头条排行
刘后滨：《唐六典》的“天下观”及其经学史意义
中国古代典籍常见的“天下”一词，呈现的是一种普遍王权的政治观念。“天下”与“中国”作为核心概念，涉及中华文明的起源与发展，对我们理解中国历史的整体走向和特点至关重要。有学者用“天下国家”或“天下型国家”来描述中国古代国家形态，以区分于欧洲近代形成的具有明确边界和领土范围的“民族国家”。一种普遍接受的 ...
习近平：走好中国特色金融发展之路，建设金融强国
中国特色金融发展之路既遵循现代金融发展的客观规律，更具有适合我国国情的鲜明特色，与西方金融模式有本质区别。我们要坚定自信，在实践中继续探索完善，使这条路越走越宽广。建设金融强国，必须加快构建中国特色现代金融体系。 ...
刘尚希：十五五”时期中国发展的确定性、机遇与挑战
只有有效应对风险，才能牢牢把握战略主动。面对"不确定难预料因素增多"的环境，党的二十届四中全会体现了明显的强化底线思维与风险意识。当前以确定性为前提的知识体系，已难以应对复杂的不确定性，因此需要思想观念更新，构建新的分析框架。 ...
强世功 张敏：新时代民族学自主知识体系的构建
中华文明历经数千年而绵延不绝、迭遭忧患而经久不衰，这是人类文明的奇迹，也是我们自信的底气。新时代民族学必须坚持"两个结合"特别是"第二个结合"，全面服务于铸牢中华民族共同体意识这条新时代党的民族工作的主线和民族地区各项工作的主线，加快构建中国民族学自主知识体系。 ...
孙庆伟：农业塑造“中国” ——试论中原中心形成的经济基础
中国是世界上重要的农业起源地之一，中华文明是典型的农业文明，因此，深入探究农业在中国文明起源和"多元一体"文明格局形成过程中发挥的独特作用，是了解中华文明动力演进机制的关键环节。五帝时代华夏民族的重农基因，是中华文明的鲜明底色，也是塑造最早"中国"的重要力量。 ...
张鹏：深刻理解守正创新的科学内涵和重大意义
守正就是坚守物质第一性、实践第一性的科学世界观，承认并揭示客观规律；创新就是在此基础上，发挥历史主动精神，创造性推动事物发展和社会进步。守正创新就是在遵循客观规律的基础上，科学运用客观规律改造客观世界的历史活动。 ...
赵汀阳：天下法或世界法的存在论分析
为了超越文明冲突以及价值观分歧，世界制度或世界法的理论基础只能是存在论，而不是价值观或意识形态，因此只能以"可能世界"与"存在论效率"作为方法论来限制关于世界法的分析。 ...
陈佳文：王船山“ 感” 之研几及其逻辑展开
摘要：王船山对“感”研究精微，其依照时间推衍逻辑对“感”的各环节、各层面进行了深度剖析，从阴阳相分而感生、阴阳交感而化生到万物相感应、圣人感无不通，全面揭示了“感”的内在机理，系统呈现了“感”的全过程。王船山把“感”归结为阴阳二气之动静，强调“感”为气之感，而非横渠的“二端之性之感”、程朱的“理之感 ...
彭传华 韩超：焦循语言哲学探析
内容提要：焦循作为乾嘉时期的“通儒”，其经学研究中蕴含着深刻的语言哲学思想。首先，焦循以经典文本作为研究对象，在探究文字本义的同时思考了语言与“形上之道”之间的关系。其次，焦循语言哲学的研究主旨为“性灵”思想，统领其整个语言哲学研究。再次，焦循根据其自身的易学研究，将“假借”的重要语言学原理——“以 ...
卢兴：方克立现代新儒学研究述评
摘要：方克立是中国大陆现代新儒学研究的开创者和引领者。他的现代新儒学研究可划分为前后两个阶段，前期的主要工作是主持“现代新儒学思潮研究”重大课题，以现代新儒家前三代人物为研究对象，以对这一思潮的宏观把握为研究重点，着意于引领课题组的立场方向，回应来自各方的意见；后期则聚焦于新兴的“大陆新儒学”，关注 ...
许嘉林：两种无为——道家政治思想史中的张力与融合
摘要：“无为”是贯穿道家政治思想史的核心概念之一，但在这一概念的背后却有着极为复杂的衍变历程。“无为”在《老子》思想中的意涵是“清静无为”，即整个统治者群体为民众营造宽松的生存空间与敦厚的社会氛围，使民众自发实现物质富足与德行成长，其对应的社会原型是具有地方自治能力的封建（分封）制社会、是道家原生思 ...
瞄准台海：日本急速强军的意图与风险
日本急速强军的核心意图是为介入台海做准备，为此通过舆论引导、针对性军事部署、加强对外军事合作等手段实施动员并落实目标。未来，日本将再度成为能战之国，以军事手段介入地区冲突、通过武力解决争端的能力大幅提升。这不仅增加中日之间爆发冲突可能，也抬升中美战略误判风险，严重破坏地区和平稳定。 ...
陈刚：高质量建设铸牢中华民族共同体意识示范区
只有坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路，持续铸牢中华民族共同体意识，构建起维护祖国统一和民族团结的坚固思想长城，全党全国各族人民在党的旗帜下团结成"一块坚硬的钢铁"，才能有效抵御前进道路上的风险挑战和矛盾问题，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴伟力。 ...
唐永胜：国际安全局势动荡加剧 安全治理赤字亟须消弭——2025年国际安全形势回顾
大国竞争加剧，战略互信缺失，严重侵蚀全球战略稳定基石。国际体系及其秩序面临深刻变革，国际社会亟须超越权力政治和传统安全思维束缚，进一步凝聚共识与合力，探索构建更具韧性和前瞻性的全球安全治理新架构。 ...
李四龙：伦理秩序与儒佛核心价值观会通
明清时期，儒释道三教合流已经成为中国社会的主流思想文化现象。因此，佛教与儒家、道家共同成为中国传统文化的重要组成部分，同时也成为外来宗教中国化的典范。在这个重要的文化现象背后，隐含了儒佛两家核心价值观的融合以及古代中国社会伦理秩序的重构。 ...
臧运祜：中国大陆学界的沦陷区研究浅议
在日伪统治之下的上述地区，从全面抗战爆发以后，就被称为战时中国的沦陷区。中国最为富庶、战时堪称"半壁江山"且拥有1亿多人口的沦陷区的历史，是中国抗日战争历史上不可或缺的重要内容；而关于沦陷区的历史研究，自然也应该成为中国抗日战争史研究上的重要内容。 ...
叶兴庆：推进乡村全面振兴不断取得实质性进展阶段性成果
中国特色反贫困理论是我国脱贫攻坚的理论结晶，丰富发展了马克思主义反贫困理论。持续巩固拓展脱贫攻坚成果，坚决守住不发生规模性返贫致贫底线，是中国特色反贫困理论的题中应有之义，也是推进乡村全面振兴的底线任务。 ...
周小川：关于地缘经济的三个问题
出于地缘经济考虑的一些措施，特别是关税和非关税壁垒类措施，会导致资源配置损失，而且这些政策的决策过程往往很少有比较科学、优化的计算。当前出于地缘经济考虑的一些措施似乎有一定的合理性，但有可能在中长期内导致资源配置效率遭受损失，最终会在中长期造成一国竞争力的下降，同时也使得未来实现地缘政治目标的能力大幅削弱。 ...
陈文玲：“西半球化”的美国仍加码对华战略，中国需构筑四条经贸底线
我赞同一个基本判断：美西方阵营正在发生解构。其是否会走向彻底解散尚难断言，但从思想与战略层面看，解构正在发生。因此，中国应抓住这一机会，顺势而为、借力打力。无论美方提出"G2"还是所谓"G3"，其背后都包含对中国大国地位的客观承认，也意味着美国在重新布局时更倾向于采取间接方式，而非直接正面挑战。 ...
程乐松：关于“熟练”的哲学描述——基于《庄子》寓言场景的考察
"熟练"这种看似简单明了的语词对某些现象的清晰标定可能并不来自精确语义对事态的规范，而来自日常持续且活跃的使用，以及由此在人们之间形成的动态共识。换言之，经验和现象的秩序感可能不一定来自精确的定义和严苛的规范，还可以源自具有高度弹性的、语词的具体使用，需要进入具体的场景来分析这一感受的内在机制。 ...
桑东辉：王夫之对孟子思想的继承与发展——以人性论、民本观、夷夏观为考察视角
摘要：在中国古代思想史上，战国时期的孟子和明末清初的王夫之是两大具有启蒙意义的思想巨擘。虽然他们所处的时代不同，面对的社会问题也发生了深刻的变化，但孟子和王夫之都将其思想根基锚定在人性论这一人伦思想的基础上，并从人性论出发，针对君民关系、夷夏关系等国家治理的根本问题，提出了具有启蒙意义的思想主张。站 ...
吴静：价值对齐能否解决人工智能风险
摘要：目前，“价值对齐”往往被视为解决人工智能潜在风险的重要途径，但从一些研究团队的测试结果以及业界动向来看，这一进路面临诸多困难。在理论层面，其基于假设性的人—机二元对立架构，既忽视了现实世界中价值的复杂性，也遮蔽人工智能技术中的价值性因素，并可能导致价值殖民和人工智能偏见。在技术实现上，奖惩机制 ...
尚杰：从定义到类比：未来哲学的新方法论
摘要：21世纪的人类面临诸多的不确定性和复杂性问题，例如气候变化、社会变革和人工智能伦理等等。这些问题本质上无法通过传统的定义式哲学解决，因为它们涉及多层次的关联和不可预测的结果。事实上，类比式哲学通过在复杂系统中发现相似性，为人类提供了理解和应对这些挑战的新工具。类比式哲学不仅为哲学的未来发展提供 ...
陈小平：双智社会的颠覆性变革前瞻
人类智能和机器智能双足鼎立的"双智社会"正在到来。从单智社会进入双智社会绝不是新一轮工业革命，而是对工业革命及其建立的文明形态的颠覆。双智社会带给人类的真正福利，是倒逼人类挣脱工业社会的内卷漩涡，向充满生机的更高文明形态奋力攀升。 ...
曲青山：深入领会“全面深刻准确”的重要要求 把思想方法搞对头
我国人口多，面积大，底子薄，东中西和南北存在着很大差异，发展经济、改善民生，必须尊重客观，从实际出发，既尽力而为，又量力而行。不能做开空头支票的事，不能寅吃卯粮，不能做超越阶段和超出能力的事。 ...
吴启讷：台湾没有经历辛亥、五四和抗战，这是两岸隔阂的根源
台湾很多问题的背后，本质是殖民问题。台湾在近代的发展是从晚清开始，通过中国人自身努力奠定了近代化的基础。从台湾共产党、台盟的发展历史来看，最重要的是要寻找台湾人的文化根基，以及两岸在反抗殖民侵略中没有断绝、没有屈服的历史渊源。 ...
包心鉴：中国式现代化理论体系蕴含的内在逻辑
中国式现代化是中国共产党领导人民长期探索和实践的重大成果。在深入总结实践成就、理论成果和历史经验的基础上，新时代中国共产党人自信自强、守正创新，深刻回答了"建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国"这一时代课题，成功推进和拓展了中国式现代化，构建了中国式现代化理论体系。 ...
方宇军：令人遐想的马斯克
因使用机器人而被解雇的劳动者将会逐渐增加，这虽然留给社会一定的缓冲时间以解决失业问题，但这种失业和过去的所有失业现象相比却有不同，它是日渐增强且不可逆的，也就是说，过去那种通过失业救济或职业培训以等待就业市场好转的情况不会再出现。 ...
张世英：中国哲学史的主要问题和主要特征
（一） 中国哲学史是从长期以天人合一为主导原则到转向主客二分式的发展史。明清之际特别是王船山以前的中国哲学思想之主流，在对待人与自然或世界的关系问题上，是采取天人合一的观点，只是到王船山才开始发展主客二分即思维与存在二分的观点。中国天人合一的思想可分为以下几个类型：一是儒家的有道德意义的“天”与人合 ...
李雁华：王夫之“自我”的能动性机理——以道德能动性为视角
摘要：“道德能动性”在西方道德哲学话语体系中关涉的是“自我”何以成为道德的主动性根基。西方近代以来的道德主体性筹划已显露出诸多理论弊端，继而开启了现代德性主义关于自我道德能动性的追问，并体现出与儒家道德哲学的相互诠释之处。王夫之对“自我”的独到理解为当代道德能动性问题提供了一种新的思路。相较于宋明理 ...