文章列表

• [佛学研究专题] 孙昌武：禅不是佛教？
  2023-01-16 00:03
• [佛学研究专题] 姚治华：佛教哲学中的“不可说”问题
  2023-01-07 12:16
• [佛学研究专题] 陈兵：佛教的社会责任
  2022-12-28 21:01
• [佛学研究专题] 王颂：佛教的历史哲学
  2022-12-25 18:27
• [佛学研究专题] 洪修平：中国佛教文化的独特性
  2022-12-18 21:56
• [佛学研究专题] 方立天：论文字禅、看话禅、默照禅与念佛禅
  2022-12-14 17:58
• [佛学研究专题] 方立天：四缘说
  2022-12-14 17:57
• [佛学研究专题] 方立天：佛教“空”义述评
  2022-12-14 17:56
• [佛学研究专题] 方立天：禅宗与念佛
  2022-12-14 17:55
• [佛学研究专题] 杨海文：“人间佛教”与传统文化现代化
  2022-12-14 16:17
• [佛学研究专题] 沈卫荣：为什么要开展佛教与科学的对话？
  2022-12-14 15:51
• [佛学研究专题] 方立天：佛教的平等和平理念造福于全人类
  2022-12-10 16:38
• [佛学研究专题] 方立天：佛教：科学之友
  2022-12-10 16:34
• [佛学研究专题] 方立天：弥陀净土理念是中国佛教终极关怀的共同基础
  2022-12-10 16:33
• [佛学研究专题] 方立天：发挥宗教在当代文化建设中的积极作用——以佛教为例
  2022-12-10 16:30
• [佛学研究专题] 方立天：《宗密思想综合研究》序言
  2022-12-10 16:27
• [佛学研究专题] 方立天：我与中国佛学研究
  2022-12-10 16:22
• [佛学研究专题] 方立天：简述中国佛教的涅槃思想
  2022-12-10 16:07
• [佛学研究专题] 方立天：谈“空”说“有”话佛理
  2022-12-10 11:10
• [佛学研究专题] 方立天：新昌大佛寺的定位及其佛教文化发展方向
  2022-12-10 11:08
• [佛学研究专题] 方立天：当代佛教要重视阐扬佛教核心思想“缘起论”
  2022-12-10 11:08
• [佛学研究专题] 方立天：中国佛教本无说的兴起与终结
  2022-12-10 11:07
• [佛学研究专题] 方立天：“正见”乃和谐之源
  2022-12-10 11:06
• [佛学研究专题] 方立天：佛教伦理对当代社会道德建设有助推作用
  2022-12-10 11:03
• [佛学研究专题] 方立天：法显在中外文化交流史上的贡献
  2022-12-10 09:48
• [佛学研究专题] 方立天：天台宗的现象即本质说——“诸法即实相”论述评
  2022-12-10 09:48
• [佛学研究专题] 方立天：华严宗的现象圆融论
  2022-12-10 09:47
• [佛学研究专题] 方立天：学习净慧法师的创新精神和慈悲情怀
  2022-12-10 09:45
• [佛学研究专题] 方立天：普贤的实践品格及其现代价值
  2022-12-10 09:44
• [佛学研究专题] 方立天：总结赵朴老的宗教思想　发挥宗教的积极作用
  2022-12-09 23:04