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高春花：夯实全面从严治党的党内法规制度根基
治国必先治党，治党务必从严，从严必依法度。党内法规是全面从严治党的重要利器，是巩固党执政地位的可靠保障。党的十八大以来，中国共产党人把党内法规制度建设作为全面从严治党的治本之策，以党章为根本，以民主集中制为核心，完善党内法规制度体系；坚持制度制定和制度执行有机统一、制度治党与思想建党同向发力、依规治 ...
陈定家：技术赋能与新大众文艺发展——人工智能时代网络文学的创作与传播变革
党的二十届四中全会审议通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》提出：“大力繁荣文化事业。营造良好文化生态，提升文化原创能力，推动新闻出版、广播影视、文学艺术等领域精品创作。培育形成规模宏大、结构合理、锐意创新的高水平文化人才队伍。广泛开展群众性文化活动，繁荣互联网条件下新大 ...
朱锋：破解全球治理赤字的中国理念与实践
当今世界，全球治理赤字加剧，战乱冲突难以有效抑制、全球发展问题突出、现行治理机制效能不足，全球治理体系正遭遇严峻挑战。中国理念与实践，为破解全球治理赤字、推动全球治理体系朝着更加公正合理的方向发展，不断贡献智慧和力量，为世界注入更多确定性、稳定性、正能量。 ...
卢超：发展导向型行政法的中国命题
内容提要：面对高质量发展战略提出的时代命题，我国行政法治在营商环境建设、新兴产业促进等发展进程中逐渐突破控权逻辑的定位，通过行政能力的整合再造，发挥着塑造政企关系、助推信息流动、优化产业升级、开展绩效评估的作用，其发展主义特征日益显著。发展型国家的理论范式与中国实践的有效结合，孕育了发展导向型行政法 ...
宋亚平：传统“三农”走向没落：时代发展的必然
当前，仍然有不少社会“精英分子”认为，牧牛悠悠、炊烟袅袅、渔舟唱晚、天人合一的农业生产方式与农村生活模式才是人类与自然最美好的存在形态和最和谐的治理状态。然而，这种充满了中国乡土社会狭隘价值观念的浓郁乡愁，并非为今天的改革开放突出重围所提出的新生思路，而是反映了部分人遇到问题便想回头的陈规陋习。实质 ...
姚子骁：审判机关的组织性法律保留
摘要：在实践中，我国审判机关的设置深陷“令出多门”所导致的规范性困境，而最高人民法院的内部批复则是人民法院的内部组织和管辖权调整的主要依据。2018年修订后的《人民法院组织法》增加了《人民法院组织法》的规范密度，但仍遗留了许多有待系统解释的问题，特别是如何建构审判机关的组织性法律保留制度？基于审判权 ...
封安波：作为基本权利的被告人辩护权之教义学阐释
摘要：我国宪法的被告人辩护权应当解释为基本权利。宪法上被告人辩护权具有固有性和趋同性的统一、法律上的不可侵犯性和实践中的易受侵犯性、权利主体的特定性和一般性、可归类为“获得权利救济的权利”、公共职能性等基本特征。被告人辩护权的保障范围包括四个方面：第一，辩护人或嫌疑人被告人以提出辩护意见、参加庭审等 ...
王鸿：“孔教”的再造与五四时期“主义”观念的兴起
摘要：自戊戌变法时期“保教”议题兴起后，清末知识分子围绕“宗教”观念展开的诸多讨论，便构成了理解近代中国思想转型的重要面向之一。到了民国初年，孔教论者更是深入辨析“宗教”观念，创造性地将“孔教”视为一种超越西式神权宗教的“人伦日用之教”，希望借此解决民初社会的道德和伦理危机。从表面上看，五四时期的新 ...
闫春新：从《公羊传》“尊王”传意到何休“王鲁”新说——兼论《公羊传》贬“时王”之衍义
【摘要】《春秋》所蕴含的“尊王”大义，是以维护周天子的绝对权威为宗旨与核心内容。《公羊传》对《春秋》“尊王”的传述与衍义，一方面将其阐发成尊崇、捍卫周王作为天下共主的独享特权，原则上强调其他社会成员尤其是大国诸侯不得僭越。另一方面，其某些特定传文，又确有明显的贬责“时王”即“贬天子”之意。通过贬“时 ...
马俊：王船山对朱子仁学的反思与重构
摘要：王船山通过对朱子仁学的反思，构建了其基于气本论的仁学体系。他反对朱子将仁视为“心之德，爱之理”的观点，主张仁是“心之实”“理之爱”和“天之心”，强调仁作为人心本质与宇宙法则的统一性。他通过“体用相胥”原则区分知觉之心与仁义之心，指出“求放心”实为“求仁”，并批判朱子思想中隐含的禅学倾向。王船山 ...
刘洋：阳明“四句教”里的“穷究无尽”和“彻上彻下”
摘要：从阳明天泉论道时指点“四句教”的要义出发，回溯阳明龙场悟道后在讲学传道中逐渐突显的教无定法、“无”之境界这两条线索和“复其心体”“虽至圣人，穷究无尽”的要点，并舍弃线性、唯一、单程的工夫路径执念时，可以推想，“四句教”顺次组成了一个从初学至圣人普遍适用的动态环形线路，线路上有五个节点，首句“无 ...
欧阳英：论正义社会及其原初性内涵——孔子与柏拉图正义思想之比较的启示
摘要：无论在古代还是在现当代，正义社会这一提法都不断地出现于文本之中，但其究竟当作何理解却并无定论。在世界政治哲学的版图上，孔子与柏拉图分别是古代中西方政治文明传统中的开启者，他们对“正义”概念的界定惊人的一致。这表明，在有关正义社会的理解上存在着超越地域和文明的一般性的原初内涵指向。正义社会是正义 ...
韩文秀：“十五五”时期在基本实现社会主义现代化进程中具有承前启后的重要地位
到2035年基本实现社会主义现代化，是我们党的庄严承诺和历史使命。"十五五"时期，要完整准确全面贯彻新发展理念，加快构建新发展格局，着力推动高质量发展，推动事关中国式现代化全局的战略任务取得重大突破，续写经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹新篇章。 ...
余永定：低利率下人民币汇率动向与汇率政策
人民币适度升值肯定会对中国出口造成不利影响，但对中国实现"双循环，内循环为主"的战略调整;对减少外需依赖、平衡国际收支、减少贸易摩擦、稳定国内金融市场、促进人民币国际化、发展衍生金融产品(套期保值)，提高经济增长质量都将发挥积极作用。 ...
柳华文：“十四五”时期中国人权事业发展的成就和特点
“尊重和保障人权”是中国共产党和中国政府的一贯立场和不懈追求。党的二十大报告明确提出，坚持走中国人权发展道路，积极参与全球人权治理，推动人权事业全面发展。“十四五”时期，在全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标的基础上，中国的人权事业迈入了全面建设社会主义现代化国家的新征程，取得了举世瞩目的新成就 ...
朱汉民：宋儒的师道理念与书院精神
宋代士大夫创办书院声称为了"明道"和"传道"。什么是书院之道?其实就是宋儒的"师道"。书院精神的核心与灵魂即"师道",后来学者常常赞许的"书院精神"就是宋儒力图在书院践行的"师道"精神。宋儒复兴师道的思想成果在他们的书院教育实践中得到了充分的体现。 ...
刘钊：为何说秦始皇寻仙采药是举国行为？
在“昆仑刻石”疑伪观点中有一个被反复强调的说法，就是认为据《史记》《汉书》的记载，所知秦始皇的寻仙采药活动，都集中在东部或东部沿海，范围有限，不曾涉及其他地方，更不可能派人到青藏高原采药，且如果秦始皇派人到青藏高原采药，典籍也不可能没有记载。这种认识其实是非常错误的。首先，中原与西部的交往从很早开始 ...
李聪聪：“十七年”旧体诗词中的风景书写
内容提要 “十七年”旧体诗词中的风景书写，不仅反映了万象更新的时代风尚，也形塑了当代旧体诗词的美学风貌。旧体诗词在书写风景的“山乡巨变”时，主要表现为对乡村风景的诗意描绘，对边疆风物的由衷赞美，对山水隐逸传统的审美重构，以及对工业化自然的赞叹抒怀。其在书写历史风景时，既拓展了该类书写的范围，又从唯物 ...
詹玲：中国科幻小说科技想象的认知逻辑转型与新奇叙事诗学建构
内容提要 中国科幻小说科技想象的认知逻辑转型经历了螺旋式上升的过程：从挣脱传统名辩学的认知逻辑束缚，以现代科技理性为基础普及新知、想象未来，到重新发掘与时代发展相契合的传统认知思维，以此修正或重构文本想象的现代科技理性认知逻辑。其背后所凭借的，是未曾改变的科技理想主义精神与成长的青春激情。从现代中国 ...
朱季康：彼岸映像：清末民初西方民众眼中的中国儿童教育（1860—1921）——以美国报界为视角的观察
摘 要：清末民初，美国报界出于各种动机，以多样视角，对中国儿童教育的诸多方面进行了大量的报道。这些报道在一定程度上帮助美国民众塑造着大洋彼岸中国儿童教育的映像。这些报道包括了中国儿童教育形式、目标、内容、方法等诸多方面，也有中美儿童教育之间的差异比较，以及一些诸如体罚、宗教教育、军事教育等领域的细节 ...
于安龙：“第二个结合”：情感逻辑、价值指向与伦理启示
摘要：对真理的崇仰之情，对历史的敬畏之情，对文化的珍爱之情，对人民的尊重之情，对民族的担当之情等，构成了“第二个结合”的情感逻辑。从马克思主义中国化时代化进程来看，推进“第二个结合”彰显了真理力量，激活了中华文明，促进了思想解放，坚定了文化自信。在新时代新征程中推动“第二个结合”的深化拓展，必须追求 ...
郑泽星 曾琴文：论生成式人工智能服务运营者的刑事责任
摘要：生成式人工智能服务运营者是连接基础模型与终端用户、对服务过程具备实质控制能力的运营 主体，具体分为自主研发型和技术集成型两类。 服务运营者刑事责任的正当性依据是保证人地位说和风险 刑法理论，其刑事责任在拒不履行信息网络安全管理义务罪框架内展开，义务承担应区别于基础模型提供者 的技术开发责任。 ...
李修建：尚雅脱俗：中国传统美学中的雅俗观
摘要：雅与俗是中国美学史中的一对核心范畴,借此可以把握中国社会的分层、流变及其不同的审美偏好,尤其是文人群体在中国文化中所扮演的重要角色。大体说来,先秦两汉时期,朝廷美学占据主导地位,雅为正之意,代表着官方认可的美学趣味。魏晋之后,文人登上历史舞台,文人同样尚雅,以博学、超逸、简淡、拙朴为雅。宋代以 ...
李庆本：中国美学话语体系的跨文化建构——谈王国维的悲剧论、意境说及古雅论
【内容提要】术语不等于话语。话语是术语的语境化表述。从词源上讲，“悲剧”是外来词，“意境”是中外化合词，而“古雅”则完全是中国本土术语。但不管这些术语的来源如何，王国维都将它们融入中国美学话语的跨文化构建中：“悲剧论”是借用西方理论术语的跨文化建构；“意境说”是化合中外理论术语的跨文化建构；“古雅论 ...
刘晓光：宏观经济治理体系：中国经济学自主知识体系构建的标志性成果
党的二十届四中全会明确提出“完善宏观经济治理体系”“提升宏观经济治理效能”，这是继党的十九届五中全会提出“宏观经济治理体系”这一重大原创性概念之后，党中央面向“十五五”时期加快构建高水平社会主义市场经济体制作出的又一重要部署。宏观经济治理体系是我们党对我国经济运行规律和治理逻辑的科学总结与制度化回应 ...
肖文：以数据安全促进人工智能健康发展
党的二十届四中全会指出，“加快人工智能等数智技术创新，突破基础理论和核心技术，强化算力、算法、数据等高效供给”。人工智能作为新一轮科技革命的关键领域和产业变革的核心动力，引领着经济社会发展范式变革。习近平总书记指出，“全面推进人工智能科技创新、产业发展和赋能应用，完善人工智能监管体制机制，牢牢掌握人 ...
沈坤荣：以高水平科技自立自强引领发展新质生产力
党的二十届四中全会审议通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》提出，“加快高水平科技自立自强，引领发展新质生产力”。习近平总书记强调，“推动高质量发展，最重要是加快高水平科技自立自强，积极发展新质生产力，在推动科技创新、加快培育新动能、促进经济结构优化升级上取得实质性、突破 ...
陈斌开：以扩大内需推动经济高质量发展
当前，我国经济发展面临外部环境错综复杂、地缘政治风险上升、全球产业链供应链重构等多重不确定因素，国际市场需求趋缓，对外依存度波动加大。在此背景下，坚持扩大内需不仅是推动经济高质量发展的必然选择，也是构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局的关键支撑。 ...
伍红林 郭纪龙：中国教育学本土标识性概念的建构：以“生命·实践”教育学为例
摘 要：本土标识性概念是中国教育学自主知识体系建设的基础，具有本土性、原创性、标识性、历史性、系统性等基本特征。“生命·实践”教育学是当代中国新生的教育学派，也是当代教育学重建的一次尝试。它在发展过程中，形成了“生命·实践”和“生命自觉”两大标识性概念及其概念群，系统回答了“教育是什么？”“教育存在 ...
姚荣：从《学位条例》到《学位法》：中国学位法治的成就、困境与展望
摘 要：自1981年《学位条例》正式施行以来的四十余年里，学位政策创新、教育法的体系化发展与学位法律的司法适用，一定程度上弥补了《学位条例》的不足，缓解了立法有限性与实践丰富性之间的矛盾，形成了中国特色的学位法治发展道路。尽管如此，我国学位法治建设仍然面临着难以有效回应学位争议案件实质性化解的现实诉 ...