头条排行
回应时代呼唤 解答世界之问——中国全球公共思想产品的供给与贡献
面向未来，中国全球公共思想产品的生命力，植根于其科学理性基础、包容开放格局、与时俱进能力，蕴含着破解当代全球性难题的潜力，指引着超越对抗、走向共赢的人类路径选择。为了全人类的未来，中国将继续与世界各国携手前行，以思想伟力激发实践伟力，共同建设属于我们的美好世界。 ...
干春松：孔夫子与现代中国：陈来的现代中国哲学研究
陈来教授十分关注现代中国哲学的问题、方法及其发展方向。他梳理国学的流变、总结中国文化的核心价值；通过对熊十力、梁漱溟和马一浮的新儒家思想研究，他分析了新儒家思潮出现的历史原因，及其在传承中华文明中的作用。 ...
袁广阔：考古与文献双重视域下的夏代文字
河南偃师二里头遗址出土的陶文与殷墟同类文字存在承袭关联，说明二里头文字与商代文字之间具有明显的传承关系。考古类型学比较研究表明，商文字中存在夏代礼制与族徽文字的基因，这不仅是对礼制文化的承袭，更是文字记忆体系的反映。 ...
万俊人：美德如何重返现代
公共生活领域不断扩张，私人生活领域因之不断萎缩，前者对后者的挤压日益严重；随着前沿高科技的迅猛发展，不单公共生活领域面临着越来越严重的被格式化、同律化和虚拟化而快速丧失其真实可认的失真风险，而且私人生活领域更是面临着越来越单薄或稀薄的被透明化、同律化和虚拟化的流失风险。 ...
张晋藩：有教无类与科举制度：义理与实践的贯通
科举制度通过开放性的考试选拔模式，打破世袭贵族对政治资源的垄断，推动社会阶层的纵向流动与横向整合。尽管科举制度在实施过程中存在一定局限性，但为后世提供了关于推进教育公平与机会均等的重要启示，对现代社会教育和法律制度建设都具有深远的历史借鉴意义。 ...
张健：西方的终结？
西方作为一个地缘政治集团，正在遭受前所未有的冲击，曾经共同的价值观开始崩塌、共同的安全观加速分化、共同的秩序观也正趋于瓦解。不可否认的是，西方内部的确出现较大问题，发生了一些根本性的变化，而且这些变化由于其结构性的原因，不是暂时的，很可能是一个长期趋势。 ...
高翔：东方战场擎正义 命运与共启新章——世界反法西斯战争的中国贡献及其时代意义
中国人民抗日战争和世界反法西斯战争，是正义和邪恶、光明和黑暗、进步和反动的大决战。这段波澜壮阔的历史，是中国与世界各国人民并肩捍卫历史正义、维护世界和平、守护人类文明的共同记忆。铭记这段历史，是为了更好地走向未来。 ...
黄进：坚定维护二战后以国际法为基础建立的国际秩序
维护二战后形成的以国际法为基础的国际秩序，具有前所未有的重要性和紧迫性。国际社会亟须凝聚共识，采取有效措施坚定维护以国际法为基础的国际秩序。本文将分析二战后以国际法为基础的国际秩序的形成过程与本质特征，深入阐述维护这一秩序的必要性，并提出切实可行的维护路径。 ...
徐英瑾 马赛知远：算法迷恋症：形式主义宰制及其德性出路
在数学和计算机科学领域，“算法”指具有有限步骤或次序的且具有可计算性的指示。尽管这一术语本是在技术领域被使用的，目前却在大众媒体中频繁“出圈”，由此造就了诸如“困在算法里的骑手”之类的表达。在相关的新闻报道中，“算法”好像成了一种神秘的机制，能够像黑洞吸走万物一样吸走人类个体的精力与时间，至此，“算 ...
程志敏：韩愈的思想史价值
上古被赋予了瑰丽的想象，后人著书造论皆以三代之治为圭臬，旌表品评都以三圣为标杆，尧舜禹最终成了“治国平天下”这一最高理想的化身。春秋时期的学者还不敢妄比先贤，但战国诸子就放得很开了，孟子即借孔门弟子之口称孔子为“自生民以来未有”，似乎超过了凡夫俗子而直追三皇五帝，至少“贤于尧舜远矣”。孟子还直接把颜 ...
傅锡洪：朱子性论的逻辑展开
摘要：朱子在性的运作问题上的根本主张是性气既可合言也可分言，而重心在分言。这是因为他终究认为性与气是不杂的关系。证明性善有两条道路，首先是因为性即是理，理若善则性也善，而证明理善则有三个途径；其次是因为情善而性善，亦即由四端之心和圣人境界可以反推性善。原本性既是未发实体，又是能发本源，但朱子强调性与 ...
陈文玲：中国发展新质生产力的大历史背景与战略根基
我们要从大历史、大宏观、大格局的高度，认识抓住这一轮科技革命和产业变革带来生产力跃升机遇的极端重要性、紧迫性，推动中国科技和产业发展由"跟随者"向"引领者"的重大转变，有力支撑全面建设社会主义现代化强国和中华民族伟大复兴的宏伟事业。 ...
江时学：以“五大家园”推动构建周边命运共同体
应深刻理解和把握构建周边命运共同体的内在逻辑与价值意蕴，增强使命感责任感，建设和平家园，筑牢地区安全基石；建设安宁家园，推动实现长治久安；建设繁荣家园，携手迈向现代化征程；建设美丽家园，促进可持续发展；建设友好家园，密织民心相通纽带，与周边国家共享机遇、共谋发展。 ...
黄益平：全球南方发展面临哪些新挑战？中国能做什么？
我们在支持全球南方发展方面有许多事情可做。虽然基础设施建设至关重要，正如中国的老话"要想富，先修路"，但中国的发展实践表明，并不是修了路的地方都能富起来。发展是一个系统工程，基础设施建设并非唯一条件，我们还需探索其他多方面的工作。 ...
刘尚希：面向“十五五”的宏观经济形势研析
全球的经济增长大概率会下滑，全球的贸易量会萎缩。中国的进出口也会受到严重冲击，原来中国经济发展中"两头在外""大进大出"的大循环也会受到严重影响。对于中国而言，这是一个挑战，同时也是一个机遇，这个机遇就在于外部的压力可以转化为国内做大做强内循环的动力。 ...
韩涛：古典儒家均平思想的内涵及历史演进
均平是儒家思想中十分关键的伦理范畴，均平观念是中华民族共同的心理认同，均平已经成为中国人认可和追求的价值标准和伦理规范，体现出中国文化追求正义和谐的重要特征。古典儒家均平思想的内涵政事均平是古典儒家所追求的治国理政的理想境界，是为政者调节社会资源和经济利益的分配结构使之达到均衡和谐的状态。孔子“祖述 ...
陈柏峰 曾翔：论选择性执法的技术规制——从“卫片执法”展开
在执法技术化的大趋势下，行政执法需要进一步优化执法技术运用、执法科层组织以及执法回应性，以改善执法技术的规制效果，落实严格公正文明执法的目标要求。本文希望通过对"卫片执法"的分析性概括，揭示执法技术规制涉土选择性执法过程中的特性和机理，从而实现走出"个案"的理论目标。 ...
李欢：从《周易》出发的生存境遇与天下共生
《周易·系辞》讲：“天地之大德曰生”，中国哲学更多强调“生”的本源价值。《说文》云：“生，进也。象草木生出土上。”段氏注：“下象土，上象出。”《广雅》：“生，出也。”《广韵》：“生，生长也。”《玉篇》：“产也”。“生”作为《周易》所确立的最高伦理准则，本质上在强调现实生存的绝对优先性。正如马克思所说 ...
程海东 陈凡：现代工匠技艺培育的理论基础和实践路径探析
摘要：现代工匠技艺是传统工匠技艺经过工业社会洗礼后的现代化和时代化样态，既包含技能制作，更蕴含理念知晓，是新质生产力的有机构成。以现代工匠技艺培育为切入点，阐明培育现代工匠技艺既是生产力发展的必然要求，也是工匠技艺历史演变的必然结果，符合时代的现实需要。现代工匠技艺呈现出知识构成的显性化、实现方式的 ...
王健：海外关于传统中国民间信仰研究的脉络、议题及趋势
摘要：19世纪以降，随着西方汉学的成型，传统中国的民间信仰逐渐不再被视为迷信而成为客观的研究对象。百余年来，随着研究的不断深入，海外学者越来越认识到，民间信仰作为传统中国社会的有机组成部分，在中国社会文化整合的历史过程中发挥了重要作用，无法套用西方的宗教概念加以阐释，由此展开了多学科多方面的考察，近 ...
黄景春：墨、儒二家对公输般神话的改造—— 兼论春秋战国时期神话重构的普遍性
摘要：“般”原为神话人物，《山海经》 说他是少昊之子，弓矢的发明者。春秋时期他跟鲁国公输家族相结合而出现公输般。随后墨家、儒家对他做了哲学化、历史化改造，把他描绘成与墨子同时代的历史人物。墨家改造他，是为了宣扬兼爱、非攻、非乐等思想；儒家批评他，是为了维护传统礼制。墨者、儒生都通过叙说公输般的所作所 ...
朱佳木：对新时代坚持和发展中国特色社会主义初步系统阐述的马克思主义文献
2012年11月15日党的十八大闭幕后，习近平总书记率领新当选的中共中央政治局常委同中外记者见面，表示一定“努力向历史、向人民交出一份合格的答卷”。过了一个半月的2013年1月5日，他在新进中共中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班上，作了一篇题为《关于坚持和发展中国特色社会主义的几 ...
习近平：在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年大会上的讲话
中国人民抗日战争是艰苦卓绝的伟大战争。在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线旗帜下，中国人民以铮铮铁骨战强敌、以血肉之躯筑长城，取得近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利。 ...
刘永谋：终极之问：AI统治人，或人治理AI？
随着智能革命向纵深发展，人类社会命运终将如何？李飞飞认为，AI技术是文明级别的颠覆性技术。库兹韦尔认为，AI是智人之外新的智能物种，智能进化由此进入新阶段。正如20世纪20年代，人类文明处于转折的十字路口。日后回望，必然发现今日之至关重要。一些人忧心忡忡，担心AI带来的生存性风险可能失控，人类终将跌 ...
乔迈：冯友兰“旧邦新命”说的形成过程、核心内涵与实践进路
摘要：“旧邦新命”是冯友兰哲学思想的重要内容，其实质是追求文明古国的复兴和强盛，推动中国实现现代化。冯友兰“旧邦新命”说形成于他对中国近代落后原因、东西方文化比较与中国现代化道路选择的思考；核心内涵是充分肯定中华优秀传统文化在国家认同、道德建设等方面的独特价值，增强文化自信，进而推进中国式现代化；实 ...
胡天力：从“理性的恩人”到“哲学的丑闻”：康德对笛卡尔唯心论的双重诊断
摘 要：笛卡尔唯心论在当代康德研究中通常以外部世界怀疑论的形态出现。受斯特劳森阐释的影响，该问题一度被视为康德哲学的核心关切。这一主张在后续研究中受到强烈冲击，认为笛卡尔唯心论只占据批判哲学附属地位的观点渐成学界主流。但由于上述两种观点共享了一组错误的讨论背景，因此双方的结论均有违康德的本意。康德对 ...
吴照玉：马克思何以从黑格尔法哲学批判走向社会主义？——以解答“德国式的现代问题”为线索
内容提要：在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中，马克思通过对黑格尔法哲学的批判性分析，对“德国式的现代问题”进行了探索和解答。接续黑格尔的思考，通过对德国现代化进程中面临的“时代错乱”的诊断与反思，马克思揭示了德国哲学与现实之间的深刻断裂，并提出以无产阶级为主体的现代化方案。马克思之所以能够从黑格尔法哲 ...
阎小骏 李拉：为什么“上海精神”代表国际关系的新可能性
上合组织的实践表明，国际关系的进步，毋须以"同质化"为代价，更不必将冲突、对抗与遏制视为唯一手段。世界或许难以一夕和解，但完全可以持续降低冲突动机与误判风险，并在不断扩大的合作缝隙之中，开掘并证成21世纪国际关系的新可能。 ...
全球治理倡议概念文件
当前国际形势变乱交织，联合国和多边主义受到冲击，全球治理赤字持续扩大。中国提出全球治理倡议，是要聚焦"构建什么样的全球治理体系，如何改革完善全球治理"这个时代课题，以维护联合国宪章宗旨和原则，践行共商共建共享的全球治理观为基本遵循，推动构建更加公正合理的全球治理体系，携手迈向人类命运共同体。 ...
陈瑞华：程序性辩护的理论反思
本文以非法证据排除为切入点，对刑事诉讼中的程序性辩护问题作出简要的分析和评价。笔者将首先对程序性辩护的目的进行理论上的反思，分析律师申请非法证据排除的一般流程，揭示律师在程序性辩护中面临的主要困难，并讨论产生这些困难的原因。对司法实践中出现的新的发展动向，将给出一些初步的评论。 ...