头条排行

李强:“十五五”时期经济社会发展的指导方针

《建议》明确提出了"十五五"时期经济社会发展的指导思想和必须遵循的原则,共同构成指导方针。这是党中央统揽全局、综合考虑基本实现社会主义现代化的战略要求和未来五年我国发展大势提出来的。我们要深刻领会其丰富内涵,更好指导发展实践。 ...

韩建业:早期中华文明的“天下文明”模式

早期中华文明具有天下观和"一元"宇宙观、"多支一体"圈层文化结构以及"大一统"圈层政治结构,本质上趋向"一体""一统"而又包含多种发展变化的可能性,既长期延续主流传统又开放包容,是一种超稳定的有中心圈层结构的综合文化实体,可称其为"天下文明"模式。 ...

张海鹏:台湾光复是对《马关条约》的否定

抗战胜利是对《马关条约》的否定,彻底粉碎了日本军国主义殖民奴役中国的图谋,痛击日本帝国主义野心,洗刷了《马关条约》割让台湾的耻辱。台湾人民从此摆脱50年的日本殖民统治,做一个堂堂正正的中国人。80年前的历史场景,早已记录在史册上,无人可以撼动! ...

尹韵公:认真把握国际传播效能提升的新变量

几方面的新情况对国际传播具有巨大的变量影响,成为提升国际传播效能的积极因素。纵览当今世界,尽管还有不少不确定、不稳定的干扰因素,但机遇总会寻到,有利因素也在顽强地生长。即使可能发生"惊涛骇浪",我们总有智慧化解。 ...

黄玮杰:当代资本主义的“公理化”机制及其反思——兼论“法国理论”对马克思政治经济学批判的吸纳

摘    要:20世纪70年代之后,资本主义通过向社会领域的入侵,通过对异域的“去领土化”不断开启新一轮的资本原始积累,延缓资本内在矛盾的爆发。资本主义以“公理化”的形式在社会领域、公共事业等新空间不断蔓延和“殖民”,推动了资本的虚拟化、投机化扩张,促使主体进一步陷入资本主义话语当中,从而构建起资本 ...

郗戈:马克思“从后思索”法的历史唯物主义深蕴

摘 要:马克思的“从后思索”法体现了政治经济学批判的历史性维度,实现了历史发展过程研究与现实生产方式结构研究的科学统一,对于理解历史唯物主义在政治经济学批判中的深化发展具有关键意义,同时也面临一系列亟待澄清的理论疑难。“从后思索”法蕴含着一种立足现在以回溯过往并预见未来的“双向开放”的历史时间观。这 ...

潘建伟:杨振宁先生对我的启迪与指引

先生的一生,是科学探索的典范,更是精神传承的灯塔。他以理性之光、爱国之心与仁厚之德,为后人留下了光辉的榜样。面对先生的远去,我们不仅应怀着悲痛与怀念,更要以敬畏与感恩之心,将他的精神化为前行的力量,在科学的道路上不断创新、不断突破。 ...

杨信礼:实现马克思主义哲学与中国优秀传统哲学相结合

党的二十大报告指出:“只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义,才能正确回答时代和实践提出的重大问题,才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力”。实现马克思主义哲学与中国优秀传统哲学相结合,是马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结 ...

王鹏辉:清代新疆回疆儒释道庙宇的中华政教

摘要 :清代新疆回疆的回部社会以“回”的伊斯兰风俗命名,回疆经历前期的军府制和晚期的行省制,清王朝在新疆的中华礼治不改回疆风俗。儒释道庙宇作为公共基础设施的一部分,随着清朝新疆治理体系的建置渐次遍布回疆的各级城镇,造成回疆儒释道与伊斯兰的长期文化共生。清王朝的回疆治理通过儒释道庙宇的风教一以贯之,借 ...

陈漠:哲学的“终结”与思想的新开端——论马克思与海德格尔思想道路的共同基点及差异

摘要:哲学在黑格尔处得以完成,这是马克思与海德格尔的共识,亦是黑格尔对自己思想的理解与定位。他们三人共同享有一种意识,即哲学在诞生了两千多年后到达了终点,并被“终结”了。他们的区别是,对黑格尔来说,哲学的“终结”是其全部可能性的实现,而对马克思与海德格尔来说则意味着新的开端。马克思主张以实践来开启新 ...

孙壮志:欧亚地区秩序重塑与上合组织的特殊角色

上合组织倡导对话、协商,以合作促安全,以合作谋发展,反对霸权主义和冷战思维,推动地区秩序走出封闭、排他的状态,积极打造开放、包容的欧亚地区新秩序。中国提出一系列重大倡议,为欧亚地区秩序重塑注入动能和力量。 ...

邵六益:名不由己:姓名权的政法解读

以自由决定为核心的私权进路忽视了姓名的公法涵义,也隔断了姓名与传统文化的联系,在实践中引发了一些特别改名风波。重新理解姓名权的关键是坚持"两个结合"的基本立场,关注姓名背后所蕴含的中华优秀传统文化,发掘社会主义政法传统的因素,完善姓名权的基本规范。 ...

田刚:数理星光,风范长存——怀念杨振宁先生

如今,先生已逝。回想起来,那些在纽约州立大学石溪分校楼道里的偶遇、中美两地餐桌前的交谈、清华聚会时的畅聊,以及杨先生给予与我一样的很多后辈学者的关心,就像是星空中的光,给人以启迪和力量,并将指引大家探索更遥远的未知。 ...

赵金刚:本源、经典与阐释的历史意义

原文刊发于《求是学刊》2025年第5期第162-169页。摘要:“轴心时代”先哲们对本源问题的回答促成了“经典”的形成,并在经典中展现,后世更多的是面对经典去领会本源问题。经典阐释也是历史阐释,经典阐释史是最为浓缩的、最显白的历史认识。本源问题的“豁显”有赖于人的历史实践,而不是被动地对“道”的倾听 ...

陈来:我的宋代思想研究(下)

三、1983年,我发表了一篇方以智的论文,这不是宋学的主题,我提到它是因为这篇论文是张岱年先生和我一起署名的。当时有一个杂志向张先生约稿,张先生没时间写,就让我写,让我参考他以前的方以智的论文。方以智有一本重要的书,叫《东西均》,这本书很少有人研究,我当时把它借来整体读了一遍。所以我的方以智论文尽管 ...

陈来:我的宋代思想研究(上)

一、我在1978年考入北京大学哲学系做研究生。根据北京大学的制度,研究生第一年主要是上课,不定方向,不分导师。那个时候我们就上张岱年、朱伯崑先生的课。到了第二年,也就是1979 年的夏天,课程基本结束了,让大家选择自己的方向。选择方向,当然也就是选择导师。当时大家都想选张岱年先生做导师,所以很多学生 ...

王正:血气的运行与驯治——先秦儒家气论的重要维度

【摘要】血气是先秦儒家气论的重要维度。在儒家看来,血气的状态与人的道德行动与礼乐实践息息相关。孔子以人的一生为尺度,对血气的时间运行规律予以探讨,并提出了“君子有三戒”的驯治血气方法。孟子在孔子的基础上,进一步对血气的时、空运行及把握方法进行思考。他提出的养“夜气”“浩然之气”与“守气”“无暴其气” ...

王一鸣:我国宏观经济治理体系的创新发展

在习近平经济思想引领下,我国宏观经济治理取得重大进展,推动中国经济高质量发展迈出坚实步伐。对宏观经济治理创新实践进行学理化的总结和归纳,构建有中国特色的宏观经济治理知识体系、话语体系、学术体系,是一项重要而又紧迫的任务。 ...

龚云:“十五五”时期经济发展的机遇和重点

当前,世界百年未有之大变局加速演进,我国发展面临新的战略环境和战略机遇。同时,也必须清醒认识到,国内经济仍面临有效需求不足、部分行业产能过剩、社会预期偏弱、风险隐患仍然较多等挑战。推动"十五五"时期经济高质量发展,需要从多个层面协同发力,构建全方位、多层次的发展路径。 ...

鄢一龙:“十五五”——迈向“六高”的新发展阶段

党的二十届四中全会擘画了"十五五"蓝图。"十五五"规划以推动高质量发展为主题,中国发展步入以高质量发展为龙头的"六高"新发展阶段,包括高质量发展、高品质生活、高水平科技自立自强、高水平社会主义市场经济、高水平对外开放、高水平安全。 ...

张志昌:恩格斯走向唯物史观的独特道路

【提 要】恩格斯走向唯物史观有着独特的“第二道路”。他与“青年德意志派”实际上貌合神离,主要汲取其自由精神和问题意识。《伍珀河谷来信》从社会物质条件入手批判宗教蒙昧,是恩格斯唯物史观形成的起点。恩格斯通过施特劳斯转向黑格尔哲学和青年黑格尔派运动,成为彻底的无神论者;对谢林“启示哲学”的批判,为走向唯 ...

陈力祥:铸就太和:王船山“孝治天下”之和合思想探微

摘要:船山之孝道思想乃是其伦理道德思想最为根本的部分。船山力倡孝治天下,认为务本莫贵于孝而天下可治。在此基础之上,船山进一步推进仁孝则治。船山主张孝治天下,确立了治理天下的基本价值工具。由此,船山认为孝治天下的逻辑层次有三:孝慈则化,孝慈则定,孝慈和顺。这三个层面彰显出船山以孝治理天下的逻辑进路以及 ...

徐景一:马克思机器体系理论视域下人工智能技术资本主义应用困境研究

内容提要:马克思在劳动资料、固定资本与技术基础的多维语境下,揭示了机器体系作为资本主义应用的技术载体,加剧资本主义大工业生产方式特有的剥削、失业、过度积累与财富分化等现实困境。立足这一理论,审视人工智能技术资本主义应用困境发现,作为劳动资料的人工智能技术应用,深化了数字资本对于数字零工的超级剥削;作 ...

习近平:关于《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》的说明

实现社会主义现代化是一个阶梯式递进、不断发展进步的历史过程,需要不懈努力、接续奋斗。"十五五"时期是夯实基础、全面发力的关键时期,制定和实施好"十五五"规划,就能为2035年基本实现社会主义现代化奠定更加坚实的基础。 ...

张海鹏:抗日战争史宏观理论框架建构之我见

本文是对抗日战争史的概论式研究,试图建构抗日战争史宏观理论框架,阐明抗日战争史研究应坚持的基本观点。这些基本观点也是用马克思主义基本原理、马克思主义中国化的理论成果研究抗战史所必须坚持的观点。东方主战场和中华民族复兴枢纽是本文阐述的重点。 ...

唐文明:天理与天心——朱子太极说发微

朱子在解释周敦颐的太极为神说时存在明显的缺陷。朱子思想中的太极,应当被理解为天心涵天理,或天理居于天心。而这也意味着,朱子思想中的太极,就是以主宰而言的天。以主宰之天为道体,以道为天命流行之过程,正是朱子太极说的定论。 ...

钟台文:祖国必然统一势不可挡

两岸同属一个中国,祖国统一大势不可阻挡,这是中华民族走向伟大复兴的时、势、义所决定的。统一不是一种选择,而是一种必然。在中华民族走向伟大复兴的历史征程中,两岸中华儿女一定能够早日解决台湾问题,实现祖国完全统一,共享民族复兴荣耀。 ...

黄显中:毛泽东对马克思主义中国化的“四维”定位

毛泽东是马克思主义中国化的伟大开拓者,不仅创造性地提出了马克思主义中国化的科学命题和重大任务,而且在推进过程中给予马克思主义中国化以明确定位。但长期以来,学界对于这一理论问题的关注和探讨,或者聚焦于其下位的“相结合”而未把握马克思主义中国化自身的定位,或者局限于马克思主义中国化的“历史”和“成果”, ...

中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议

"十五五"时期是基本实现社会主义现代化夯实基础、全面发力的关键时期,要巩固拓展优势、破除瓶颈制约、补强短板弱项,在激烈国际竞争中赢得战略主动,推动事关中国式现代化全局的战略任务取得重大突破,为基本实现社会主义现代化奠定更加坚实的基础。 ...

莫砺锋:我怎样走上文学研究之路

回首平生,我觉得是在农村时养成的阅读文学作品的爱好影响了我的人生轨迹,使我从一心想当工程师的人成为以古代文学研究为职业的学者。我在江南农村的茅檐底下结识了李白、杜甫、苏轼、辛弃疾等杰出的人物,他们在我最困难的时候与我朝夕相伴,他们在冥冥之中引导我成为专门钻故纸堆的中文系教师。 ...

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