头条排行
张志铭 于浩：现代法治释义
在中国用法治置换法制，明确提出"法治国家"的概念之所以有意义，就在于它意味着与人治的彻底决裂--法制将真正成为法治之下的法制，而不再可能是"人治之下的法制"，意味着在彻底否弃人治的基础上树立起一种新的治国理论和治国方略或原则。 ...
韩东育：中国历史学自主知识体系生成的正反合逻辑
所谓"自主知识体系"，学术点讲，是指一个国家或文明基于自身的历史文化传统和经验价值立场而独立构建的、具有完全主体性的知识生产与阐释传播系统；而通俗点说，则是怎样用自己的话语和表达方式来理清自己的来历，讲好自身的故事。 ...
王美平：特高课：日本军国主义的罪恶屠刀
特高课，全称特别高等警察课，是1911年至1945年期间日本重要的政治警察机关、思想警察机关以及间谍情报机构，是日本维护法西斯独裁统治、支撑对外侵略战争的重要暴力工具。 ...
赵骏：全球治理倡议何以促进国际认同
习近平总书记提出的全球治理倡议，以"五个坚持"为核心理念，立足人类共同利益，兼顾各国发展诉求，构建起促进国际认同的完整体系，为破解全球治理困境、凝聚国际共识提供了中国方案。 ...
康义：以高质量统计体系服务高质量发展大局
统计部门将深入贯彻落实党的二十大和二十届历次全会精神，坚定信心、锐意改革，统筹推进统计理论创新、制度创新、实践创新、技术创新，不断提升统计调查、统计监督、统计分析能力，积极构建与数智化转型趋势相适应的统计调查体系，为"十五五"时期经济社会高质量发展提供更加优质的统计服务。 ...
宋志明：论儒学之变迁与中华文化的发展
孔子提出儒家仁礼互动的社会组织理论，奠立了中华文明的基石。孟子以仁学为中心，作了第一步阐发，完善了儒家的价值共识理念。荀子以礼学为中心，作了第二步阐发，完善了儒家的制度共识理念。经学家沿着外王学方向，作了第三步阐发，使儒家政治哲学获得了成熟形态。 ...
楼春豪 王璇卿：南亚区域治理的困境、成因及中国角色
南亚是中国周边关键地缘板块，其治理困境长期化，不利于周边命运共同体建设与全球治理倡议落地。中国应以全球治理倡议为指引，从理念供给、务实合作、制度建设等维度发力，为提升南亚区域治理水平贡献力量。 ...
高圣惕 黄显雯：日菲海洋划界谈判的国际法问题分析
本文参考官方地图确定日菲海洋划界谈判的相关海域；适用"陆地决定海洋"原则来分析"使用有主权争议的岛屿来主张海洋权利"的国家实践及策略；检视《开罗宣言》和《波兹坦公告》，发现"旧金山和约"和"美日归还冲绳协定"的违法之处，证明本案划界谈判当中日本主张海洋权利的陆地基础的主权归属很有问题。 ...
常修泽：新质生产力调研行
2026年8月15日至18日，经济学者常修泽教授应邀参加了清华大学新质生产力研究院和新华社新闻信息中心共同组织的"新质生产力东北调研行"。其间，重点赴黑龙江哈尔滨、建三江、佳木斯及吉林长春市相关企业和科研单位调研，收获颇丰。现将常修泽教授撰写的五篇纪实调研日记，供各位研究参考。 ...
姜明安：中国行政法学自主知识体系的建构应与中国式现代化发展目标相适应
行政法学界在探讨中国行政法学自主知识体系的整体架构时，应将行政检察与行政公益诉讼列为重点研究议题，准确把握其"最具创新活力"的定位与作为国家法律监督机关的保障功能，依托理论研究推动中国行政法学自主知识体系不断丰富、发展和完善。 ...
魏后凯：中国特色的区域协调发展道路：理论意涵与实践路径
中国区域协调发展实践是形成中国区域协调发展理论的重要基石。在实践创新方面，要适应发展阶段和国内外条件的变化，明确不同阶段区域协调发展的目标、任务和主要措施，推动实现高质量、全面、可持续的高水平区域协调发展，从区域视角为最终实现全体人民共同富裕奠定坚实的基础。 ...
林尚立：中国国家治理的制度优势、战略格局与时空布局——基于新时代三个五年规划的考察
改革和发展是当代中国发展进步的两个轮子，在新时代，具体体现为以国家治理现代化为总目标的全面深化改革和以五年规划接续推进的国家发展。中国的国家治理，既有现代国家治理的一般特征，也有鲜明的社会主义属性和中国特色，创造了"中国之治"，为人类文明贡献了国家治理新形态。 ...
门洪华 杨晏乙：双边命运共同体建设的理论逻辑与实践评估
新时代中国秉持构建"人类命运共同体"的世界理想，与多个伙伴国家达成了共建双边命运共同体的新型外交关系。双边命运共同体建设依托于伙伴关系战略的多层次框架，中国与伙伴国家在积极认知人类命运共同体和高水平制度化伙伴关系的交互作用下，逐步达成共建双边命运共同体的战略关系升级。 ...
方逊 韩大元：论《民营经济促进法》的宪法基础
制定《民营经济促进法》是国家履行平等保护民营经济宪法义务的具体方式。民营经济作为一种内资非公有制经济，其宪法地位经历了复杂的历史演变，为国家在不同时期履行保护义务确立了宪法基础。在现行宪法上，国家对民营经济的保护义务体现在"鼓励、支持和引导"的促进义务与"监督和管理"的规制义务两方面。 ...
周力：立时代之潮头，启治理之新篇——写在全球治理倡议提出一周年之际
全球治理倡议的创新之处，不在于对现有国际体系推倒重来、另起炉灶，而在于顺应世界多极化和经济全球化深入发展的时代趋势，为变乱交织的世界提供把握历史主动的治理观。它摒弃零和博弈的冷战思维，超越"中心-边缘"的固化格局，将主权平等、国际法治、多边主义、以人为本、行动导向熔铸为内在统一的治理伦理，为全球治理确立了新的价值基准与行动逻辑。 ...
蒙培元：论“四端”与“七情”
儒家哲学从一开始就很重视人的心理情感，尤其是道德情感。情感需要成了思维的重要动力，情感意向决定了思维的一般进程，情感意识变成了思维的重要内容。儒家所说的"孝悌"就是如此。 ...
曲青山：与时俱进是江泽民同志鲜明的思想品格
江泽民同志言简意赅地阐明了与时俱进的核心要义和精神实质："与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。"深入学习江泽民同志与时俱进的创新精神，从中汲取智慧和力量，对于不断创造无愧于时代和人民的新业绩，具有重要意义。 ...
习近平在上海合作组织成员国元首理事会第二十六次会议上的讲话（全文）
25年来，上海合作组织走过不平凡历程。25年后的今天，世界百年变局加速演进，对话和对抗、共赢和零和、多边和单边激烈博弈，战争阴霾并未远去。站在关乎人类前途命运的十字路口，上海合作组织应该勇担历史责任，主动引领历史航向。 ...
陈刚：更好服从服务于构建更为紧密的中国—东盟命运共同体
中国-东盟命运共同体是人类命运共同体理念在中国周边、东南亚区域落地生根的生动例证，与东盟共同体建设愿景高度契合，为有关国家提供平等协作、自主发展的全新路径，得到国际社会广泛赞誉。广西作为中国与东盟国家陆海相连的唯一省份，毅然扛起时代重任。 ...
王浦劬 连雨欣：以制度建设为主线统筹发展和安全
以制度建设为主线统筹发展和安全，要求以党的全面领导为根本保证，以人民至上为价值取向，通过高质量发展夯实物质基础、全面深化改革激发制度活力、有效市场与有为政府协同优化治理效能，推动高质量发展和高水平安全良性互动，为国家治理现代化筑牢制度根基。 ...
李岳锋：少年养志：生命能量教育的哲学基础、内感受机制与实践纲领
李岳锋：少年养志：生命能量教育的哲学基础、内感受机制与实践纲领 ...
黄益平：中国经济再平衡的挑战与机会
根本问题在于：现实当中，经济结构是否真的能够高效、顺畅完成调整？美国整体从全球化中获益，却也未能妥善解决局部由外部竞争带来的就业难题。"中国冲击 2.0" 同样遭遇这一困境，叠加数字技术普及、中国经济体量扩张的因素，挑战与压力被进一步放大。 ...
怀进鹏：深入推进基础教育高质量发展
基础教育阶段是塑造青少年世界观、人生观、价值观的关键时期，最需要精心引导和栽培，帮助青少年扣好人生的第一粒扣子。立德树人关系党的事业后继有人，关系国家前途命运。基础教育在国民教育体系中处于基础性、先导性地位，是人才培养的源头活水。 ...
江必新：以理念革新引领普法质效跃升——“九五”普法视域下全民普法的逻辑重构与实践进路
普法工作的终极目标，是引导社会公众不仅知晓法律规则，更善于运用法治视角审视问题、依靠法治渠道化解矛盾，真正将法治内化为价值追求、外化为自觉行动。贯彻落实"九五"普法规划，必须主动顺应这一转型趋势，推动全民普法实现质的跃升。 ...
赵汀阳：巫术的后裔
至今，人文知识仍然更接近巫术的概念而远离科学的概念，甚至并没有脱离广义或扩展的巫术概念的思维引力，经常显示出不同程度的返祖现象。心理世界与精神世界的秘密仍然在潜伏之中。至今，作为人类自我解释的所有人文知识都只是心理世界或精神世界入口处的欢迎仪式，却没有提供门票。 ...
刘彭芝：在数学与智能的交汇处，洞见教育的未来
世界的未来终究属于青年，智能文明的底色也终将由你们描绘。愿你们带着课堂上的好奇与追问，带着对数学与AI的热爱，带着对人类文明的敬畏，在探索技术的道路上脚踏实地、仰望星空。既要像早晨的太阳般蓬勃向上，用创新活力点亮技术的可能；也要以谦逊谨慎的态度，为智能技术注入人文的温度。 ...
李岳锋：心理危机的哲学之根——“三观”意义系统的断裂与重建
李岳锋：心理危机的哲学之根——“三观”意义系统的断裂与重建 ...
李岳锋：从停尸房到少管所：基于极端场景反推的在校学生底线行为边界研究——来自全国流行病学、司法大数据与典型案例的多源证据
李岳锋：从停尸房到少管所：基于极端场景反推的在校学生底线行为边界研究——来自全国流行病学、司法大数据与典型案例的多源证据 ...
李岳锋：滤网与根系：儒释道医易的全球知识回流与东方心理学的文明正名
李岳锋：滤网与根系：儒释道医易的全球知识回流与东方心理学的文明正名 ...
魏敦友：深切怀念周桂钿老师
周老师的秦汉哲学研究提出中华民族精神主体性问题，在潜移默化的意义上支配了我的思想进程，我认为在理学之后将会有一个法学新时代的出现，现代中国的建构将会彻底走出理学的巨大阴影，在中华民族精神主体性基地上构建起全新的世界来。 ...