摘 要：全媒体时代，伴随信息获取方式的革命性变革，人类面临前所未有的信息环境和舆论场域，意识形态领域复杂性不断增加，主流意识形态传播面临全新挑战。为此，必须加强全媒体传播体系建设，塑造主流舆论新格局。一要敢于变革、善于变革，直面问题，深刻反映时代价值趋向，积极回应社会和人民关切，加快媒体融合发展，提升主流意识形态传播力；二要从主流意识形态全媒体传播叙事危机及其问题呈现阐释其时代挑战与机遇；三要科学运用议程设置，推动主流意识形态全方位贯穿、全层次融入，使党的主张、党的理论渗入民众的工作生活中；四要从增强传播本土化理论创新、中国话语叙事变革、优化技术算法和传播效果等维度推动主流意识形态话语体系变革，加快构建中国叙事体系，对内对外讲好中国故事，传播好中国声音，树立好中国形象。

关键词：全媒体；主流意识形态；传播体系

当前，依靠新技术革命，以人工智能为代表、以最新信息技术为支撑的科技手段不断赋能信息生产与传播，媒体融合加速，“全程媒体、全息媒体、全员媒体、全效媒体”出现，扩大了信息传播域面、拓展了信息传播路径，使个体差异化被放大、个性化需求成为现代传播的主要追求点。人类面临前所未有的信息环境和舆论场域，同时也意味着意识形态领域复杂性不断增加，主流意识形态传播面临全新挑战。伴随传播技术更迭，传媒融合发展，“加强全媒体传播体系建设，塑造主流舆论新格局”，“构建适应全媒体生产传播工作机制和评价体系，推进主流媒体系统性变革”，实现主流意识形态全方位贯穿、全层次融入社会各领域各层面意义重大。

一、正确认识全媒体传播方式变革对主流意识形态建设的影响

全媒体时代人类获取信息的范围、内容、方式、层次等都发生了革命性变革，这在给人类带来相关福祉的同时，也对舆论生态、理论传播、思想教育等产生深刻影响，意识形态风险随之产生。

(一)全媒体时代信息融合加速冲淡传统信息的权威来源，影响社会主义核心价值观和主流意识形态的传播力

由于每一个人既是信息的接收者、传播者，更是信息的生产者，伴随信息传播逐渐由传统的“自上而下”变换为“自下而上”，大量的信息不是来自官方，而是来源于工作室、团队或个人。“我说你说大家说”，甚至AI说，成为社会常态。由非官方的民间生产的信息，虽未必是科学的、合理的，但凭借某些专家、学者等所谓权威人士的解读，经媒体极力渲染，往往会冲淡官方权威信息，致使受众潜移默化地接受来自非官方的言论。

(二)全媒体时代思想认识问题更为复杂，许多浅显的感性认识在一定范围内出现井喷，影响社会主义意识形态引领力发挥

受眼球经济的影响，为追求所谓的第一现场、第一时间、第一点击率，许多信息的发布并没有经过深度调查与科学验证，甚至根本不是第一手资料，就在利益的驱逐下大肆传播。不仅如此，网络技术以及上网工具的普及，使人人都可以将自己的生产活动、日常生活甚至矛盾情绪上网，通过自媒体进行传播乃至直播。另外，许多别有用心的网络大V在利益驱使下，以语不惊人死不休的话语不断诱导那些易受他人言语左右、理性缺失的受众，持续实施“舆论绑架”“道德绑架”“情感绑架”，导致许多负面信息被放大化、极端化，局部认识与片面见解挑战主流权威的情况时有出现。

(三)全媒体时代某些媒体受市场交换与利益最大化的驱使社会引导功能出现偏差，社会主流价值观、道德观遭遇解构

受市场化的影响，媒体的利益逻辑被激活，与其本身具有的伦理责任形成对抗。某些自媒体对不同阶层赋予政治标签，将政府与民众相对立，对正常的人与人之间的摩擦，予以身份标签化，有意引发普通民众对社会不公的控诉与仇富情绪。有的媒体或直接拍摄一些短小视频，或通过广告、电影、电视剧等，尤其通过重新剪辑电影、电视剧的故事情节，违背原意、掐头去尾、任意裁剪、只取所需，有意塑造特定人群。通过对白领、金领、富二代等所谓成功人士的刻意塑造，极度宣扬超前消费、物质消费，致使市场交换、利益索求渗透至生产生活的方方面面。这些刻意迎合人的本能需求的宣传，极易激发人的消费欲望，使个体统一地被社会拉平至物的狂欢与物质享受状态，成为乐此不疲地以物欲满足精神愉悦的“单向度的人”。

(四)全媒体时代世界不同文化文明间交融交锋频繁，思想文化领域成为意识形态渗透重灾区

在互联网时代，掌握资本并不是最主要的权力控制手段，只有掌握了关键信息，才能左右历史进程。以美国为首的西方国家凭借其垄断的信息技术尤其是互联网主根服务器，控制着网络话语权，它们打着网络安全和自由的旗号，经由互联网大肆宣扬资产阶级价值观与生活方式，借由文化交流悄无声息地进行意识形态侵蚀，通过通信等渠道监听其他国家，借助大数据算法非法进行信息收集，等等。现今互联网已成为美西方国家演变中国、扳倒中国的首选工具，一些西方政客就曾扬言，“有了互联网，对付中国就有了办法”“社会主义国家投入西方怀抱，将从互联网开始”。

二、主流意识形态全媒体传播的叙事危机与问题呈现

当前，所有媒体共同营造的信息环境，亦即学术界所指称的拟态环境发生了质的变化。拟态环境的新变化使主流意识形态传播遇到了前所未有的新的时代境遇，同时也表现出与传统传播话语体系不契合的总体问题特征。

(一)传播内容危机：话语分权消解主流意识形态权威地位

在大众传播进程中，“把关人”在新闻信息取舍、维护社会良俗、引导社会舆论等方面发挥着重要作用。在过去，信息的生产与传播有着严格的程序，有专业新闻工作者和相关部门把关，而现今自媒体、各类平台等多元传播主体具备了更多的话语分权能力，传统的宏大叙事传播体系受到强烈冲击，受众在话语内容上有了更多的选择权和解释权，传播话语呈现出的通俗性、庸俗性和碎片化打破了传统话语叙事的完整性、系统性和深度性，解构了传统话语叙事的高势位占地。主流意识形态话语内容的生产权、传播权、解释权和评价权在全媒体传播阵地产生了全面的危机。

(二)传播主客体危机：离散化传播消解主流意识形态凝聚力

在全媒体传播形态中，传播者和接受者的界限鸿沟呈现出磨平的趋势，“人人可以传播”“人人都是麦克风”，全媒体网民作为新的受众呈现出多元化的话语主体，话语权的平等和让渡使主流话语的凝聚力在很大程度上被离散和消解。同时，话语信息在智能传播技术加持下会发生“信息粘性”，即网络会根据用户使用习惯和痕迹自动计算用户“画像”，实行定点信息推送。传播者根据受众的特点主导内容生产，受众根据自身的喜好、态度观念在网络中形成固定的认知区域。在这种情况下，如果引导不及时，社会个体之间的价值分化与价值“区隔”将日益明显，这对主流意识形态的思想掌控力、社会共识凝聚力产生巨大挑战。

(三)传播方式危机：智能化数字传播弱化主流意识形态话语认同度

传统的信息生产和分发是以价值为导向的，通过意义建构引导用户接收认同。而全媒体传播与市场化相关联，其信息传播的生产与制作、传播渠道和传播分配都受到消费的驱动，尤其是“技术算法”的加持使信息分发执行“个性化分配和推送”，从而带来受众的类型化和部落化，“信息茧房”效应和“群体极化”现象出现。“信息茧房”导致受众信息进一步窄化和同质化，受众所处阶层和社会占位在网络空间“区隔”中逐步被定型和确定下来。不仅如此，“信息茧房”所导致的个体封闭化、受众思想认知弱化等会扩大至群体。同一群体成员间共同的价值观念乃至价值偏见会被强化与放大，不同认知群体之间的分歧越来越大，群体成员集体出现价值观迷失，这进一步加剧主流价值观念的分化，必然危及到主流意识形态的社会认同。

三、科学设置主流意识形态全方位贯穿、全层次融入的传播议程

作为大众传媒影响社会的一个重要方式，议程设置是指媒体虽不能决定人们对某一事件的观点与看法，但可以通过信息的供给影响人们关注什么，以及关注与发表见解的顺序。全媒体时代主流意识形态传播要发挥媒体的议程设置功能，通过各类媒体的综合施策，使党的主张、党的理论渗入社会民众的生活中、飞入寻常百姓家。

（一）坚持人民性，在服务群众中引导群众，持续团结稳定鼓劲

坚持社会主义核心价值观作为我国主流意识形态全媒体传播建设的话语准备。意识形态传播固化根基、保持活力，由外在的灌输变为群众自觉自愿的行为，要讲科学、求规律、善技巧。讲科学，是说要尊重受众的心理接受能力与心理接受规律，科学规划、科学开展、科学监测，适时根据传播效果进行策略调整；求规律，是说要时时关注实践过程中出现的新情况新问题，及时回答受众的关切，善于从实践中归纳提炼、形成可供借鉴的经验；善技巧，是说从受众的需求出发，灵活运用群众喜闻乐见的方式，推动传播向深里走、向实里去。

(二)转换话语方式，以平民叙事方式解码宏大主题

话语方式创新是我国主流意识形态全媒体传播体系建设的核心要义。当前，面对受众需求的深刻变化，各类媒体要从火热的社会生活出发，运用群众听得懂的语言，经由各种组合，做出合乎群众口味的大餐。全媒体时代的主流意识形态传播要以主体间性为主要交流方式，以分众化、体验化、移动化、智能化的技术手段为保障，以日常化、生活化、形象化的议题为切入点，将宏大的传播主题、政治话语，经由内容再造、形式重构、方式变换，以精致小品、生动故事、微信微语等接地气的内容与方式吸引社会受众关注、聚焦、共鸣，引导受众不约而同地聚集到设定议题下，朝着规划的方向前进，实现思想统一、共识凝聚。

(三)坚持正确舆论导向，统筹发挥媒体性能，产生倍增效应

坚守马克思主义新闻观和舆论导向是我国主流意识形态全媒体传播建设的基本准则。全媒体时代要实现主流意识形态的精准传输与滴灌，必须牵准、牵好舆情的“牛鼻子”，让各类媒体发出正确的声音。“要让主旋律和正能量主导报刊版面、广播电台、电视荧屏，主导网络空间、移动平台等传播载体，不能搞两个标准、形成‘两个舆论场’”。对于一个危机事件的发生，倘若主流媒体及时发布权威信息、自媒体从他者角度予以证实，移动媒体第一时间发布、其它媒体跟进深入解读，新闻报道正面发声、相关数据迅即公开的话，公众对事件就会理性关注，认知也慢慢向主流方向移动。

(四)优化数字空间传播生态，为主流意识形态传播提供有效保障与可持续力

数字空间传播环境是主流意识形态全媒体传播建设的外部条件。全媒体传播之所以能够引领主流意识形态传播，主要在于其着力建构的融合形态的媒介生态环境。这一生态环境包含了多元化的信息载体和传播渠道，使受众获取信息的渠道更为丰富，但各个元素间的关联性、协同性、互动性的强弱却直接影响到传播效果与受众的心理感受。全媒体时代，要使互联网、全媒体这个最大可能变量变成事业发展的最大增量，就需要强化多媒体、多元素的协调配合，传统媒体与新媒体共享资源优势，媒体间不断挖掘内容深度，传统媒体注重内容质量与品质，新媒体实现信息快速传播，通过优势互补，推动内容领域的持续融合。

四、加快构建主流意识形态全媒体传播的中国叙事体系

全媒体时代主流意识形态传播要把握大势，“因势而谋、应势而动、顺势而为”，加快推动媒体融合发展，“形成资源集约、结构合理、差异发展、协同高效的全媒体传播体系”，“深化主流媒体国际传播机制改革创新，加快构建多渠道、立体式对外传播格局”，推动话语体系变革，加快构建中国叙事体系，对内对外讲好中国故事，发出并传播好中国声音，展现并树立好中国形象。

(一)以历史主动精神增强传播的主体性与原创性，加大具有中国特色、中国风格、中国气派的原创性重大理论成果的宣传推介力度

要根据时代变化与中国实际，“坚持理论指导与实践探索辩证统一，实现理论创新与实践创新良性互动”，推动党的创新理论进村庄、进社区、进学校、进企业、进网络，不断增进全党全社会对习近平新时代中国特色社会主义思想的政治认同、思想认同、理论认同、情感认同、信念认同；要讲清楚中国共产党能、中国特色社会主义好、中国化时代化马克思主义行的根本原因，将其中的理论逻辑、历史逻辑与现实逻辑揭示出来，讲清楚“独特的文化传统，独特的历史命运，独特的基本国情，注定了我们必须要走适合自己特点的发展道路”；在深入推动中国特色社会主义建设实践的同时，主动发声，将我们希望人家了解的东西推介给人家，“要让全国人民知道党和政府为人民做了什么、还要做什么，让世界知道中国人民为人类文明进步作出了什么贡献、还要作出什么贡献”。

(二)不断推动全媒体传播理论的创新创造，建构中国自主的新闻传播知识体系

传统新闻传播学科是基于西方学术体系和话语体系建构起来的一套知识体系。这种外来移植虽然在短时内促进了学科快速发展，但也造成了新闻传播学科的被动与中国特色欠缺。如何立足时代、扎根中国，对传统的知识体系进行调适性重构，成为建构中国特色新闻传播学科的关键所在。这一重构不是全面否定，也不是完全替代，而是聚集中国自主知识体系建构，系统性整体性推动新闻传播相关学科建设、专业建设、学术研究、平台建设、人才培养等诸方面的自主性变革。为此，既要打破传统学科内部的知识资源壁垒，结合时代需求实现知识体系的转型重组，形成新的知识生产力，为解决现实问题提供有效知识供给，又要发掘打造知识生产的中国基因，从而真正建构起“立足中国、借鉴国外，挖掘历史、把握当代，关怀人类、面向未来”的新闻传播知识体系。

(三)加强国际传播能力建设，在思想交融交锋中更好地发出中国声音、提出中国方案、展现中国力量

在扩大全面对外开放的时代背景下，做好全媒体的对外传播，就是要引导人们客观理性地看待世界、理解世界，客观理性地认识中国、理解中国。要保持文化自信，提升国际话语权，精心设计对外传播，“着力打造融通中外的新概念新范畴新表述”，增强对外传播的创造力、感召力、公信力、影响力，“让更多国外受众听得懂、听得进、听得明白，不断提升对外传播效果”。要提高阐释技巧，注重塑造中国的国家形象，将中国作为文明大国、东方大国、负责任大国、社会主义大国的形象展示出来、传播出去；“提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓”，生产、宣介、推广体现中国精神、中国价值、中国标识的文化文艺产品，帮助世界人民加深对中华文化的理解与欣赏。

(四)创新话语表达方式，增强话语传播的感染力和吸引力，让主流意识形态传得更深入

话语权是主流意识形态体系建构的最高层次，是全媒体传播的核心和灵魂。在全媒体传播场域中，要达到理想的传播效果，必须根据受众的“画像”特点，对话语内容的转化和话术做出变革。当前一切可用的方式方法、一切有利的途径均可采用，但前提是坚守马克思主义话语和中华文化传统的叙事底色，在坚守话语底色与中华优秀传统文化资源之间寻求创新，构建具有新时代特征的话语体系。近些年，充分体现中华传统叙事的优秀文化产品层出不穷，如2025年初上映的国漫动画片《哪吒2》，就是传统文化借助现代媒介的创新表达，通过富有时代感的视听语言、表达方式，寻找到传统文化和现代生活的连接点，增强了国人的文化自信，提升了主流话语的传播效果。当前，面对国际话语权博弈的新态势，我们必须深刻认识到：只有构建起传统与现代对话、中国与世界互联的话语桥梁，才能在全球价值坐标系中不断丰富马克思主义中国化的时代要义，打造具有强大思想引领力、精神凝聚力、价值感召力的主流意识形态全媒体传播体系。

李合亮，鲁东大学校长、教授

本文发表于《教学与研究》2025年第4期【思想政治教育研究】栏目，注释略