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项久雨：新中国成立75年来主流意识形态建设的历史规律
习近平在党的二十大报告中指出：“意识形态工作是为国家立心、为民族立魂的工作。”[1]P36 这一重要论断揭示出意识形态工作在社会主义国家建设、铸牢中华民族共同体意识中所居于的重要地位。主流意识形态指的是一个社会居于主导地位、主流地位的思想观念体系。（微信公众号：思政学者）新中国成立75年来，中国共产 ...
项久雨：中国式现代化的理论体系
内容提要：作为党的二十大的重大理论创新成果，中国式现代化的理论体系由独创性的现代化概念、命题、范畴作为理论标志，由特定的现代化研究范式作为方法论支撑，由原创的现代化理论叙事组成内容结构。作为一种崭新的现代化理论形态，中国式现代化的理论体系建立在对“历史终结论”与“西方中心论”的反思之上，以历史唯物主 ...
项久雨：现代性悖论与中国式现代化的历史性超越
建构中国式现代化的自主知识体系，一个关键的前置性问题在于理解“中国式现代化”这一概念范畴的历史指向、核心要义与本质要求。“中国式现代化”是一个具有比较意义的概念范畴，是一种相对于西方现代化而言的崭新的现代化形态，既遵循着现代化的共同特征，又展现出自身的独特规定性。对这些问题的探讨，构成了中国式现代化 ...
项久雨：论中国式现代化的文明底蕴
中国式现代化是具有文明底蕴的现代化，它既植根于中华文明的沃土，又强调对世界现代化理论和实践的重大创新。从文明视野来看，中国式现代化既体现为对中华文明的传承和弘扬，又体现为对人类文明发展的深刻理解和广阔把握。在文明理念方面，中国式现代化秉持先进的文明观，在肯定自身现代化建设的积极成果中致力于引领世界现 ...
项久雨：正确理解进一步全面深化改革重大原则之要
党的二十届三中全会通过的《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》（以下简称《决定》）系统阐述了进一步全面深化改革必须贯彻的“六个坚持”重大原则，即坚持党的全面领导、坚持以人民为中心、坚持守正创新、坚持以制度建设为主线、坚持全面依法治国、坚持系统观念。“六个坚持”重大原则是推动全面深 ...
项久雨：论思政引领力
［摘 要］思政引领力是在思想政治教育实践中生成的引导教育对象成长成才的现实力量。准确理解思政引领力的理论内涵与实践要求，需要综合把握宏观、中观、微观三个相互联系的理论面向。从教育强国建设来看，思政引领力在教育强国应当具有的六种力量中居于首要位置，彰显中国特色社会主义教育强国的性质定位，体现中国教育现 ...
项久雨：建构思想政治教育学科自主知识体系的理论阐释
摘 要：历经40年的发展,思想政治教育学科形成了具有独立形态的知识体系,这一知识体系孕育于马克思主义的理论母体,既是思想政治教育实践的理论升华,又是思想政治教育学术共同体集体探索的产物。从结构上看,思想政治教育学科自主知识体系由概念层、论断层、原理层、范式层四个部分组成,构成了一个完整的知识系统,并 ...
陆铭：从空间结构优化看上海发展
今年7月召开的中央城市工作会议为未来中国现代化城市发展指明了方向，也为实现中国式现代化提供了关键的空间支撑。在我看来，会议的核心精神可概括为“一体化”和“优化空间结构”两个关键词。以上海为例，都市圈的一体化发展亟待推进。都市圈的发展离不开跨区域协同治理。上海应当率先探索可复制、可推广的跨行政区治理方 ...
潘金娥 黄姝敏：习近平新时代中国特色社会主义思想在越南的传播与研究
摘 要：党的十九大以来，习近平新时代中国特色社会主义思想在越南的传播和研究越来越广泛和深入，对中越关系产生积极影响。越共的党刊党媒、军队媒体、越共中央党校和越南社会科学翰林院发挥了传播主体和主要渠道作用；习近平主要著作及其研究成果在越南的译介、出版和大众传播还有很大发掘空间。加强中越两党两国治 ...
王郁：建设适应新型城镇化发展的公共服务体系
摘要：推进以人为核心的新型城镇化，公共服务的有效供给扮演着至关重要的角色。实践证明，只有坚持以人民为中心的发展思想，公共服务供给才能获得人民群众的广泛认可和支持，新型城镇化建设才能行稳致远。构建普惠、均衡、便捷、高效的公共服务体系，不仅有助于增强城镇的综合承载力和可持续发展能力，而且将为扎实推进共同 ...
高小升 独雅宁：世界中国学视域下的全球发展倡议：动因、影响与前景
摘要：作为促进经济复苏，推动实现更加强劲、绿色、健康的全球发展的中国方案，全球发展倡议一经提出就受到了高度关注，国际社会从该倡议的实施动因、国际影响和发展前景等方面进行了积极回应和探讨。总体来看，国际社会对于全球发展倡议的理解和接纳程度是相对准确和客观的，但受国家利益、舆论导向以及意识形态等因素影响 ...
何友良：知情几许：长征决策的形成与释疑
历史真相的厘清及其价值的认定，往往需要时间的洗涤。90年前的长征，是出奇制胜、影响深远的军事壮举。作为起首行动的长征决策，其重要性不言而喻，而其本末的厘定和视听的端正，则颇有周折。长期以来，由于保密原因的秘而不宣，加之可能出于批判王明“左”倾错误的政治考量，长征决策这一早于长征出发半年的历史事实被遮 ...
郑高键：社会主义法治精神的深刻内涵与实践要求
法治精神是法治的灵魂，法治建设离不开法治精神的引领。党的十八大以来，习近平总书记反复强调“弘扬社会主义法治精神，增强全民法治观念”。党的二十届三中全会立足中国式法治现代化的推进需要，作出“弘扬社会主义法治精神，维护社会公平正义”的明确要求。弘扬社会主义法治精神是习近平法治思想的标识性概念，具有严密的 ...
方瑞：《资本论》的历史辩证法阐释：视域和限度
内容提要：《资本论》的方法论阐释存在历史辩证法与体系辩证法两条路径的分歧。虽然历史辩证法阐释路径有助于避免以纯粹抽象的思辨逻辑解读政治经济学，但也存在弱化资本主义社会特殊性与资本内在结构性的倾向。为此，有必要回到《资本论》语境中重新考察历史辩证法阐释的视域和限度。马克思将“历史性观念”引入政治经济学 ...
张红宇：“十五五”时期城乡融合发展要重点关注的六大问题
"十五五"时期正处于破除城乡二元结构、健全城乡融合发展体制机制的窗口期。要针对目前存在的矛盾问题与短板弱项，推动城乡融合发展在新的起点上取得更大突破，加快形成工农互促、城乡互补、协调发展、共同繁荣的新型工农城乡关系。 ...
黄道炫：左转的心灵史
摘要：知识人的左转是20世纪三四十年代的普遍现象。杨静远的日记，提供了知识人左转的具体案例。从一个具有自由倾向的普通大学生到共产主义运动的同路人，杨静远走过的路，似乎并不复杂。亡国的担忧，民众的苦难，对执政者的不信任，引致当年知识界不断左倾。杨静远的左倾，更多是在这种大趋势下的顺流而下。杨静远日记的 ...
王蒙：坚持，全靠坚持
不要听信廉价的躺平与叫苦。宇宙忒大，地球如鸽子蛋，生命不过一眨眼，废话罢了。与无穷大比较计算比例，每个个人接近零蛋；与零蛋比较，我们来了，我们活了，我们再坚持奋斗百年千载不停息！伟哉中国，伟哉这个地球这个银河系与其他银河系，伟哉20与21世纪，伟哉人生！伟哉我们的事业、学习、成长！ ...
刘悦笛：荀子“情性建构主义”的建构之道 ——从“化情”到“化性”起伪的儒家情本哲学
【内容提要】荀子的“情性建构主义”，并不是理性化的“道德建构主义”，而是同样注重感性化之“情理合一”的社会建构主义，但的确与“道德实在论”殊途。使得荀子性恶得以翻转的并不是内在的“心善”，而在于外在的“道善”，比较而言，孟子的“心善”乃是动力因，而荀子的“道善”则是目的因。荀子“情性建构主义”的基本 ...
陈文玲：中国迈向经济强国的制度优势与战略根基
我们通过几十年艰苦努力奠定了迈向世界一流强国的战略基础。与此同时，我们也遭受到霸权国家的遏制打压与围堵。近十几年来，中国加速度追赶，有针对性地补短板、换赛道、锻长板、强筋骨，已经具备了参与大国竞争博弈的战略根基和战略耐力，为实现中华民族伟大复兴奠定了重要基础。 ...
龚鸣 屈佩：共同开辟和平、安全、繁荣、进步的光明前景
“我愿提出全球治理倡议，同各国一道，推动构建更加公正合理的全球治理体系，携手迈向人类命运共同体。”9月1日，习近平主席在天津主持“上海合作组织+”会议并发表重要讲话，郑重提出全球治理倡议。全球治理倡议是继全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议后，中国为世界贡献的又一重要国际公共产品。奉行主权平等， ...
赵德高：《性自命出》认识论新解——以“语法”概念为中心的考察
摘 要：通过维特根斯坦的“语法”概念，我们可以看到《性自命出》所表达的“天—命—性—心—物”的认识论结构本质上是一个层层深入的递归结构，即物的确定性可以递归到心的无限性，心的无限性可以递归到语言的确定性，语言之心的确定性又可以进一步递归到性的无限性，而性的无限性又可以递归到命的确定性，最终，命之确定 ...
黄玉顺 高伟：儒家教育哲学及其现代转化
生活不是为儒学而存在的，儒学倒是为生活而存在的。对于教育学、教育哲学、教育现象学来说，也是这样的：生活不是为教育而存在的，教育倒是为生活而存在的。不能搞反了，不能用某种古代的、前现代的儒学、教育来要求、裁剪今天的生活。 ...
徐信予：数据财政的价值实现：以流量为核心
内容提要：数据要素的本质是市场供需信号，流量的本质是市场交易机会。基于此，数据财政存在两种主要方案：第一，以数据要素为中心的数据财政方案，强调数据可以直接“创造”经济价值，实现“数据-财政-金融”的正向循环。但这一方案容易造成数据垄断。此外，在会计处理上，如果将数据以“存货”或“无形资产”的形式纳入 ...
杨奕：论诉权滥用的治理模式与路径展开
摘 要：我国诉权滥用治理面临法律规范碎片化、司法资源配置失衡与诉讼主体行为失范的三重困境，传统单一治理模式在规制效能、制度成本与价值平衡等方面存在结构性缺陷，需构建应对型与预防型法治协同的双重治理模式。应对型法治以事后惩戒为核心，通过经济惩罚、行为限制与信用惩戒、侵权损害赔偿、心理干预等多维措 ...
董春华：知识产权转让不破许可的规制模式及中国选择
摘要：知识产权转让不破许可规则是指知识产权的转让不影响被许可人在许可合同范围内继续使用知识产权。根据在后转让继受在先许可之负担的范围大小，可分为当然对抗模式、登记对抗模式、实际通知对抗模式和登记生效对抗模式。当然对抗模式过于保护被许可人，实际通知对抗模式过度有利于受让人，登记生效对抗模式严重抑制许可 ...
丁金钰：个人信息保护刑事附带民事公益诉讼的理论证成与构造优化
摘要：刑事附带民事公益诉讼是检察机关履行公益诉讼职能的重要途径之一。但由于法律供给不足，涉信息网络犯罪刑事附带民事公益诉讼在当事人适格、诉前公告履行、刑民责任承担等问题上存在诸多争议，相关的司法实践呈现出复杂多样的审理样态。首先，在个人信息保护领域，由其他法定组织提起民事公益诉讼的情形极少，且检察机 ...
江海洋：论基于风险的人工智能监管——以欧盟《人工智能法》为视角展开
摘要：当前，世界大多数国家与地区对人工智能的监管，都选择了“基于风险”的方法。基于风险的监管由两个步骤组成：风险评估和风险应对。“基于风险的监管”将风险作为一种工具，以与实际损害相称的方式确定执法行动的优先顺序和目标。然而，以欧盟《人工智能法》为例，“基于风险”的人工智能监管存在“权利”风险的计量、 ...
李世默：世界意识形态光谱的裂变与21世纪的再全球化
20世纪以来，现代政治意识形态在全世界范围内被分布在一个左右两元对立的光谱上。这当然是一个过于简单化的抽象格局，但确实也概括了这一百多年来几乎每一个国家和地区内部以及它们之间的政治取向和政治斗争的结构。一个普通的政治系本科生就可以把所有政党和政权的“政治三观”都在这个光谱上放到适合的位置，从而决定身 ...
段重阳：“智的直觉”：道德何以能够为形而上学奠基?
摘要：在牟宗三看来，形而上学作为对万物之存在根据的追问，可以分为有执的存有论和无执的存有论。有执的存有论是对人的存在之理解何以可能的追问，展现为对知性范畴何以落实于对象之存在的分析，而无执的存有论是对万物之存在何以可能的追问，展现为对道德理性和智的直觉的分析。牟宗三将康德的“先验对象=X”误解为“普 ...
曾海军：“一阴一阳之谓道”的形上之辨
内容提要：“有生于无”的形上之思，孔颖达在由韩康伯开辟的道路上陷入困境。“无”本身必须得到改造，才可能找到出路，这正是周子所论“无极而太极”的精妙之处。现代哲学凭借其思问方式，对“一阴一阳之谓道”开启了多种多样的探究模式。只不过概念化的形上体系，与“一阴一阳之谓道”的传统形上学不兼容。以观念的方式重 ...