方案；以“投资于人”的理念为引领，在构建家庭友好型社会的基础上推动人的全面发展。新质生产力与人力资本的良性互动，为实现人口长期均衡发展提供了新动能。劳动力分布是社会结构的重要指示器。调查发现，中国农民和产业工人内部分化明显，服务业从业者在劳动群体中占比逐渐提高，专业技术人员的比例有所上升，居民收入和财富分配格局相应变化。随着数字技术融入各行各业，劳动岗位的数字替代性亟待评估，弹性积累体制与数字技术的融合，实现了更精细的劳动力供给，催生新的劳动组织形式。相关研究关注点从传统弱势群体转向包含新就业群体、数字边缘群体、新社会组织参与者在内的更广泛的社会成员，主动识别并回应“隐形群体”需要。吴愈晓等探索了符合中国实际的数字时代职业群体分析工具。智能社会“人—机—物”互构的复杂社会系统正在改写社会团结、信任机制及社会规范的基础。智能科技作为新型制度力量正重塑社会组织方式与资源分配机制。“注意力”在社会关系中日益发挥重要作用。数智技术通过模仿和情感计算改变了用户的情感体验。社会心态是社会结构的表征系统。研究显示，尽管智能技术带来不确定性，但社会心态整体呈现坚韧、自信的发展趋势。青年的社会心态总体积极向上，国家认同感稳步提高。
中国特色社会主义社会治理是创造社会长期稳定奇迹的成功密码。为完善社会治理体系、推动国家治理和社会发展更好相适应，社会学界在“两个结合”指引下，积极开展党建引领社会治理、打造共建共治共享社会治理新格局、推动城乡基层治理体系和治理能力现代化、推进社会治理数字化转型、激活传统治理思想等方面研究。龚维斌强调，走好中国特色社会主义社会治理之路需处理好秩序与活力、民生保障与思想引领、重点领域与重点人群、常态化治理与应急管理等关系。在机制层面，基于对三大党建引领核心机制（政治引领、网络整合、接力驱动）的剖析，成伯清等提出，党和国家通过“嵌入式引领”实现了对社会的整合与动态引领；国家可通过平台组织将需求回应变为政府、企业、公众的共享任务，实现纵向控制强化与横向分布式协调的有机结合。在行动者层面，社区工作者是链接家国的关键“中间群体”，是生成社区网络、社区伦理、社区秩序的核心推动力量。桂华、贺雪峰认为，整治基层治理形式主义的关键在于调动群众积极性，可利用国家投入激活村级制度运转，让群众在实践中增强主动意识、提升集体行动能力。在文化层面，“家国伦理”等文化传统有力助推乡村治理现代化；先秦政治思想中的“势”内蕴着应对不确定性的治理智慧。在数字赋能社会治理过程中，研究更关注数字治理的社会基础建设，倡导数据深度加工和应用场景建设。治理实践从被动应对转向“敏捷治理”，研究重点也从“社会治理的智能化”转向“对智能社会的治理”，从“技术治理”转向“意义治理”，并对“多社会形态叠加”“算法霸权”“情感操控”等风险提出预案。
社会工作是推进社会治理和党的群众工作的重要制度安排。扎实推进新时代社会工作高质量发展，须正确处理党的社会工作和专业社会工作的新型关系。研究指出，党的社会工作部门的“社会工作”是“Society Work”，有别于“Social Work”，前者既包含后者所指的社会福利和社会服务领域，更拓展至社会建设和社会治理领域，体现了中国语境下社会工作的自主创新。从体制机制看，党的社会工作部门是党和国家机构改革的最新成果，王思斌提出，要以“统合发展”思路推进社会工作的发展，具体要在党的社会工作部门内部、党政相关部门之间，以及社会基层加强统合。从关系和特点看，柳拯强调，党的社会工作既有各国社会工作的共同特征，又有基于自身国情的中国特色；既有专业社会工作的学科要素，又有党的社会工作的政治要求。党的社会工作全面领导专业社会工作，为其营造良好制度环境，在具体领域吸纳其技术和方法；专业社会工作应探索本土“专业性”。从功能作用看，社会工作在脱贫攻坚、乡村振兴、救灾救助等大战大考中发挥重要作用，为推动高质量发展、维护社会大局稳定作出重要贡献。从发展路径看，“嵌入论”“转型论”“融合论”“国家社会工作论”“结构—行动论”“位势论”等，为中国特色社会工作发展提供学理支持。从前沿领域看，新时代中国特色志愿服务体系建设要通过制度创新、科技应用、文化重构与人才培养的协同进化来实现。“AI +社会工作”推动了数字技术与社会工作的融合发展，但同时也要警惕“数字异化”，坚持社会工作的“人文性”。
如何加大保障和改善民生力度，扎实推进全体人民共同富裕，是社会学界面临的重要时代课题。学术界从民生建设、就业、收入分配、社会保障、新就业群体权益保障、教育、健康医疗、人口高质量发展等方面持续开展调查研究，让中国式现代化成果更多更公平地惠及全体人民。研究认为，实现经济发展和民生改善良性循环是新时代国家治理的重要内容。围绕数字时代青年、妇女和流动人口等群体的就业需求，探索实现劳动者高质量充分就业的政策支持体系。通过任务结构变化与技能升级对劳动者收入分配的影响分析，为优化技能结构、促进就业公平和实现分配正义提供实证依据与政策参考。关信平等提出，社会保障制度建设既需朝着更加有效和更加公平的方向迈进，也需从总体国家安全观角度力求安全规范、协同高效。健全多层次社会保障体系是扎实推动全体人民共同富裕的重要路径，这要求增强社会保障制度对经济发展的促进功能。需围绕算法展开集体协商，形成源头预防和治理劳动关系矛盾的机制，加强新就业群体权益保障。关于家庭、学校、国家等不同主体之间的互动对青少年学习成长与社会流动影响的研究，为办好人民满意的教育、加快建设教育强国提供启示。对不同群体不同生命周期的健康管理和治理问题的研究，推动了以智慧医疗赋能养老健康服务发展。为实现人口高质量发展，需推进生育友好型社会建设。在发展中保障和改善民生，要同时关注社会政策的体系建设和关键议题。应以地域发展型社会政策推动城乡融合发展，优化以就业为导向的社会政策。
扎实推进乡村全面振兴是社会建设的重要方面，也是中国式现代化的重点和难点。在促进经济建设方面，构建新型工农城乡关系、促进城乡共同繁荣是新时代社会建设的重要目标。研究发现，农民流动模式逐渐从城乡间往返迁移转变为在能满足其公共服务需求的地方寻求稳定生活。符平等提出，振兴乡村产业亟须重视组织与地缘互嵌共生的乡村市场形态，通过有组织的集体行动系统构建内外衔接的有效市场。在促进政治建设方面，以社会建设助力治理效能提升。打赢脱贫攻坚战是新时代社会建设的伟大成就，充分彰显了中国特色减贫模式的政治优势和制度优势。研究认为，巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接，需从实践层面改善基层政府激励机制，强化长期绩效评价，推动基层工作“为了农民”与“依靠农民”有机结合。在促进文化建设方面，以社会建设传承中华优秀传统文化。“家庭本位”的行动伦理，促使社会变革与乡土价值体系相互调适，形成传统伦理与现代制度的共生机制。文旅体融合被视为地方文化主体性觉醒的契机，是人文经济在乡村振兴领域活力与潜力的体现，基层文化创造活动在推进文旅体融合的同时，也在赓续文脉。在促进生态文明建设方面，以社会建设提供场域和依托。研究主张日常生活的互动系统可以成为治理的主要场域，提出有效激活农民主体性参与的关键是环境治理目标真正契合农民生活需求，可通过环境社会工作推动农村环境治理共同体建设，促进广大农民树立和践行“绿水青山就是金山银山”理念。
建设创新、宜居、美丽、韧性、文明、智慧的现代化人民城市，需要形成开放、有序、包容的社会支持体系。“中国社会科学杂志社社会学前沿论坛2025”在上海大学召开，以“人民城市与当代中国城市研究”为主题，引领多学科参与研讨，形成广泛共识。一是坚持人民性，助力城市经济高质量发展。研究重点关注流动人口就业，加快推动市民共享城市发展红利。黄晓春提出，要以人民城市理念推动新型城市更新，将空间更新作为治理创新和社会建设的重要载体，探索城市公共物品公平正义配置的新范式。二是激发社会活力，助推城市治理现代化。城市包容性是激发社会活力的重要条件。研究提出，以党建引领实现政党领导与社会活力的良性互构，打造情感共通、利益共享、理念共识、协同共治、参与共建的“社区治理共同体”。面对数字化趋势，需实现城市治理由人力密集型向人机交互型、由经验判断型向数据分析型、由被动处置型向主动发现型转变。三是聚焦文化传承与文化消费，推动城市文化繁荣发展。文化是现代城市认同的关键要素，城市更新过程中尤需注重对文化的传承和再造。文化消费新场景与新业态的不断涌现，形成了文化消费新模式，在满足审美、社交等需求的同时，能强化对所在社区、城市的价值认同，乃至对国家的集体认同。四是探究居民绿色生活方式转型，促进生态环境保护与可持续发展。加强绿色低碳消费相关基础设施建设和公共服务，可有效促进居民绿色生活方式转型，推动居民环保行为从外在行政驱动走向内在精神性实践自觉。
加快构建中国自主社会学知识体系
社会学界就构建自主知识体系的意图、目标和路径达成基本共识，在文化自觉、理论自觉、实践自觉基础上提出“方法自觉”，久久为功，持续推出阶段性成果。
积极推进马克思主义社会学中国化时代化。马克思主义社会学的科学性和实践性塑造了中国社会学的总体发展逻辑。“两个结合”是推动中国特色社会主义社会学创新发展的方法论。“人民性”这一马克思主义最鲜明的品格，集中体现在坚持以人民为中心推动现代化人民城市建设、数字社会和社会治理共同体建设等研究中。民族学、人类学、民俗学创新性发展马克思主义民族理论和文化观，不断构筑中华民族共有精神家园。
“关键词”是“标识性概念”的准备。提炼不同类型、层次的标识性概念可由释义“关键词”起步。例如，“集体”是理解中国社会现代转型的重要组织现象，也是理解中国社会总体气质的重要概念；“做工作”在基层治理场域中创造性实现了国家正式制度与民间非正式规则的动态平衡，彰显了刚柔并济的中国智慧；“家国一体”在基层社会治理中返本开新；“社会活力”与“社会生产力”在建设中国特色社会主义的实践语境中获得深入阐释；澄清“关系”的本土伦理特征，则使这一国内外学术界通用的基础性概念的理论意涵更具中国特质及普遍解释力。
立足中国实际，推动理论创新。中国经验的总体特征和中国特色的话语体系，共同形塑了中国社会学的基础理论，包含个体行动、人际交往、社会结构以及社会变迁的社会学基础理论体系逐渐成型。以共同体建设实践创新共同体理论。人类命运共同体理念是“民胞物与”的当代表达，承续“天下为公”的情怀，以“和而不同”包容差异，以“义利相兼”凝聚共识。中华民族共同体建设蕴含全国各族人民共建共享、民族地区共同富裕、构筑中华民族共有精神家园、与世界各国“美美与共”等理论内涵。“社区治理共同体”“乡村治理共同体”等社会治理共同体建设实践，是凝聚共同体意识、孕育新时代共同体理论的沃土；基于价值、追求、趣味认同，发展适应数字时代的“友情共同体”的主张亦具新意。基于中国数字经济社会发展的独特实践，张翼认为，应持续审视“技术—社会”共生现象，追问数字时代新问题。邱泽奇等提出诸如“数实融合”“情感装置”“数字生态”等有潜力的分析框架，超越了对“数字鸿沟”“信息茧房”等新现象的零散捕捉，“人机社会”的崭新社会理论呼之欲出。
在古今交汇处激活中华优秀传统文化的社会生命力。中国传统社会思想绝非尘封的博物馆文本，亟待转化为分析性理论工具。“义”“人情”“面子”“和合”“文质关系”等本土概念被经验问题重新激活，用于分析当代中国的法治建设、社会运行机制与治理实践。对“差序格局”“伦理本位”等经典理论的讨论，搭建了传统与现代、理论与经验对话的重要桥梁；“一本”与“一体”等基于古典文献的中国社会理论概念得到深入解读。
在中西交汇处批判性吸收借鉴其他优秀文明的理论表达。以文明比较研究促进文明交流互鉴，对西方社会结构和历史演变的研究不断深化。西方社会理论对“国家”的关注，以及对文明与政治关系的思考，是其社会学整体性视野的来源。通过批判性借鉴战后西方社会理论应对社会危机的思考，相关研究探索了回应不确定性社会的可能。“主体间性”等现象学方法梳理，为社会调查深入心态研究提供了部分理据。“走廊”“通道”所体现的多元一体、兼容并包格局，揭示了中国社会结构的韧性和文明形成机制。海外民族志对多文明样态的考察，夯实了区域国别研究的基础。
加快推进方法创新。前沿方法有助于更精准识别和回答社会科学问题，并激发对既有方法的反思和推进。通过机器学习、自然语言处理、计算模拟技术，社会学经验研究实现了对社会趋势、舆论演化、文化变迁等现象的宏观刻画；自上而下的专家知识数据化与自下而上的社会调查“硅基样本”的模拟和使用，从不同侧面拓展了社会学的研究视野与分析手段；以因果发现和数字田野为代表的数据导向的计算社会科学研究，通过延长分析链条等方法探索复杂论证。智能社会将实现从“计算模拟”到“人机协同”的跨越，建设大型社会模拟器、研发垂直领域智能体以及推动社会实验法的回归，形成生成式社会学的新型知识生产体系。
调查研究是发现问题、解决问题的“法宝”。调查研究既是贯彻党的群众路线的内在要求，也是“从实求知”的基本路径。周飞舟等提出，从生态走向心态，需以“将心比心”“意会”等方式深入被研究者的意义世界。深度访谈、口述史、文本分析等方法都在不同方向上推进。总体上，社会学研究强调问题导向，倡导“文无定法”，避免在为方法辩护中走入“盲人摸象”的误区。
以中国方案应对世界变局。面对“两个大局”，相较对中层理论“修修补补”，更要从机制归纳迈向总体性认识。当前研究需要进一步凸显问题意识、本土意识、根脉意识、方法意识和导向意识，为应对数字技术、全球风险等全人类共同挑战提供中国方案。杨典认为，强调中国经验的特殊性，恰恰是要基于中国经验实践来构建具有全球视野的一般性知识体系。脱贫攻坚与乡村振兴中的帮扶机制和组织建设，是组织与动员机制的实践创新，为全球南方国家提供新方案；和谐共生、情理融合的治理理念，为人类文明发展贡献了另一种可能性。
持续增强国内国际影响力
作为“顶天立地”的经世致用之学，社会学各项成果呈现国内“破圈”、国际“引领”态势，展示出较强学科辐射性与社会影响力。
以学术共同体建设推动学科发展。时值费孝通先生逝世20周年，多家机构召开学术会议，承先贤遗志、展学科新貌。中国社会科学院社会学研究所、中华女子学院等机构筹办会议，纪念北京世妇会召开30周年，为推动全球妇女事业发展贡献学科力量。以刊报建设引领中国学派建设，组织马克思主义社会学相关专栏和选题，系统梳理费孝通、丁克全、陆学艺、郑杭生等前辈的学术观点和治学方法，引导学科力量聚焦中国学派建设。以学会建设推进有组织科研，中国社会学会组织“中国式现代化与中国社会学自主知识体系建设”等高水平学术会议，有效凝聚学术共识，引导对重大问题的联合攻关。组织重大基础性教材编写与出版，积极响应社会学中国原创性教材建设。
以学科发展开拓知识产品场景应用。中央民族大学中华民族共同体建设与治理实验室、复旦大学银龄未来实验室入选第二批教育部哲学社会科学实验室。中国社会科学院社会学研究所组建“社会心理大数据与人工智能实验室”，引领人工智能时代研究范式变革，并推出了国内首个多模态社会学学科大模型——“观世”大模型（SocMLLM）。中国人民大学推出国内高校首个面向基层治理疑难问题的生成式人工智能系统“亿心通”社区工作智能体，聚焦基层治理需求、提供决策参考、减轻基层负担。华东理工大学组建社会工作人工智能实验室，全方位展示社会工作专业成果。哈尔滨工程大学社会学团队组建“智能社会科学实验室”，打造“智能社会研究”与“军事社会学”垂直领域智能体，赋能社会学与人工智能交叉学科建设。
以刊报策划引领学术“破圈”，为不同学科、群体提供知识增量。“中国经济腾飞的社会基础”“当代中国的数字社会及其治理”“中国社会工作的主体性建构与本土化创新”等期刊专题策划引发多学科广泛关注。基层治理的文化密码、灵活就业者的社保困局等相关研究在微信公众号实现现象级传播。《中国社会科学报》创设“社会调查”版，“直播劳动”“青年消费”“平台化生活”“学术酒吧”系列专题成为“爆款”，单篇网络阅读量均破10万。《破除城乡二元结构》（浙江人民出版社2025年版）、《社会学看中国》（生活·读书·新知三联书店2025年版）、《银发摆渡人》（中国人民大学出版社2025年版）、《〈乡土中国〉再认识》（山东画报出版社2025年版）等紧扣时代脉搏的著作相继入选“中国好书”推荐书目。
推动学术大众化，以知识生产服务“美好社会”建设。社会学者主动走出“象牙塔”，通过主流媒体和新媒体平台传播正能量，并以书画、影像等艺术形式“介入”社会生活，引发公众对临终关怀和生命伦理的深层思考。项飙、沈奕斐等拥有较高“流量”的学者，倡导并践行学术话语的大众化表达，回应青年群体广泛关注的人生出路、精神困顿、亲密关系等议题，力求引导年轻一代客观认识社会运行规律、正向把握人生主动性。
国际传播力与影响力不断增强。国际权威期刊2025年发文显示，在牵引国际社会学核心问题的讨论上，相关研究不仅关注中国社会的特殊性，而且将中国经验置于现代化转型、国家治理、城市发展、性别与家庭变迁、亲密关系建构、环境治理等全球问题域之中，引起国际学术界尤其是全球南方国家对中国道路和中国方案的普遍关注。国内机构主办的社会学英文期刊也以“专刊+议题”方式，系统提升中国社会学的国际影响力。2025年，Chinese Sociological Review（CSR）、The Journal of Chinese Sociology（JCS）、Chinese Journal of Sociology（CJS）等期刊围绕国际社会学高度关注的议题，如儿童福祉、青年文化、教育流动、关系研究、可持续发展与绿色转型等，在吸引全球学者投稿的同时，主动向国际学术界讲好中国故事。
以解答中国问题、解读中国实践为出发点，修正或重构既有西方理论。如，关于中国养老产业的研究突破了将年龄视为人口学变量的传统做法，将其理解为可被性别和群体偏好不断重塑的实践。有学者提出“性别吸收”理论，强调性别不仅是“做”出来的，更是由互动中的“观众”共同建构的结果，以此修正国际流行的“做性别”理论。此外，国际学术界高度关注中国社会转型相关成果，American Journal of Sociology推出书评《社会学视角下的变迁中国》。
以高质量数据打造中国社会学国际品牌。中国研究者基于CGSS、CSS、CFPS等高质量数据库展开分析。CSR推出“CGSS数据库对于理解中国社会变迁的贡献”专刊。田野调查、深度访谈等被广泛用于分析中国治理实践和基层组织运作等，以其对行动者主观体验和日常实践的呈现打破国际学术界对中国的刻板印象。此外，CJS通过“大数据与社会”等专刊，推动学术界回应计算社会科学和数字社会研究领域的国际前沿议题。
在期刊阵地建设方面，中方主办英文刊主动汇聚中外优秀学者参与重要议题讨论，吸引来自美国普林斯顿大学、德国马格德堡大学等海外知名高校的学者，围绕“关系”、生育意愿、儿童发展、社会信任等议题展开对话。中国学者积极担任外方主办刊物Journal of Ethnic and Migration Studies、Symbolic Interaction、International Sociology Reviews等的主编、副主编，也显著提升了中国社会学在国际主流学术出版领域的话语权。
反思与展望
习近平总书记指出：“哲学社会科学要有批判精神，这是马克思主义最可贵的精神品质。”伴随学科发展，社会学的自我批判体现在从“推进社会学本土化”到“建设中国特色社会学”再到“发展中国特色社会主义社会学”的建构性努力中。在创新发展中，社会学不仅在一定程度上具有其他社会科学学科普遍存在的理论脱离实际、方法宰制问题、研究脱离群众、局部掩盖整体、自主创新能力欠缺等不足，还同时面临着两个突出问题：一是竞争意识不足，二是破局意识不强。中国社会学如何在信息爆炸、大国博弈、学科角逐的惊涛骇浪中行稳致远？可考虑就以下方面发力：第一，直面“四个之问”，打破方法、规范、概念、理论“崇拜”，通过全面提升理论修养、精进科学方法，提高精准捕捉、分析、解决实际问题能力，不断增强社会学的想象力和回应性。第二，着力发现和培养战略科学家，增强研究队伍“向极宏观拓展、向极微观深入、向极端条件迈进、向极综合交叉”的科研攻关和综合叙事能力，凸显社会学作为兼具科学与人文属性的基础性、总体性学科担当。第三，以有组织科研方式推进基础性命题、急难险重或重大前沿问题的协同攻关，突破个体研究局限，形成包括论文、专著在内的多样化标志性、引领性学术成果。
“问题”是努力的方向，“不足”是发展的空间。中国社会学自诞生以来，始终扎根中华大地，怀抱复兴梦想，厚植家国情怀，独具学科气象。面向“十五五”，我们期待更多同道积极投身于对习近平总书记关于社会主义社会建设的重要论述的研究阐释，着力发展中国特色社会主义社会学，直面人工智能时代的中国社会结构变革，聚焦未来社区建设与治理，不断夯实中国式现代化的社会基础，努力为共同富裕、民生建设与人的全面发展寻求更优方案，积极探索中华民族共同体建设与构建人类命运共同体的实现路径。让我们勇立潮头，为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业持续贡献社会学磅礴力量！
作者：中国社会科学杂志社经济学社会学编辑部
执笔：李凌静、余朋翰、刘翔英、王亮、苑仲达、卫小将（《社会建设》主编）
