纪赟:反思中国新疆暴乱原因与对策

选择字号:   本文共阅读 8187 次 更新时间:2009-07-15 15:39

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纪赟  

要点:在少数民族的聚居地,经济问题一直是应该重点加以解决的。我一直认爲,中国最大的敌人,始终是贫富分化问题。不能解决这个问题,即使发展再快,最后必将是以动乱和大破坏来加以结局。

中国应该借鉴美国以及新加坡等的成功经验,要以民族大熔炉的政策(Melting Pot policy)来取代民族自治政策。强化华人(Chinese)概念而不是某一单独民族概念。

这两天新疆地区的暴乱,以及造成的巨大的人员伤亡,联想到去年西藏发生的流血冲突,感觉实在是太让人痛心。然而仅仅痛心是没有用的,现在已经到了对这一问题进行反思的时候了。

首先要说明一下中国大陆目前的民族政策,其核心就是「民族确认与民族自治」。说实话,如果不是一个像我这样在中国大陆生活了三十来年的人,外国人是很难能体会在中国作爲一个少数民族所能享受到的好处。在我

幼年时,物资还异常匮乏,而我的一位姓杨的同学,据说他是回民,所以每到过年时,就有普通汉民没有的牛羊肉、芝麻油等副食品的供应。这几乎让每一个汉族人都觉得非常羡慕。

而且,我知道他家里是完全和普通汉族人没有任何区别的,甚至包括吃猪肉等等一般回民的禁忌。以后,开始上大学了,才知道,原来少数民族上大学也是有分数照顾的。直到我读硕士时,那一年的全国统考的英语及格线是55分,而如果你是少数民族,那只需要50分。前几天大陆刚刚又爆出了丑闻,重庆的高考状元将自己的民族由汉族改成了少数民族。

另外,一个社会一般来讲在法律面前人人平等。但在中国,如果你是少数民族,和汉人犯了同样的罪,你完全可以获得更宽厚的处罚。因爲在大陆法律界,有一个重要的原则,就是对待少数民族要实行「两少一宽」的政策。什么叫「两少一宽」呢?无非就是对少数民族的犯罪人实行「少捕少杀」,幷且在「在处理上一般从宽」。所以,整个大陆在九十年代以后内地出现的大量新疆籍犯罪集团的问题,内地的司法机关几乎都束手无策。由于政策的原因,不少地方对于这些少数民族犯罪的纵容已经到了令人发指的地步。这种事情,我想只有在中国才会发生,因爲在中国,你如果是少数民族,是可以享受到很多普通人没有的好处的。

民族政策的误区

但是,即使是这样,得到的实际效果却幷不好。中国境外总会指责中共当局歧视少数民族,中共当局更是自感冤枉到了极点。少数民族尤其像藏族和维族固然是不买账,而一般汉族的普通民众也是牢骚满腹。觉得自己和少数民族一比,纯粹成了二等公民。在所有的族群之中,竟然没有一家感到满意,真是奇怪到了极点。所以,无论这个政策的出发点是什么,他绝对是一个有问题的政策。

为什么会这样呢?其根源还在于中国的民族政策本身就是一个误区。中国的民族政策其实完全是照搬了斯大林时期的苏联政策。关键就是我上面讲的「民族确认与民族自治」。其实在中国,强调「民族」(Nation),幷同时强调「民族自决」是没有多少意义的。以前有人问我「汉族到底是个什么民族」?说实话,我用了几乎好几个小时才把这个问题解释清楚。因爲对这个问题,你不能仅从血缘上考虑,而要从文化来加以把握。

其实,一般有过出国经验的人都知道,出国时填你的民族,我们决不会写「Han(汉)」而只是写「Chinese(华人)」。像我提到的那位回民同学,他自己的爸爸是汉人,妈妈是回民,他自己填表时填的是回族(不能不说是出于利益的考虑),后来又娶了一位汉族的女子,而他的孩子,据我所知,到现在填表时还是填回族。像这种情况,再强调他的民族,又还有多少意义呢?而且,最致命的一个问题在于,前苏联诸多加盟共和国,一遇风吹草动,就纷纷独立出去,这种民族自治造成的分裂局面殷鉴不远,难道中国还想重蹈覆辙吗?

但是有人可能要问了,同样是民族自治地区,爲什么只有新疆和西藏闹独立呢?这是因爲这两地除了民族问题以外,还有宗教冲突,另外还有一个潜在的矛盾就是贫富分化问题。看看中国最近几年的「群体性事件」也是层出不穷,其中一个主导因素也是因爲贫富、官民之间的对立。而到了新疆地区,这些问题都被民族和宗教问题掩盖掉了而已。

应取消过度倾斜的政策

那么解决之道在哪里里呢?首先,要重新考量民族政策中不合时宜的地方。不能再「人爲地扩大民族问题」,比如说应考虑逐步取消不平等的过度倾斜的民族政策。在这方面,中国应该借鉴美国以及新加坡等的成功经验,要以民族大熔炉的政策(Melting Pot policy)来取代民族自治政策。强化华人(Chinese)概念而不是某一单独民族概念,否则,一旦有了社会动乱或者其它问题,即使现在看起来没有问题的宁夏回族自治区、内蒙古自治区等等也难保不出现独立的趋势,前苏联就是一个惨痛的教训。

其次,要正视幷解决民族矛盾之外的其它矛盾,比如宗教上的矛盾。这一点在西藏问题上尤甚,中国政府在以前,比如文革期间是有欠账的。而在现在,意识形态上的巨大差异,对无神论的推崇和宗教的防范也应该有一定的限度,不能将之过度强化到全体国民的意志之上。当然,对于以宗教爲工具来分裂国家,自然已经超出了可以容忍的限度。

另外,在少数民族的聚居地,经济问题一直是应该重点加以解决的。我一直认爲,中国最大的敌人,始终是贫富分化问题。不能解决这个问题,即使发展再快,最后必将是以动乱和大破坏来加以结局。而以新疆爲例,南疆这些维族聚居地就一直比较落后,贫富差距、汉维之间的差距也大。而这些经济上的赤贫者,是最容易被煽动而参与暴乱的人。解决了他们的贫困问题,就起到了釜底抽薪的作用。同样的道理是要加强赤贫地区的教育问题,除了九年制义务教育以外,可以考虑再延长三年。多建一所学校所花的钱,总比少建一所监狱对一个社会的贡献要大一些。而这两点,不仅对新疆适用,对中国其它内陆地区也同样适用。

然而冰冻三尺,非一日之寒,中国的民族政策已然实行多年。现在要想改变,又谈何容易。再加这几年整个社会阶层之间的割裂与对抗已是愈演愈烈,作爲一名海外华人,思之真是不胜伤感。

作者:纪贇,祖籍中国安徽,专业爲佛教文献学,现爲新加坡佛学院助理教授

原载《联合早报》

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文章来源:本文转自《联合早报》,转载请注明原始出处,并遵守该处的版权规定。

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