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张涅：对“克己复礼为仁”的误读性阐释及其现代性意义的偏失
摘要：在《论语》中，两个动词（动宾词组）或状态词之间没有“而”的，都表示平列关系；有“而”，才表示顺接关系。“克己复礼为仁”的“克己”和“复礼”之间没有“而”，则两者应该是平列的。这里的“克己”指个人心性修养，“复礼”为参与社会政治活动。其意思是：实现“仁”需要“克己”和“复礼”两个方面的践行；即既 ...
葛晓音：关于探求古代诗歌创作原理的思考
正如孟郊所说，"文章杳无底，劚掘谁能根"。随着研究的逐步深入，我愈发感到古代诗歌创作实践是一座极其丰富复杂、深不见底的矿藏。但只要明晰研究方向所在，不断改变探索的视角和方法，就一定能得出有价值的结论。 ...
杨晴 丁瑞云：资本主义“崩溃论”的政治经济学再审视
摘要：马克思以唯物史观为哲学指南，以政治经济学为分析工具，论证了资本主义必然以自我否定的方式走向崩溃的历史命运。当代国外马克思主义对资本主义“崩溃论”进行了不同程度的修正，逐渐偏离了“崩溃论”的经典分析模式。《资本论》分别从生产、流通和总过程三个维度论证了资本主义“崩溃”的机理：由于资本追逐增殖的本 ...
张晓晶：把握金融本质和规律 书写新时代的金融答卷
国家兴衰，金融有责。金融乃“国之重器”，在中国式现代化建设全局中发挥着重要作用。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，立足中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，加强对金融工作的全面领导和统筹谋划，积极探索新时代金融发展规律，推动我国金融事业取得历史性成就，逐步走出一条中国特色金融发展 ...
张红宇：企业在现代农业发展中的引领作用——农业产业联农带农机制构建中的企业行为
【摘要】农产品生产端和供给端的趋势性变化，是农业生产力持续发展、农业科技不断进步的直接体现，同时也要求农业生产关系为适应生产力发展而进行深刻变革。在这一变革过程中，多元化新型农业经营主体快速成长。其中，涉农企业作为市场经济中最具活力、创新能力和资源配置效率的中坚力量，发挥其在理念引领、行为引领、机制 ...
李乾丙等：中国对外主流媒体讲好传统体育故事建构国际认同的修辞策略
摘要：讲好中国传统体育故事是对外弘扬中华优秀传统文化，提升中国传统体育文化国际传播能力，促进国际认同的有效方式。中国对外主流媒体是讲好传统体育故事的重要主体。以中国国际电视台（CGTN）对外讲述的中国传统体育故事为研究对象，结合修辞认同理论，探讨构建国际认同的修辞策略。研究结果显示：CGTN讲述中国 ...
富景筠：制裁与国际冲突的管理
国际政治始终贯穿着冲突。制裁是介于外交协商和武力干涉之间处理冲突的政策工具。由于战争的代价极其高昂以及相互依赖的不对称性，制裁作为非军事干预手段成为国际冲突管理的常规性“武器”。制裁与国际冲突研究议题相互关联，推动了国际关系理论与实证研究的发展。制裁在应对国际冲突中的类型与作用制裁具有非战争性和非暴 ...
余泳泽 陈建：激发民营经济内生动力的驱动机制、现实约束与实现路径
摘要：从激发民营经济内生动力的驱动机制来看，供给侧要素支持是激发民营经济内生动力的基础，需求侧有效需求释放是激发民营经济内生动力的源泉，制度侧环境优化是激发民营经济内生动力的保障。在经济转型升级和技术变革加快的背景下，供给侧要素流动壁垒、需求侧有效需求不足、制度侧体制机制障碍是抑制民营经济内生动力的 ...
常修泽：“十五五”人工智能如何赋能实体经济
中国经济时报：今年年初，您在浙江提出“创新三建议”，其中，第一条是建议浙江全省推广DeepSeek（“深度求索”）模式；半个月后，DeepSeek在全球爆火，令人印象深刻。那么，在您看来，“十五五”时期，我国AI智数化将呈现怎样的发展趋势？以其为代表的新科技革命将对生产力和生产方式有何影响？常修泽： ...
陈赟：精神突破视阈中的天人问题和古今问题
天人与古今作为人类两大基本问题，在当代分别被表述为超越性与历史性，但二者被主流意识视为相反相悖、相互否定之物。以雅斯贝尔斯"轴心时代"和沃格林"天下时代"理论共同阐释的精神突破问题作为视阈，可以发现历史性意识和超越性通过精神突破的同时性发生和交融共生的复杂图景。 ...
李竞恒：论三星堆文化与早期中原文明的关系
摘要：三星堆文化保持着与早期中原文明之间的血脉交流。在世界范围内，唯独只有中国古代文明通过“青铜—玉器组合”来表现最高政治、宗教和礼仪权威。三星堆文化和早期中原文明一样，都使用“青铜—玉器组合”作为礼乐制度的最高表达。三星堆的青铜神树与太阳鸟，表明早期文献中扶桑—十日的中原式的宇宙观已传播到古蜀，并 ...
巴曙松：推动人民币国际化要贸易结算与投资联动、离岸与在岸联动
随着在香港的离岸人民币规模的重新上升，我们需要在新的国际环境下重新讨论人民币国际化的推进路径。目前看来，这一主题与资本市场一样，是一个周期性的话题，目前又逐渐受到更多关注。在评估人民币国际化时，需要意识到国际环境和市场环境正在发生变化，这些变化为我们推动人民币国际化提供了新的路径。显然，中国作为一个 ...
韩伟：我国古代的契约制度及理念
契约是规范财产交易、支撑经济社会运行的重要基石，契约精神被视为现代法治的核心特征之一。尽管我国古代未能形成系统化的近现代契约法体系，但源远流长的民间契约实践与国家立法中的相关规范，共同构成了独具特色的传统契约法律文化，其蕴含的守信重诺、合意自治理念等，是中华优秀传统法律文化的重要组成部分，对理解我国 ...
王鑫：推动高质量发展的关键路径
内涵式发展，是新时代推动高质量发展、实现中国式现代化的关键路径。它标示着发展理念从数量优先向质量优先、从要素驱动向创新驱动、从资源消耗向绿色低碳的根本转变，揭示出国家发展战略中由局部突破迈向系统变革的内在逻辑。党的十八大以来，习近平总书记站在党和国家事业发展全局的高度，对内涵式发展作出一系列重要论述 ...
魏烁豪 张荣臣：夯实作风建设的文化根基
习近平总书记强调：“作风建设只有起点没有终点，是个永恒的主题。”作风建设永远在路上，打铁必须自身硬，要登绝顶莫辞劳。新时代新征程，面对复杂多变的国内外形势，必须以更坚定的决心、更有力的举措推进作风建设。应在古今对话中拓展作风建设内涵，实现历史镜鉴与现实考量的深度交融，以更加纯洁的作风、更加坚实的步伐 ...
李哲：推动促进民营经济发展的政策措施落地见效
民营经济是社会主义市场经济的重要组成部分，是推进中国式现代化的生力军。7月30日召开的中共中央政治局会议指出，“坚持‘两个毫不动摇’，激发各类经营主体活力”。促进民营经济持续、健康、高质量发展，是改革开放以来党和国家一以贯之的大政方针。党的十八大以来，中央就民营经济发展陆续推出一系列关键性政策举措。 ...
应文昱：家国同构与公民精神的形成——基于黑格尔《法哲学原理》中家庭理论的解读
摘要：在黑格尔《法哲学原理》的“伦理”篇中，家庭虽然面临解体，却与伦理的最高阶段——国家——保持着密切的同构性，并且在公民精神的形成中具有独特作用。爱、婚姻和家庭财富等环节是个体从特殊性迈向普遍性、扬弃排他的单一人格并成长为国家公民的途径，而这也补足了经济社会所无法催生的个体与共同体的高度统一关系。 ...
劳东燕：非法经营罪泛化适用的反思性检视
非法经营罪在我国实务中承担多重兜底的角色，同时作为《刑法》分则第二章、第三章与第六章的兜底罪名存在。该罪的口袋化是在司法适用中形成的，鲜明体现司法能动的立场。从运作机制来看，非法经营罪的口袋化是立法机关、中央司法与地方司法之间相互作用的结果。 ...
孙娜 杨兆宇：维特根斯坦的哲学语言转向与AI语言发展
摘要：本文以维特根斯坦哲学的“语言转向”为理论框架，探讨其思想对当代AI语言发展的方法论启示与本体论限制。研究发现，维特根斯坦的“语言即世界”命题为AI语言模型提供了本体论奠基，“图像论”揭示了早期符号主义AI的表征逻辑，“语言游戏说”则为自然语言处理的实践转向提供了哲学依据。然而，“私人语言”论证 ...
夏付斌：中国传统君子人格理想的思想精髓与价值体现
摘要：以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家实现了对中国传统君子人格理想的开创，勾勒出君子人格理想的基本框架，对中国传统社会中的人才培养产生了深刻的影响。传统君子人格理想以“仁、智、勇”作为核心内涵，认为君子应具备这三种最为重要的品质。同时，传统君子人格理想重视后天对于人的塑造，强调要以中庸之道培养“仁 ...
王冠：神思”只是创作主体的“想象”活动吗？——诠释学真理视域下的《文心雕龙·神思》辨正
摘要：在主客二分的自然意识支配下，近代以来对于《文心雕龙·神思》的解释，几乎全部局限在以所谓创作主体的想象活动强解“神思”的思路上，反向格义竟成主流。其实，《文心雕龙》首三篇的引领作用和《神思》的拟题和布局，已然充分表明了强调“神思”的意图。刘勰只能使用形式指引性的语言来显示“神”为“思”的源动力这 ...
唐俊麒：平台惩戒性管理行为的救济机制研究——场景化的“权力—权利”平衡
【摘 要】平台经济的发展离不开平台经营者的技术与组织，但平台严厉的处罚手段也不断侵害着平台用户的权利。平台经营者出于治理需求而具备强大的“管理权力”，依此作出的“处罚”发挥着超出私人事务管理的公共治理效果，也打破了传统的社会治理结构和“权力—权利”制衡体系。当前平台纠纷解决主要依托格式条款限制、赋予 ...
汪倪杰：论第三人侵权场景下安全保障义务人的责任形态
摘要：我国《民法典》规定安保义务人在第三人侵权情形下承担补充责任。该规则无法囊括不作为与作为结合侵权情形下的各类责任形态，亟待重构。首先，应承认广义安保义务，将其作为《民法典》第1198条安保义务的上位概念，并将义务来源限缩为物件型与债因型，构建义务违反与责任份额之间的直接关联；其次，应通过比较法考 ...
梁京涛 张志平：数字时代病历语言数据的特征、挑战与治理
提 要 电子病历以语言数据为主体，极少部分以语言数据为阐释工具，可被称为病历语言数据。病历语言数据从依靠手写生成，到数字时代依靠信息系统电写生成，主要呈现出以下时代特征：媒介物从书面语言拓展至机器语言；使用拉丁语、图形等多类符号来建构新意义，超语化趋势进一步增强；保管主体从患者转移拓展至医院。当前病 ...
吴俊：不确定性，或迭代的同时代性
摘 要：变局或不确定性是百余年来的社会历史动态特征，文学写作的方式及宏观生态也呈现为变局或不确定性。这一动态特征的基本原因就在社会发展、文学史流程的迭代方式中。变局成为常态，迭代构成了最显著的同时代性。纸媒时代、网络时代、人工智能时代的迭代，彰显出中国创意写作的世界角色历经追随者、同行者、引领者的变 ...
黄杰：谈谈“昆仑石刻”中的“采药”
6月8日，中国社会科学院考古研究所仝涛研究员在《光明日报》发表文章，公布了青海玛多县扎陵湖畔发现的秦始皇“采药昆仑”石刻，引发了学界以及公众的广泛关注。很多人在各种平台发表意见，就石刻的真伪展开热烈争论。《光明日报》6月30日《学术争鸣》栏目刊发的四篇文章是这些争论的一次正式呈现，其中刘钊、韩建业主 ...
贾星：“昆仑石刻”当非今人伪造
自《光明日报》6月8日刊出仝涛研究员的文章以来，在学界及社会上产生了热烈反响。本文不揣浅陋，就石刻中的内容提出个人的一孔之见，望就教于方家。“昆仑石刻”记载的采药之举不见于史册的问题以《史记》为代表的史籍中确实没有关于“昆仑石刻”所言“采药昆陯”一事的记载，但“言有易，言无难”，史籍没有记载并不足以 ...
李豪：“昆仑石刻”的三个疑点
“昆仑石刻”甫一公布，就引发了广泛讨论，专业学者与社会大众纷纷参与其中，分别从文字、书法、历史、考古、地理等多学科、多角度予以分析，众说纷纭，莫衷一是。我认为，石刻有三个方面尚存的疑点。秦代石刻之罕见首先是秦代石刻之罕见。现已知秦代石刻，主要是秦始皇巡游天下时所立，包括峄山、泰山、琅琊台、芝罘、东观 ...
郭郑瑞：长生愿望与工匠刻石——旁证“昆仑石刻”中“采药”表述的历史背景
在对“昆仑石刻”的热议中，“采药”一词被视为疑点之一。本文从汉代铜镜等考古材料所见与“采药”关系密切的“采芝草”出发，讨论“二重证据法”的适用范围，旁证“昆仑石刻”之“采药”表述背后的历史背景。《史记》中的“药”与“采芝药”中国人对灵芝的利用历史悠久。距今约8300年至7800年的浙江余姚井头山遗址 ...
曹莉莉 姜敏：中华文化认同视域下民族博物馆空间建构的内在机理
摘 要：作为各民族共建共享的中华文化符号和中华民族形象的标志性象征，我国的民族博物馆借由“编码”和“解码”的文化表征实践，建构出一套以民族文物为主要载体的符号系统，实现空间文化意义的赋予。其空间的生产通过民族文物“语言”符号能指、所指、意义三元组合的意指实践，将具体与抽象、真实与想象、实在与象征相 ...