头条排行

孙学朝:志愿服务的伦理意蕴

志愿服务是社会文明进步的重要标志,是志愿者服务他人、奉献社会的重要渠道。志愿服务作为现代社会广泛开展的社会性实践活动,内蕴深厚的伦理学意涵与马克思主义实践哲学根基。在志愿服务过程中,个体超越自利性自觉开展利他性社会服务,这一实践既促成个体道德人格的培育生成,又推动人的社会本质的现实展开,并最终指向人 ...

王菊英:坚持陆海统筹促进海洋生态系统健康

习近平总书记始终心系海洋,党的十八大以来,先后作出"要像对待生命一样关爱海洋""构建从山顶到海洋的保护治理大格局""推动海洋经济高质量发展,走出一条具有中国特色的向海图强之路"等系列重要论述,为经略海洋提供了根本遵循。 ...

杜志雄:端稳端牢中国饭碗

"十五五"时期将"中国饭碗"端得更稳更牢,就要牢牢守住耕地红线,夯实粮食生产根基,强化科技创新驱动,提升粮食综合产能,树立和践行大食物观,构建多元化食物供给体系,完善政策制度体系,调动各方积极性,坚持增产与减损并重,推进全链条节约减损。 ...

陆建华:中国哲学里的味道

从生活中发现哲学智慧,用哲学智慧规范生活样式,是中国古代哲人独特的思维方式。在饮食中品味人生乃至社会政治运作之理,是以道、儒、墨、法诸家为代表的中国古代哲人共同的哲思韵味。道家:强调清淡道家不反对在安乐的状态下享用美食,如“众人熙熙,如享太牢”(《老子·二十章》),“民食刍豢”(《庄子·齐物论》)。 ...

鲁克俭:近20年来国内《德意志意识形态》文本文献研究热点问题述评

随着2004年《德意志意识形态》陶伯特“年鉴版”出版、2005年《德意志意识形态》汉译广松涉版出版、2017年《德意志意识形态》MEGA2版出版以及近年《德意志意识形态》“费尔巴哈”章在线版的发布,国内《德意志意识形态》文本文献研究一直呈现火热状态,热点问题也相继登场。在纪念《德意志意识形态》写作1 ...

景海峰:朱子与“四书”系统的建构

朱子在北宋诸儒的基础上踵事增华,将分散的思想资源加以系统整合,最终完成"四书"经典的体系化建构。自南宋起,"四书"成为科举考试的核心内容,深刻影响了中国传统社会的政治运作、教育体系与文化风尚,充分展现出儒家思想自我更新、适应时代的强大能力。 ...

万俊人:大变局时代的哲学伦理学响应

不管如何命名,不论多少可能,重建一种足以承担时代使命的新型哲学和科技伦理学的关键时刻已然来临,仿佛文艺复兴时刻、启蒙运动时刻、尼采的时刻、胡塞尔-海德格尔时刻的"灵光再现"。 ...

邓安庆:AI时代急需伦理学研究范式转型:道义实存论之尝试

转型的实质是揭示存在自身的规范结构(存在法相),所有伦理学,无论什么类型的伦理学,本质上都需要在"一阶"伦理生活世界揭示道义实存的机制,进而才能有效阐明存在如何向善的规范结构,只有在此规范结构中,人类谈论如何与AI共存才是有效的。 ...

周力:从“史诗怒火”到“经济弃儿”:美国对伊朗的极限绞杀进入新阶段

华盛顿从军事打击转向经济封锁,从导弹威胁转为悬赏通缉,看似改换博弈手段,实则暴露出其战略空间已经捉襟见肘。特朗普这套施压路径已经难以为继。最终留下的,只会是中东地区进一步的动荡与冲突、全球经济更大的不确定性,以及美国霸权又一轮的自我透支。 ...

王一鸣:科学认识和把握中国经济发展大势

分析宏观经济形势,既要看"形",更要看"势"。从一定意义上讲,"势"比"形"更重要。科学把握当前中国经济发展之"势",需要从"形"出发,深入认识影响中国经济走势的重要因素和关键问题。展望下半年,中国经济向新向优向好发展仍具备诸多有利条件。 ...

杨玉飞:修证论与佛教中国化

佛教传入中国后,其修证论(修行实践、义理校准、境界达成的核心主张)随着时代背景的变迁不断演化。以宋代为分界,前期(汉魏南北朝至隋唐)与后期(宋代及以后)的佛教修证论,在核心导向、理论侧重、实践路径以及与世俗社会的关联上皆呈现出显著差异。这是佛教在中国化进程中,应对不同时代思想、政治、社会需求的适应性 ...

莫纪宏:把“问题意识”作为AI时代法治人才培养的重中之重

立足AI浪潮之下,教育的核心使命不再是传授固化知识,而是唤醒问题思维、锤炼探究能力、培育AI素养。唯有深耕"问题意识"教育,引导学生敢于提问、善于设问、精于研问,学会用高质量问题驾驭AI、赋能创新,才能培养出适配时代发展、经得起行业竞争、能够引领科技创新的高素质人才。 ...

安启念:马克思恩格斯哲学思想一致性再思考

长期以来,一直有人认为,马克思恩格斯的哲学思想存在重大区别,甚至相互对立。这种观点严重影响了马克思主义哲学的传播与发展。从总体上看,从第二国际“正统派”理论家、普列汉诺夫、列宁到今天我国的大多数哲学家,都反对“马克思恩格斯哲学思想对立论”(以下简称“马恩对立论”)。关于马克思恩格斯哲学思想的一致性问 ...

潘裕文:马克思价值理论中的时间规定

当代社会的生产组织方式正在经历深刻转变:智能算法广泛赋能物质劳动和非物质劳动;劳动者的创造性、情感、注意力等成为价值增值的重要来源;工作与生活的时间边界愈发模糊,传统意义上的劳动时间机制受到前所未有的挑战。与此同时,理论上也出现了对马克思价值理论的重新解读。一方面,新马克思阅读学派通过形式分析揭示了 ...

郝志昌 刘晓娜:超越现代性的两条道路:马克思与施特劳斯

现代性及其危机是生活于现时代的人们所正在经历和面对的现实,并亟需得到改善。作为19世纪和20世纪的思想大师,马克思和列奥·施特劳斯都同样重视现代性研究,但是他们的观点呈现出异质和对立的两种方向。施特劳斯拒斥现代社会历史主义的价值原则,呼唤理想的古典城邦生活的复归;马克思秉持历史唯物主义的立场,揭示出 ...

高翔:集大成 开新局:以大历史观把握习近平党建思想的原创性贡献

坚持大历史观,以深厚的历史纵深感和宏阔的历史视野,深刻认识和把握习近平党建思想的重大原创性贡献,对于持续推进党的建设理论和实践创新,不断开辟马克思主义政党建设新境界,推动人类社会发展和文明进步,具有重大而深远的意义。 ...

新大众文艺的繁荣发展与世界影响

新大众文艺以平凡生活为创作源泉,以大众共情为价值内核,将个体感悟、人间百态、时代变迁凝练为多元灵动的文艺表达,让文化创造成为全民可参与、可共享的精神实践。这种发自民间、源于时代的文化生命力,既滋养着本土精神文明建设,涵养着质朴的社会风尚,也让新时代中国的文化自信有了最坚实的群众根基。 ...

孙笑侠:数字权利的演化逻辑及类型

数字技术演化与社会结构变革驱动数字权利快速生成与分化,但学界对其概念边界、体系构成及分类方式的认知仍存分歧,核心症结在于缺乏妥当的分类标准。立足数字权利的生成演化逻辑,结合"调适-增长-实现"三重分析框架,可将数字权利界定为延展型、创构型与嵌合型三种基本形态。 ...

张志铭 于浩:现代法治释义

在中国用法治置换法制,明确提出"法治国家"的概念之所以有意义,就在于它意味着与人治的彻底决裂--法制将真正成为法治之下的法制,而不再可能是"人治之下的法制",意味着在彻底否弃人治的基础上树立起一种新的治国理论和治国方略或原则。 ...

韩东育:中国历史学自主知识体系生成的正反合逻辑

所谓"自主知识体系",学术点讲,是指一个国家或文明基于自身的历史文化传统和经验价值立场而独立构建的、具有完全主体性的知识生产与阐释传播系统;而通俗点说,则是怎样用自己的话语和表达方式来理清自己的来历,讲好自身的故事。 ...

王美平:特高课:日本军国主义的罪恶屠刀

特高课,全称特别高等警察课,是1911年至1945年期间日本重要的政治警察机关、思想警察机关以及间谍情报机构,是日本维护法西斯独裁统治、支撑对外侵略战争的重要暴力工具。 ...

赵骏:全球治理倡议何以促进国际认同

习近平总书记提出的全球治理倡议,以"五个坚持"为核心理念,立足人类共同利益,兼顾各国发展诉求,构建起促进国际认同的完整体系,为破解全球治理困境、凝聚国际共识提供了中国方案。 ...

康义:以高质量统计体系服务高质量发展大局

统计部门将深入贯彻落实党的二十大和二十届历次全会精神,坚定信心、锐意改革,统筹推进统计理论创新、制度创新、实践创新、技术创新,不断提升统计调查、统计监督、统计分析能力,积极构建与数智化转型趋势相适应的统计调查体系,为"十五五"时期经济社会高质量发展提供更加优质的统计服务。 ...

何俊:孔子对中国哲学的范式形塑

摘要:尽管《易》为中国哲学之根源,但孔子通过“述而不作”的原则与“不语怪力乱神”的具体处理,实现了对上古文明的突破性转化,奠定了中国哲学“经史合一”的基本范式。孔子的哲学以“知命”与“君子”构成其思想的基本维度,指向对客体性存在的认知与主体性存在的确立。“正名”与“损益”体现了孔子改造世界的语言工具 ...

宋志明:论儒学之变迁与中华文化的发展

孔子提出儒家仁礼互动的社会组织理论,奠立了中华文明的基石。孟子以仁学为中心,作了第一步阐发,完善了儒家的价值共识理念。荀子以礼学为中心,作了第二步阐发,完善了儒家的制度共识理念。经学家沿着外王学方向,作了第三步阐发,使儒家政治哲学获得了成熟形态。 ...

楼春豪 王璇卿:南亚区域治理的困境、成因及中国角色

南亚是中国周边关键地缘板块,其治理困境长期化,不利于周边命运共同体建设与全球治理倡议落地。中国应以全球治理倡议为指引,从理念供给、务实合作、制度建设等维度发力,为提升南亚区域治理水平贡献力量。 ...

张健 张勇:儒家修身传统与当代具身哲学

儒家修身传统,作为中国思想文化的核心脉络之一,历经两千余年而生生不息,其内涵远不止于个人德性的培养或外在规范的遵守。它以修身为起点,逐步向外推展,经由“齐家、治国、平天下”的实践路径,勾勒出一幅以道德实践贯穿始终的人生与社会理想蓝图。然而,在西方身心二元论传统长期占据主导地位的哲学语境中,儒家修身传 ...

高圣惕 黄显雯:日菲海洋划界谈判的国际法问题分析

本文参考官方地图确定日菲海洋划界谈判的相关海域;适用"陆地决定海洋"原则来分析"使用有主权争议的岛屿来主张海洋权利"的国家实践及策略;检视《开罗宣言》和《波兹坦公告》,发现"旧金山和约"和"美日归还冲绳协定"的违法之处,证明本案划界谈判当中日本主张海洋权利的陆地基础的主权归属很有问题。 ...

高新华:文子其人考

摘 要:文子其人是《文子》一书的依托对象,学界基本默认文子是“老子弟子,与孔子并时”之说,如此,则与文子问答的平王为楚平王的可能性较大;较早的传统观点认为文子是范蠡之师计然,近代以来有学者认为文子可能是文种。鉴于文种与计然在言语、思想、行事以及时代、地缘、人物关系等方面的诸多相似,其思想与后来的黄老 ...

常修泽:新质生产力调研行

2026年8月15日至18日,经济学者常修泽教授应邀参加了清华大学新质生产力研究院和新华社新闻信息中心共同组织的"新质生产力东北调研行"。其间,重点赴黑龙江哈尔滨、建三江、佳木斯及吉林长春市相关企业和科研单位调研,收获颇丰。现将常修泽教授撰写的五篇纪实调研日记,供各位研究参考。 ...

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