陈明
陈明，湘潭大学碧泉书院教授。1962年生，湖南长沙人，中国社会科学院哲学博士。曾任中国社科院宗教所副研究员。湖南大学岳麓书院兼职教授，中华孔子学会常务理事，瞭望智库专家。主要研究领域为中国思想史，比较关注儒家思想在历史上的作用及当代意义。其思敏锐透辟，其文犀利畅达。著有《儒学的历史文化功能——士族：特殊形态的知识分子研究》《浮生论学——李泽厚、陈明2001年对谈录》《儒者之维》《文化儒学》《儒教与公民社会》等。1994年创办《原道》辑刊并任主编，2000年开始主办原道网站；2004年主编“原道丛书”、“原道译丛”系列。
论文
- 天人学与心性论的系统紧张与整合?——张栻思想理论特征与意义的文明论阐释
- 从朱张思想互动看湖湘学特征与地位
- 王船山对孟子大体、小体之辨与“践形”之学的重释
- 家与儒教文明的世界图景
- 儒学研究的哲学范式与思想史范式之反思
- 天人之学与心性之学的紧张与分疏——文明论范式中湖湘学与理学关系之厘定
- 启蒙的意义与局限——思想史视域里的李泽厚
- 《中庸》的儒教解读——以经学天人论与理学心性论为参照
- 埶:“势”还是“艺”？——《易传·坤·大象传》“地埶坤”新释
- 从原始宗教到人文宗教:《易经》到《易传》的文化转进述论
- 大陆玄学研究四十年的回顾与反思
- 禅宗的意义世界——从文化学角度对中国化佛教的解释
- 乾父坤母：儒教文明的世界图景——基于比较宗教学的考察
- 乾父坤母：儒教文明的世界图景
- 中国精神、中国价值和中华民族：基于文明论的理解
- 霸王道杂之：中华帝国的政治架构与文化精神
- 笔谈与明清东亚药物知识的环流互动
- 朱子思想转折的内容、意义与问题
- 帝国的政治哲学：《春秋繁露》的思想结构与历史意义
- 从原始宗教到人文宗教——《易经》到《易传》的文化转进述论
- 陈明 刘义强：“根”与“径”：重新认识村民自治
- 重思中国：国家之发生、国族之建构以及帝国之转型
- 康有为与制度化儒学
- 国家建构与国族建构：儒家视角的观照与反思
- 公民宗教随札
- 儒家思想与宪政主义试说
- 儒学的现实意义与历史作用略说——兼驳刘泽华所谓王权主义叙事*
- 儒家政治哲学特点略说——以亚里士多德《政治学》为参照
- 儒耶对话 以何为本？——兼议利玛窦、何光沪关于儒教的若干论述
- 即用见体初说――以“中学为体，西学为用”及“西体中用”为背景
- 张光芒启蒙新论批评
- 保守：思潮与主义——90年代学术重读之四
- 学术规范与知识论中心取向——90年代学术重读之三
- 对“新左派”的印象与分析——九十年代学术重读之二
- 自由、自由主义、自由主义者——90年代学术重读之一
- 原始思维与传统文化——从文化人类学角度研究《易经》的尝试
- “大学之道”——《大学》新读
- 科举制问题
- 现代、后现代与传统
- 《唐虞之道》与早期儒家的社会理念
- 谁解陈寅恪
- 反思一个观念
- 多研究些问题，少谈些文化
- 再说文化认同与政治认同
- 政治与经济：以文化为旗帜——台湾“中华文化复兴运动”述评
- 中国文化中的儒教问题：起源、现状与趋向
- 原始宗教的演进与儒学理念的形成
- “以义为利”：制度本身的伦理原则——《大学》新读之二
- 王道的重建：格物致知义解——《大学》新读之一
- 即用见体：本体论？工夫论？方法论？
- 即用见体再说——哲学和哲学史背景下的思考
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