头条排行
左玉河：阐释与应用：马克思主义历史理论中国化的双重维度
所谓马克思主义历史理论，就是马克思主义唯物史观，是从彻底的唯物主义立场出发，对人类历史发展问题所作的总说明。马克思主义历史理论中国化，主要探究中国马克思主义者根据中国社会历史具体情况，将唯物史观具体运用到中国社会历史研究中加以丰富和发展的过程。 ...
李明：儒学性善论学理脉络平议
摘要：性善论作为中华文化人性论主流学说，学理脉络源流一贯，涵括先秦肇始奠定、汉唐时中开拓、宋元内在成熟、明清分化整合四大阶段。在先秦汉唐圣贤努力基础上，程朱理学性善论实为宋（南宋后期）元明清四朝儒学性善论正统之大宗，心学、实学性善论亦伴随明清以来大众教化时代来临而大兴，理学、心学与实学性善论的学理整 ...
李扬：“十五五”时期的经济发展与金融改革
在金融领域，融资结构调整、利率下行、资本市场发展环境改善和货币政策范式转型，成为影响未来中国宏观经济运行的四大金融因素。这些因素，将助力金融强国目标的实现，因此，本文的分析也可视为对"十五五"时期我国金融改革和发展问题的探讨。 ...
王钦敏：数据要素驱动下的数字中国发展路径和未来图景
数字中国建设是一个超大型、复杂性的系统工程，要求我们始终坚持以系统思维、动态管理和全局统筹的方法推进各项工作，进一步完善从基础设施、数据资源、业务协同到应用服务、安全治理、赋能发展的全链条体系。 ...
倪梁康：黑格尔之后的 “反观念论” 历史哲学
本文聚焦黑格尔之后现当代历史哲学对古典观念论历史哲学的反叛与超越，探讨19世纪后半期至20世纪初历史哲学的时代交接进程。本文系统梳理了四大反观念论历史哲学流派，这些流派共同推动了历史哲学的范式转型，深刻影响了后续狄尔泰等人开启的新历史哲学思潮。 ...
何定攀：美德如何可教——以“学而时习之，不亦说乎”为中心的探讨
摘要：以训诂的方法对《论语》进行诠释往往只注重对其中个别字词的解释，而忽视了《论语》整体的哲学意涵。要揭示出《论语》作为哲学文本的深刻价值，必须从训诂的方法转到哲学的方法上来，找到文本背后最一般的哲学问题。《论语》首句作为道德教育的经典，实际上回答的是美德如何可教的问题。“学而时习之，不亦说乎”完整 ...
郗戈：马克思“从抽象上升到具体”中的认识论革命
摘要：马克思“哲学革命”在政治经济学批判中的深化发展具有一个关键质变点：“从抽象上升到具体”等科学方法论构建过程中蕴含着前提性的“认识论革命”。应聚焦于政治经济学方法的“两条道路”，阐明一直以来被忽视的思维行程对现实具体的“再生产”问题。所谓“两条道路”在认识论意义上就是：从具体到抽象的“表象—再现 ...
吕忠梅：以生态环境法典施行促进美丽中国目标实现
生态环境法典作为筑牢美丽中国法治基础、护航中国式现代化的重大制度成果，具有承前启后、固本强基、引领转型的重大理论与实践意义。它不仅是1242条法律规范，更是一个文明古国对人与自然和谐共生现代化的庄严承诺。以法典之重，护山河之青；以施行之效，践美丽之诺。 ...
文明的根脉与回响——昆仑文化的历史渊源、精神内涵与时代价值
昆仑文化是中华文明多元一体溯源研究中不可或缺的重要组成部分，是中华文明重要的精神标识，是全体中华儿女共有的精神家园。数千年来，它以鲜活的历史印记，印证着中华文明恢宏的发展脉络，发挥着凝聚人心、联结族群、融通文脉的重要作用，具有突出的文化特性、强劲的生命力和深厚的群众基础。 ...
黄文艺：习近平法治思想的国家治理理论研究
本文旨在沿着习近平法治思想所创立的制度分析路径，研究阐释习近平法治思想所提出的一系列有关国家治理的重要命题的丰富理论内涵，以及以法治为中心的国家治理理论的内在逻辑和原创贡献。本文从制度主义出发，是要展示习近平法治思想对域外制度主义理论的超越。 ...
申丹：关于新世纪后殖民叙事学的思考
后殖民叙事学是经典结构主义叙事诗学与后殖民理论相结合的产物。本文思考以下问题：两种流派在对经典叙事诗学的看法上有何本质差异？杰拉尔德·普林斯如何策略性地捍卫和发展经典叙事诗学？后殖民叙事学近年来有何新发展？ ...
尹韵公：构建中国新闻传播学自主知识体系的时代特征、媒介底色和创新进路
面向新时代新征程，我们深切感到，构建中国新闻传播学自主知识体系的任务，从来没有像今天这样紧迫；构建中国新闻传播学自主知识体系的认知，从来没有像今天这样清晰；构建中国新闻传播学自主知识体系的担当，从来没有像今天这样重要。 ...
王锡锌：数据确权的所有权路径反思
为更好地激发数据要素潜能，应当将流通规则从卡-梅框架的财产规则转向责任规则，将规则制定理念从交易转为交互，将规则制定方式从一劳永逸转向动态调整，并在中央顶层设计指导下建立以侵权损害赔偿为核心、以其他现有法律为辅助的整体性权益救济体系。 ...
马海涛：更好发挥财政职能作用 优化投资方向
财政作为国家治理的基础和重要支柱，更好发挥其职能作用促进投资于物和投资于人紧密结合，对于稳定宏观经济大盘、推动高质量发展具有重要意义。立足社会主要矛盾变化和中国式现代化的本质要求，加大财政投入力度更好支持改善民生和扩大人力资本积累，是财政服务经济社会高质量发展的内在要求。 ...
樊宁：清儒惠栋晚年“以《易》解经”思想的融通特色
摘要：惠栋是清代乾嘉学派最具代表性的人物之一。他晚年专注于《易》学，通过总结《易》学之义例，进而探求《易》学中传承的七十子之大义与孔子之微言，指出《易》之大义在于赞化育，并将上古制度与未来理想相融摄，提出自己的政治设想，即明堂之法与禘祭之礼，意图重构经说系统，使圣人之道得以彰显。通过考稽新发现的八种 ...
周磊：气之两重性：儒家气论的历史展开
摘要：“形上之气”与“形下之气”既构成张力也存在融合，张力与融合的交互作用推动儒家气论的发展。气论视野下的孟、荀之争，不仅呈现为气的两种含义的差异，也展现为两种心、气关系的不同。孟子赋予“浩然之气”以形上含义，荀子则回归以物质性论气的原始进路。孟子“浩然之气”的产生机理是道德本心下贯于气，荀子则消解 ...
彭彦华：孔子“神道设教”的智慧及其人文意蕴
一、“神道设教”思想溯源“神道设教”最早见于《周易·观卦·彖传》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。”简单地说，“神道设教”的内涵就是通过观察天道的规律，借助神道的力量教化百姓，最终实现天下太平的目的。这一概念的提出，背后有着深厚的文化背景。在古代，人们普遍认为天地万物皆有神灵主 ...
张旭东：关于鲁迅文学分析的六点论纲
本书所要分析和处理的是鲁迅留给我们的文字作品，研究对象和问题意识的基点都在于鲁迅的文本，以对它们做出有理论性和思想意义的阐释为目的。在这篇"引言"中，我将对鲁迅文学整体精神面貌和哲学构造做一提纲性质的分析评述。 ...
季卫东：法律的关系性视角
我们有必要对中国固有的关系结构和秩序原理进行重新认识，既要批判地审视其负面影响，继续推动现代化的制度改革，也要从中发现有利于知识创新和治理机制创新的积极因素并根据时代需求进行重新组合，还要通过经验总结和理论提炼彰显中国经验中那些具有可复制、可推广属性的普遍意义。 ...
胡正荣：构建能够回应现实并深化理论的中国新闻学与传播学自主知识体系
在媒介技术与社会结构持续变动的现实背景下，中国的新闻学与传播学仍将不断面对新的研究对象与现实问题。学科发展的前景取决于其在具体研究中产出经得起经验检验的学术成果，进而在哲学社会科学的整体框架中持续彰显独特的理论价值。 ...
邵六益：中华民族的法律生成：《民族团结进步促进法》序言的政法解读
如果说中华民族作为国家民族的建构一直处于进行时的话，那么《民族团结进步促进法》则是在宪法统领下，以基本法律的方式推进中华民族共同体建设从政治宣示迈向坚实的法治实施，为中华民族作为国家民族的法治建构补齐了最重要的基石。 ...
李勇：汉语哲学的研究方法：以解决哲学问题为导向
近年来，哲学界提出了“汉语哲学”的概念，引起了广泛讨论。自2024年8月以来，光明日报《哲学》专刊相继刊发了孙向晨、傅永军、庞学铨、吴根友、韩水法、王俊、刘梁剑、彭永捷、应奇、韩东晖等人的文章，就“汉语哲学是什么”这个问题进行了深入探讨。其中，韩水法对狭义的汉语哲学和广义的汉语哲学的区分，有助于厘清 ...
孙伟：初心与使命的历史辩证法
中国共产党的百余年奋斗历程，是一部践行初心使命、不断创造历史伟业的奋斗史。习近平总书记指出，“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”。这一重要论述既彰显了中国共产党区别于其他政党的根本价值追求，也揭示着百年大党始终保持先进性和生命力的内在基因密码。深度把握中国共产党初心使 ...
胡坚波：词元经济的运行规律、发展态势与宏观治理
词元经济是以词元生产、流通和应用为核心的一系列经济活动，将催生新经济形态，加速经济社会智能化进程，为数据要素价值释放开辟新路径，是智能经济中创新密度最高、迭代速度最快、产业牵引力最强的部分。 ...
刘冬梅：打通科技加速向现实生产力转化的通道
加速既有技术向产业转化，畅通的是成果链条；提高企业出题能力，强化的是创新主体；推动职务科技成果赋权，激活的是产权激励；完善评价制度体系，构建的是协同生态。四者共同指向科技创新和产业创新深度融合这一根本目标，为发展新质生产力、建设现代化产业体系提供坚实制度支撑。 ...
用最严格制度最严密法治推进自然资源高水平保护利用
生态环境法典将自然资源保护利用的重大制度予以体系化法治化，为新时代自然资源工作划定了法治标尺、夯实了法治根基。自然资源系统将持续抓好生态环境法典学习宣传贯彻，以良法善治守护自然资源，不断完善治理体系、提升治理能力，以高水平保护推动经济社会高质量发展。 ...
赵继伟：为什么首先是立场？——对“马克思主义是立场、观点和方法的统一”的再思考
“立场，是人们观察、认识和处理问题的立足点。这个立足点，从根本上讲是由人们的经济政治社会利益和地位决定的。”马克思主义始终强调无产阶级的历史主体地位，坚持以人类解放为最高目标。但在对马克思主义的理解中，西方学界存在着弱化或淡化马克思主义立场的种种表现。有西方激进左翼学者认为，当代资本主义社会不存在传 ...
李友广：贯通天道与人事：老子的政治理想
从老子对天地宇宙的观察来看，其思想勾勒出一种自然平衡的宇宙秩序。按照老子的理解，这种和谐共生的宇宙秩序是以道之自然、弱作用力与天道的公正作为坚实支撑的。如果以老子的理路进行推衍，那么从宇宙秩序的自然平衡、和谐共生出发，能够实现人间秩序的社会公正吗？对此，我们从道之自然、天道公正与圣人无为的理路展开阐 ...
余永定：美元霸权的逻辑、矛盾与未来国际货币体系
美国海外净债务持续攀升、美元武器化、美国政府损人不利己的政策，进一步动摇了后布雷顿森林体系的根基--美元的国际信用。以美元本位为基本特征的后布雷顿森林体系倾覆恐怕为期不远。取而代之的大概率是一个人民币在其中扮演重要角色的多极货币体系。 ...
赖良辉：空性认知的实践转化——一项基于第一人称现象学报告与认知结构分析的交叉研究
【声明】本文所探讨的空性认知及其对痛苦、恐惧等根本生命体验的解构效应，属于对心识结构的事实性分析。文章描述的认知转化过程——包括对亲情黏附的穿透、对死亡恐惧的消解——旨在揭示相关体验的发生机制与内在逻辑，不构成任何形式的生活指导、道德主张或价值观倡导。其中某些表述可能因其冷峻的还原性质而引起情感不适 ...