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崔罡：儒家哲学的存在之思——“生活儒学”的廿年之旅
生活儒学的基本任务是从儒学中探寻前述问题的应对之道。然而，不争的事实是，经过上百年的衍历，今日之儒学"已沦为各派思想斗争的一种话语工具；换言之，人们是在用儒家的话语来表达截然不同的、甚至截然相反的价值观念和价值立场"。 ...
赵鼎新：“薄同构”和“厚同构”：中国深化改革的挑战
真正的学术是兴趣主导的对于意义的追求，而非对头衔与指标的逐利竞赛。一旦获得长聘，请千万不要继续沉溺于各种"课题"和"帽子"的追逐，而应专注于能够激发你热情的研究议题。哪怕环境艰难，只要有内在的热情与坚持，你就有可能在困境中走出属于自己的道路。 ...
盛差偲：赤白交界地带的地方权势转移——以湖北省罗田县为中心（1932—1933）
摘要：1932年，红军短暂攻占湖北省罗田县县城后，本县绅商方国香被国民党政权指为劣绅，并淡出该县政治场域。此案蕴含地方与高层的双重权争，前者系以黄埔军校毕业生为主之新地方精英与本县原有乡绅之争，后者为复兴社向本省地方势力发起的挑战。此案反映南京国民政府时期乡绅新旧交替，存在黄埔军校毕业生取代旧乡绅这 ...
徐光木：中国民族学自主知识体系建构：逻辑基点、内在结构与实践路径
摘要：中国民族学以中华民族内部民族关系、民族文化及其发展规律为研究对象，是支撑中国特色哲学社会科学体系的重要学科。面对全球学术话语体系“西强东弱”格局，建构具有主体性、原创性和时代性的中国民族学自主知识体系十分必要。从历史逻辑看，中华文明突出的连续性、创新性、统一性、包容性与和平性等特性，为中国民族 ...
张熙：红六军团西征初期的国共军事博弈研究
摘要：红六军团在西征作战初期，红六军团上下与国民党军队皆不明西征意图所在。湖南军阀何键采用碉堡战术，企图消耗红军有生力量，但红六军团采取灵活机动的战略战术，避实击虚，成功摆脱湘军追击。入桂后，国统区舆论呈现出“自信”与紧张的张力，然红六军团一步步冲破湘、桂军的合围，彻底击碎了国统区舆论的“自信”，加 ...
常轶军 孙天娇：全媒体时代青年政治认同构建的契机、风险与规避
摘要：青年是国家发展重要的内生力量，夯实青年的政治认同事关中国式现代化行稳致远。进入全媒体时代，政治传播形势发生深刻变化，青年的政治认同构建面临新契机、新挑战。全媒体时代青年政治认同构建的契机在于：全程媒体、全息媒体、全员媒体和全效媒体有效推动了政治传播的时空贯通、形式多样、多元互动和路径精准。然而 ...
黄志高：土地革命战争初期中共军事领导体制的恢复与重建（1927—1931）
摘要：大革命失败后，中共原有的军事领导体制名存实亡。中共更多地是以前委、特委等组织来领导发动武装暴动，中央军事部实际停止活动，此后更是被降格为军事科。随着对武装斗争认识的深化，在地方党组织和共产国际的推动下，中共六大恢复中央军事部并试图以之统一领导全国军事工作。但是远在上海的中央军事部并不能直接指挥 ...
纪亚光 丁宜宁：从政工主导到武装斗争：中共中央军事部的组织演进与职能转型（1925—1927）
摘要：大革命时期的中央军事部，是中共在共产国际外部引导、自身革命军事化认知演进、广东区委军委先行实践的三重作用下所成立的军事领导机构。成立之初，中共中央军事部虽在名义上统筹全国军事，实则因中央重视不足、资源匮乏而处于边缘地位，地方军事机构承担了实质作战准备。北伐期间，军事部的组织网络扩张，开展政治工 ...
严海建：理念与利益：抗战时期关于高等教育发展诸多争论之考察
[摘 要]围绕抗战时期高等教育发展的评价，在朝野及不同背景的团体与个人之间引发了一系列争论。争论主要集中在陈立夫主政中央教育行政以来高等教育发展的成就与不足，其焦点包括抗战时期高等教育质与量的平衡、应用学科与纯粹学科的关系，以及教育政策的自由与统制。抗战时期高等教育发展诸多争论的背后隐含着朱家骅与陈 ...
潘洵 吴修虎：全民族抗战时期国统区的中共组织工作再考察
〔摘要〕1939年国民党五届五中全会召开后，国共关系发生逆转。中共中央总结白区工作经验，及时制定并不断调整“隐蔽精干”的组织工作方针，争取实现国统区党组织的转变和巩固。但不断恶化的形势和党组织的结构性矛盾，使这一方针的落实充满曲折。为了改变被动局面，中共中央和国统区各级党组织积极探索，在极其危险的环 ...
张守文：全面深化改革的经济法保障
本文将梳理全面深化改革与经济法保障的内在关联，分别从"重要关系协调-经济体制改革-具体制度完善"三个层面，探讨全面深化改革的经济法保障问题。应有效处理经济体制改革与经济法的关系，并在此基础上提炼"改革-法治理论"，从而进一步丰富和完善法治理论，深化经济法学乃至整体法学研究。 ...
陈越光：汤一介与中国文化书院
历史所以有力量，是因为历史不仅是过去生的事情，而且是可以在今天的人心中复活的过去。历史人物所以能感召人，不仅仅因为他们高大，而且因为他们亲切，因为他们和我们一样脚上有泥土,身上有伤痕，内心有梦想、有遗憾，有对未来的忧思！ ...
如何认识与把握“十五五”时期经济社会发展必须遵循的重要原则
党的二十届四中全会审议通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》（以下简称《建议》）提出，“十五五”时期我国经济社会发展必须遵循以下原则：坚持党的全面领导，坚持人民至上，坚持高质量发展，坚持全面深化改革，坚持有效市场和有为政府相结合，坚持统筹发展和安全。“六个坚持”重要原则是 ...
李志军：从“十五五”规划看中国之治的显著优势
习近平总书记指出：“科学制定和接续实施五年规划，是我们党治国理政一条重要经验，也是中国特色社会主义一个重要政治优势。”党的二十届四中全会审议通过《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》（以下简称《建议》），深入分析国内外形势，对未来五年我国经济社会发展作出系统谋划和战略部署。从顶 ...
李海青 张丽丝：如何加强对党员的日常监督
党员是党的肌体的细胞，党要管党、从严治党必须落实到党员队伍的管理中去。日常监督是加强党员管理的关键一环，有利于抓早抓小、防微杜渐，及时发现党员思想上的灰尘、行为上的偏差，防止小毛病演变成大问题，是“惩前毖后、治病救人”方针的具体体现，是对党员真正的关心爱护。习近平总书记多次强调，要强化日常监督。近年 ...
韩文秀：深刻领会因地制宜发展新质生产力的重要论述和决策部署
习近平总书记指出："新质生产力是创新起主导作用，摆脱传统经济增长方式、生产力发展路径，具有高科技、高效能、高质量特征，符合新发展理念的先进生产力质态。"新质生产力强调的是"新质"，而不是一般的生产力，不能把新质生产力当成一个筐，什么都往里装。 ...
王楷：儒家君臣伦理的价值基础：证成与批判
儒家重入世，君臣关系遂构成儒者生命的一个基本维度。据此，则不难理解“孔子三月无君，则皇皇如也，出疆必载质”。汉帝国建立后，君臣伦理更是得到了极大的强化，被确立为“三纲”之一。自此，尊君俨然成了儒家政治最显著的标识。随着西方民权思想传入近代中国，儒家因此受到了严苛的批判：“二千年来之政，秦政也，皆大盗 ...
张健：全面提升中华文明传播力影响力
传播力决定影响力，国际传播能力是国家文化软实力的重要组成部分。加强国际传播能力建设是顺应时代发展要求、应对国际舆论挑战、增强综合国力的必由之路。党的二十届四中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》（以下简称《建议》）强调“提升中华文明传播力影响力”，对进一步提升中华文 ...
董向荣：深刻理解全球治理倡议的科学内涵
2025年9月1日，习近平总书记在“上海合作组织+”会议上郑重提出全球治理倡议。这是继全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议之后，习近平总书记提出的又一重大全球性倡议，是习近平外交思想的重大创新发展。全球治理是国际社会各行为主体管理其共同事务的诸多行为的总和，善治是全球治理的根本目标。在当前国际格 ...
杨菊华 刘雪令：中国城镇人口发展新趋势、新特点
党的二十届四中全会明确提出了“深入推进以人为本的新型城镇化”等重要部署，为“十五五”时期我国城镇化高质量发展指明了方向。对中国城镇人口发展新趋势、新特点的精准把握，关乎对城镇化新机遇、新潜能的深刻洞察，更关乎对发展风险的妥善应对。本文利用历次全国人口普查可得资料，剖析城镇人口在总量、结构、素质、分布 ...
韩震：从朱熹的“理一分殊”看不同文明之间的关系
目前，世界百年变局加速演进，西方的霸权地位被动摇，全球南方的群体性崛起已经成为不争的事实。当今时代，尽管西方仍然构成世界的一个重要力量，但它越来越成为多极国际力量的一种，而不再处于对世界其他文明的支配地位。这一历史进程在全球学术研究和知识叙事的领域也有所呈现。西方不能平等对待其他文明的文化和认识论根 ...
罗超华：荀子人性说中的礼乐之义
人性说是荀子思想体系中的重要内容。在荀子看来，人性中存在恶的因素或趋恶的倾向，是以必须通过礼义来引导和塑造，方能使之向善。荀子强调以礼义“矫饰人之情性”，涵养人性，成就道德之善。不过，这种礼义非人性所固有，而是源于圣人所制，具有“外在”特性。因此，荀子人性说中的礼乐之义也集中体现在现实导向与实践作用 ...
谢锋：中美关系不能进一步退半步，甚至进一步退两步
中国驻美国大使馆网站消息，11月17日，中美交流基金会和中国人民对外友好协会在香港举办2025年香港中美论坛。中国驻美国大使谢锋发表致辞，全文如下：尊敬的赵令欢主席，巴尔舍夫斯基主席，博卡斯大使，女士们，先生们，朋友们：很高兴同各位新老朋友“云”聚美丽的香江之畔。香港对我而言，是一片承载深厚情感和深 ...
迟福林：服贸一体化，将让大湾区赢得战略主动
《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》提出，大力发展服务贸易，鼓励服务出口，完善跨境服务贸易负面清单管理制度，提升服务贸易标准化水平。对粤港澳大湾区而言，大力发展服务贸易，关键在于实现粤港澳大湾区服务贸易一体化。自2015年以来，我在包括全国政协会议、横琴自贸片区专家委员会年度 ...
白烨：路遥的创作与现实主义
作家路遥于1992年11月因病逝世，迄今已经33年。30多年来，路遥时常被人提起，作品持续火热，尤其是长篇小说《平凡的世界》，纸质作品常销不衰，同名电视剧也广受欢迎。一个作家去世30多年，仍被人们以各种方式惦记着、怀念着，这样一种异乎寻常的情形隐含的某些意蕴，对于我们理解和深思文学创作的要义，以及现 ...
胡波：重审社会正义理论的三种现代形态
围绕社会正义问题，迄今已发展出三种主要的现代理论形态：权利主义正义论、功利主义正义论和分配主义正义论。权利主义和分配主义都属于“薄的”正义论，虽各具缺陷和弊端，但又包含各自的合理内核和真理性要素，为推动社会正义理论的发展作出了重要贡献。功利主义则否定人的内在价值，颠倒人与功利的目的—手段关系，是一种 ...
进一步深化零基预算改革
2025年我国政府工作报告，首次将“零基预算改革”写入其中。作为深化财税体制改革、健全预算制度的重要内容，将深化零基预算改革纳入进一步全面深化改革总盘子，充分体现了以习近平同志为核心的党中央对财政工作、现代财政体制构建的高度重视、深远考量和战略谋划。零基预算的本质及由来零基预算是一种从零配置预算资金 ...
杨晓伟：朱熹如何回应张载的“知二元论”？
作为宋代理学的重要开拓者，张载为补足传统儒家“知论”的经验性短板，创造性地“分知为二”，试图在“见闻之知”之外开出一条具有超越性的“德性之知”之路。这在提升儒家思辨水平、应对佛道宗教挑战方面确有开创之功，但也带来了两种“知”的张力。对此，朱熹所论不多，以致让人误以为他未从根本上回应这一问题。实则不然 ...
赵法生：先秦儒家的情性本体与道德形上学——以《乐记》为中心的考察
摘要：关于《乐记》人性论，传统诠释模式大致分为用理为性和用气为性，但两种诠释模式都对其中情与气的意义有所忽视。郭店楚简和上博简等近期发现的文献，突显了情在早期儒家人性论中的重要地位，打开了先秦儒家思想的新视域，也为重新理解《乐记》人性论提供了新启迪。实际上，《乐记》人性论并不能单纯归结为用气为性或用 ...
陆海娜：预算危机对联合国人权机制与妇女权利的影响
联合国作为多边主义最重要的平台，目前正深受预算危机的冲击。这一危机既是多边主义遭受侵蚀的表现与结果，又将进一步削弱多边主义框架及人权保障机制。以下将结合外部视角与内部实践，分析预算危机对联合国人权机制及妇女权利所产生的显著影响。（一）预算危机的现状与发展分析基于截至2025年4月底官方报告中的公开信 ...