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杨泽波：先秦儒学天论不宜作宗教式的解读——从“早期启蒙”看先秦儒学天论发展的内在理路
摘要：西周末年有过一场可称之为“早期启蒙”的思想运动，其性质和作用与西方近代启蒙运动相类似。受其影响，孔子所论之天虽然明显带有历史痕迹，但那只是守成的一面，其思想的重点在人不在天，这才是创新的一面，也是最有价值的一面。受到孔子思想的影响，儒家文化大踏步走上了人文之路，再无回头走向宗教的可能。荀子“明 ...
黄益平：利用人工智能提高金融服务质量和效率
我国正在加快建设金融强国。在这一过程中，必须强化金融为实体经济服务的天职、守住不发生系统性金融风险的底线。作为人工智能研发和应用在全球相对领先的国家之一，我国有能力成为人工智能在金融领域创新应用的引领者，在合理平衡效率与稳定的前提下，推动金融高质量发展，使之为强国建设、民族复兴伟业作出应有贡献。 ...
纪明葵：特朗普百日新政评估
美元霸权受贸易摩擦与债务问题拖累，为非美货币和新兴市场创造战略机遇。特朗普的军事策略调整短期内部分实现目标，但其单边主义与对盟友的态度加剧国际关系不确定性。中东局势升温或埋下更大冲突隐患，而乌克兰"降级"处理或削弱跨大西洋联盟凝聚力。长期看，美国全球领导力下降可能为其他大国创造填补权力真空的机会。 ...
贺麟：诸葛亮与道家
最近读到《大公报》王芸生先生的《论诸葛亮》上中下三篇，颇多新颖而富教训、令人深思的意思。篇中批判诸葛亮两点：第一，养才与用才皆嫌不足。第二，伐魏的军略有错误。前一点，是多少采取王船山责先主君臣“勤于耕战，察于名法，而于长养人才、涵育熏陶之道，未之讲也”的说法，而加重发挥的。后一点，亦是片面的采取王船 ...
冯俊：中国式现代化新道路展现人类文明新形态
习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话中指出，“我们坚持和发展中国特色社会主义，推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态”。这揭示出中国特色社会主义、中国式现代化新道路、人类文明新形态三者内在逻辑的一致性。中国式 ...
王建军：康德对范畴主观性的证明
在西方哲学史上，康德和亚里士多德都提出了范畴表。二者的根本区别在于，康德认为范畴是人类知性的主观形式而不是对象的客观属性，而亚里士多德则视范畴为对“作为存在的存在”之直接规定。康德把范畴区分为四类：量的范畴、质的范畴、关系范畴和模态范畴，其中每一类范畴又按照正、反、合的方式内含三个范畴。这样，范畴表 ...
陈文玲：特朗普第二任期对华战略与政策走向
对于当前国际局势分析，尤其是2024年美国大选后中美关系的变化，要"跳出美国看美国，跳出中美看中美"，要把当前和今后一段时间的变化，置于世界百年未有之大变局的大背景下以及世界格局重塑和全球治理秩序重构的大格局下进行分析和观察。我们既面临更加严峻的挑战，也将迎来前所未有的机遇。 ...
温海明：体贴圣道，意通三教——林安梧的《论语》解读与儒者情怀
摘要：林安梧是用生命践行儒家圣道的哲学家，他的《论语》解读带着饱满而充沛的儒者情怀。他的解读体贴孔子与弟子们讨论的缘发境遇，不断穿透并转化孔子师徒对话的文字深意，超出了大部分现当代注解。林安梧用他的生命经验验证孔子的哲学思想，其《论语译解》体现了一个儒家哲人对圣人之道的深切体悟和精准理解。虽然林著很 ...
黄益平：当前形势下的稳增长政策思考
一方面，2012年以后我国经济下行压力较大，增长目标的调整实际上是适应现实的需要；另一方面，在政府、企业及其他各方市场参与者的共同努力下，每年最终都能实现既定的增长目标。这就提出一个问题：既然增长下行压力长期存在，稳增长究竟需要什么样的政策组合？ ...
侯杰耀：论思想实验电影的伦理本质、伦理困境及纠偏方法
摘要：电影的伦理本质是一个“浮于表象而无关理由”的规范系统，电影显现伦理规则的一般逻辑是“个体—集体”。通过把“个体—集体”阐释为“主体选择—生活世界”，埃尔塞瑟定义了一种伦理理由“空心”的思想实验电影，思想实验电影的伦理形象是展现主体活力的他者。思想实验电影在当代欧洲语境中承担了重新探寻启蒙价值的 ...
王恒：哲学如何成为严格的科学
现象学的创始人埃德蒙德·胡塞尔提出，哲学，而且只有哲学，是一门严格的科学；现象学也不是哲学中的某一学派，它就是哲学本身。正是这种“为哲学正名”的精神，使得胡塞尔在从事哲学时洋溢着非比寻常的神圣性、严肃性和海洋一般宽广的襟怀。他毕生都是一位温和的战士，为了真理和人类未来倾尽全力。今天，让我们重新回到他 ...
吴胜锋：量子力学与当代心灵哲学中的二元论
量子力学创立之后，物理学与唯物主义和二元论这两种哲学理论之间的关系变得微妙起来。历史地看，物理学所确立的客观主义自然观直接推动了唯物主义的迅速发展，直至在哲学领域中居于支配地位。在当代哲学中，物理学是唯物主义的天然同盟者，在以赖尔、克里普克等为代表的英美分析哲学家那里，唯物主义与物理主义通常被认为是 ...
刘伟 范欣：统筹好总供给和总需求的关系，畅通国民经济循环
供求平衡是宏观经济学讨论的基本问题，也是马克思主义政治经济学再生产理论研究的重要问题。在我国协调供求关系的长期经济实践中，逐渐形成具有中国特色和优势的宏观治理体系。当前在面临供给和需求双向冲击的条件下，更加迫切地需要遵循统筹好总供给和总需求关系的客观规律。 ...
贺麟：儒家思想的新开展
在思想和文化的范围里，现代决不可与古代脱节。任何一个现代的新思想，如果与过去的文化完全没有关系，便有如无源之水、无本之木，绝不能源远流长、根深蒂固。文化或历史虽然不免经外族的入侵和内部的分崩瓦解，但也总必有或应有其连续性。儒家思想，就其为中国过去的传统思想而言，乃是自尧舜禹汤文武成康周公孔子以来最古 ...
洪谦：现代物理学中的因果性问题
导论众所周知，因果性问题在科学讨论中占有重要地位，这一方面是因为一般的认识问题与它密切相关，另一方面是因为自然科学作为研究规律的科学在其建构中必然要求对此予以澄清。因此，不仅哲学而且物理学都从各自的角度对这一问题给予异乎寻常的关注，特别是最近，在与这一问题有密切关联的原子物理学达到了一个新的发展阶段 ...
齐良骥：感性自身的形式
§1感性的特性康德在《纯粹理性批判》的“先验逻辑”部分的开头，对感性和知性在认识上的不同作用，相互对照地作了扼要规定：我们的知识来自意识的两个基本源泉：第一是接受表象（对印象的接受力），第二是利用这些表象认识一个对象的能力（概念的主动性）。由于前者，一个对象被给予我们，由于后者，就可以联系着那表象（ ...
任剑涛：是另一个斯普尼克时刻吗？——DeepSeek的双刃性挑战
它究竟会对中美或者对东西方关系发生积极还是消极的影响，端赖于中国与美国如何将这一时刻的恶性意涵加以有效抑制，将这一时刻的良性内涵充分释放。一部分人关于斯普尼克时刻的单纯荣耀认取，另一部分人对这一时刻单纯的危机性认知，都蕴含着一种敌我思维。这是需要矫正的一种STS思路。经验与教训在前，不可不慎重对待。 ...
刘建超：中国—中亚命运共同体：在不确定的世界中塑造未来
面对百年巨变、动荡不安的世界，携手走过30多年发展历程的中国和中亚国家坚守初心、笃定前行，持续建设紧密的中国-中亚命运共同体，以我们利益共享、责任共担、命运与共的丰硕成果和成功经验，为动荡难安的世界注入稳定性、确定性和正能量，这是我们为当今世界提供的中国-中亚答案，更是我们共同迈向未来的指南。 ...
王文娟：“参前倚衡”的诠释向度及演变——兼论儒家“见体”之精神特质
摘要：源于《论语》的“参前倚衡”在汉唐注疏中强调道德意识对行动的先行作用，即在行动之前时时念想“言行忠信笃敬”的道德要求，激励、督促个体真切笃行。宋代以后，“参前倚衡”成为固定的理学话语，其意义发生拓展与变迁，不仅与存诚、持敬等心上功夫相贯通，并指向“参前倚衡”之“见体”的精神体证，折射出儒学修身工 ...
李长春：古典德性论与孔子教育哲学
摘要：孔子的教育哲学及其教育实践是讨论古典教育的最佳范本。孔子教育哲学以强调“忠信”等自然美德为基础，以守护这些自然美德为旨归。在其教育实践中，关于“好学”的评论有着特殊的意义。它能唤起人对万物的好奇和敏感，又能提示人自我表达的审慎和节制。“好古”则是“好学”的最高境界，它导向古典教育的最高主题，即 ...
任远：从逻辑的观念看规范性问题
作为当代哲学研究中的核心概念，规范性通常包含两层含义：提供评价标准和指导行为实践。逻辑的规范性是指逻辑对推理内容提供评价（告诉我们哪些推理形式是正确的）并对思维活动提供指导（指引我们按正确的方式进行思考）。规范性常常被视为逻辑的本质特征或至少是逻辑的主要特征。那么，对于思维活动特别是推理而言，逻辑规 ...
杨乃乔：先秦思想与中国经学诠释学的肇始
在中国古代文化漫长的发展历程中沉淀着一脉厚重的诠释学传统，这就是历代儒家士人对《五经》或《十三经》的解经释义传统。历史上把这一传统称之为“经学”，而经学又构成了中国诠释学的主脉，这就是被国际学界所关注的中国经学诠释学。在中国古代思想史上，经学是构建儒家思想体系的底层诠释学逻辑。“经”作为神圣经典的思 ...
颜炳罡：《颜氏家训》的历史地位及现代价值
《颜氏家训》，署名北齐黄门侍郎颜之推撰。南宋著名学者陈振孙云“古今家训，以此为祖”。它并不是历史上最早的家训，何以称其为家训之祖呢？《四库全书总目》的解释，只是“卷帙较多耳”。卷帙多，篇幅长就可以称“祖”吗？显然不妥。《颜氏家训》（以下简称《家训》）之所以“为祖”，不是文字“量”的多寡。诚然没有一定 ...
李扬：中国货币政策与时俱进
我用这个题目有两个含义：第一个含义是中国经济金融形势发生了巨大变化；第二个含义就是，在这种变化了的形势下，中央银行的货币政策操作的理念、工具、手段也相应做了调整。中国在未来的一段时间里需要面对一个低利率环境，这无疑是十分严峻的挑战。 ...
何光彩：以习近平经济思想为指引加快构建中国经济学自主知识体系
《文选》的有关重要论述，为构建中国经济学自主知识体系举旗定向，极大增强了人们对发展中国特色社会主义政治经济学的自觉和自信、底气和骨气，深化了人们对中国特色社会主义政治经济学主体性的规律性认识，标志着我们党在推进马克思主义政治经济学中国化时代化上达到了新高度。 ...
潘剑锋：肩负使命，培养优秀法律人才——北京大学法学院教学改革（2010—2024年）报告
教育是国家兴盛、社会进步、人民幸福的基石。因此，优秀的人才，应当是我们国家繁荣的建设者，社会进步的推动者，人民利益的维护者。为此，我们教学上的一切努力，就是要把我们的学生培养成这样的人才，这也是我们教学改革希望实现的目标。 ...
林鹄：理有恒而命无恒——王船山对社会科学的挑战
提要：在《读通鉴论》和《宋论》中，王船山通过对历史事件的细致分析，指出正道而行是取得成功的唯一保障，认为这是永恒的规律。权谋无助于成功，只会授人以柄，引火自焚。但在千变万化的现实处境下，当事人只有顺应形势，把握时机，才能伸张永恒的理。此外，人无法掌控的不可知因素，可能导致结果偏离规律，但检讨不可知因 ...
惠春寿：原初状态：从契约到建构——兼论正义与“自由平等人的公平合作条款”
摘 要:对原初状态的论证是罗尔斯正义理论的核心环节，但它在不同阶段却分别被描述为社会契约和建构主义，这些不同描述实则体现了罗尔斯对原初状态的不断改造。作为契约的原初状态没有预设任何的实质个人观念，它既证成了正义原则，又证成了与之相应的康德式个人观念。作为建构主义的原初状态则依赖于这种个人观念，只能初 ...
王东杰：从“物”出发，回向“圣道”：颜元思想再探
摘 要： 颜元对物有多方面的思考，他所处的物质环境和物质经验也潜移默化决定了他的思想形态。在本体论层面，他凸显了世界的物质性和人在其间的核心地位；在工夫论层面，其思考始终围绕身体与物的接触展开；在生活层面，他最关注的多是和孝行及修养有关的物事；在价值层面，他把物看作稳固既定秩序的砝码。从物的角度切入 ...
张海鹏：用社会形态学说指导建设中国历史学学术体系
我们要研究中国式现代化如何区别于资本主义现代化，如何区别于苏联社会主义现代化，走出中国式现代化的路子。我们还要研究共产主义初级阶段的发展路径，如何把社会主义的发展区分为不同的阶段；研究社会主义不同阶段的社会形态，如何把这种社会形态向更高级阶段推进。 ...