头条排行
赵树凯：新世纪的国家与农民——2002-2012乡村治理述评
现在的基层治理体制蕴含着一种系统性风险，它植根于现行的政府体制和政治体制内部。化解冲突的基本途径，不应该是在现有的组织、体制基础上增加物力、人力投入，而要着力于改革政府体制和维稳体制。治理的逐步改善，根本上是依赖于建立起全新的乡村利益表达和协调体制。 ...
吴稼祥：公天下——多中心治理与双主体法权
我这本书只是想论证一个问题，就是规模和它的规模压力和规模依赖的问题。规模扩大以后，必然导致专制，专制以后必然导致再扩大，这就是霸权铁律。一个大规模政治体里面，它的距离和统治的集权程度是成正比的，大部分国家是无解的。我怎么把它解了，就是多中心治理。 ...
杨玉圣：论小区善治与社会建设创新
善治实际上是国家的权力向社会的回归，善治的过程就是一个还政于民的过程。善治表示国家与社会或者说政府与公民之间的良好合作，从全社会的范围来看，善治离不开政府，但更离不开公民。从某个小范围的社群来看，可以没有政府统治，但是不能没有公共管理。 ...
许崇德：宪政是法治国家应有之义
极“左”思潮的推动者否定宪政的提法没有任何一点站得住脚的根据。这种故意撇开我国的社会主义宪法，片面地把“宪政”定义为资本主义，然后编造出“宪政”提法会招致西化的神话，误导典论，欺蒙领导，其意欲挥舞大棒重启反右派运动的作派很不合时宜。 ...
刘亚洲：坚守神圣的“党性”
我们正在经历的这场改革开放，剧烈程度、涉及广度、触及深度，世所罕见。惟有重视党性修养，加强党性锻炼，高扬党性旗帜，把“党性”当作做人的“地”，把“党性”当作为官的“天”，以坚定的信仰、纯洁的道德、优良的作风做人做事，才能成功带领中国人民跨越新的雄关！ ...
张新平 张博：苏联共产党丧失政权的执政体制教训
苏共执政的党政一体化体制，存在难以克服的缺陷。其执政体制的理论缺陷是超越社会发展阶段的指导，教条主义泛滥。其执政体制的组织缺陷是沿袭革命时期和战争年代的极端集权制来代替民主集中制。其执政体制的核心问题是党的体制与国家体制的关系方面存在党政不分、以党代政。 ...
汪玉凯：我国现阶段政治体制改革的若干思考
我国深化政治体制改革应该确立“三清”“四权”的标准：干部清正，政府清廉，政治清明；废除特权，弘扬民权，约束公权，保护私权。为了重构公众对政府的信任，为了构建制度反腐的框架，必须排除既得利益集团干扰，这是实现分配公正的关键。 ...
杨晓青：宪政与人民民主制度之比较研究
邓小平同志鲜明地指出：“资本主义社会讲的民主是资产阶级的民主，实际上是垄断资本的民主，无非是多党竞选、三权鼎立、两院制。我们的制度是人民代表大会制度，共产党领导下的人民民主制度，不能搞西方那一套。”邓小平同志的思想，在今天仍然极具现实针对性。 ...
姬亚平：我国信访制度的法治走向
如果信访的适用不加限制，则会使公民迷信权大于法，轻视法治，既不利于培养公民的规则意识与法治理念，又不利于核心政治制度的正常运行。因此，应该对人大与司法制度进行法治国家方向的改革，提高其政治地位，发挥其在表达利益诉求和化解社会矛盾中的主渠道作用。 ...
韩大元：宪法与社会共识：从宪法统治到宪法治理
在宪法和社会共识上，如何以宪法价值作为一个基础来真正实施宪法，这是关系到基本人权和国家核心利益能否实现的一个重要问题。我们应该从建设法治国家的高度来实施宪法，通过宪法来凝聚民心，维护社会共同的价值，发挥宪法在中华民族伟大复兴和人类和平事业中的作用。 ...
任剑涛：自我规训的“中国政治思想史”
“中国政治思想史”作为一门新兴学科，需要经过规训来获得学术尊严。它的学科自我规训有四个基本维度：国别辨析、学名定位、历史归类及理论尊严。应当在恪守普世价值的前提下，重新奠立这一学科的规范理论根柢，使它为中国人建立起理解人类共同政治生活的理论纲领。 ...
吴敬琏：政治改革，是未来中国改革的主题
中国改革虽然取得了显著成绩，但离建成富强、民主、文明国家的目标还很远。在这种社会矛盾凸显、不同政治诉求之间的争辩趋于激化的时刻，如何正本清源，重聚改革共识，防止各种极端思潮撕裂社会，避免“不走到绝路绝不回头”的历史陷阱，就成为关系民族命运的大问题。 ...
尤龙 洪禺：微博谣言的生成机制及效果分析
【摘要】微博改变了信息传播模式，然而由于微博信息传播具有一定的局限性，受众往往不能全面地掌握信息，难以理性地对事件做出评判，加上信息的不确定和传受双方的不对等，很容易使谣言在微博平台大肆传播。本文探讨了微博谣言的生成机制以及微博谣言的传播效果，探讨了意见领袖在谣言传播过程中的作用，以及微博谣言对受众 ...
宋玉波 贾永健：必须建立常态的党员退出机制
党员队伍的纯洁性、先进性和现代性，关系着中国共产党能否担当得起引领中华民族复兴、实现伟大的中国梦的艰巨使命。流水不腐，户枢不蠹。任何事物，要永葆青春活力，必须吐故纳新。科学、合理、常态的党员退出机制，就是中国共产党永葆青春活力的不二选择。 ...
陈瑞华：刑事诉讼法修改对检察工作的影响
此次刑事诉讼法修改对检察机关的职务犯罪侦查、审查逮捕、公诉、监所监督、民行检察等各个方面的工作都有很大的影响，既是机遇也是挑战。其中，关于非法证据排除规则、技术侦查措施、简易程序、刑事和解制度等方面的规定与改革，对检察工作的影响尤为重大。 ...
李伯勇：人心溃败源于两个精神房间的尖锐挤压
这样的“官僚典范，当代公务员样板”，其实就是“宣传语境”与“执行语境”相交融的产物，官场尚且如此，人心溃败，国民分裂性--虚假性精神生存的现状及其前景一目了然。 ...
戴超武：斯大林、苏联外交与冷战的起源
在同西方盟国打交道的过程中，在主要问题上斯大林毫不妥协。苏联在战争后期和战后初期对土耳其、伊朗的政策，成为以美国为首的西方国家遏制苏联的主要理由，成为导致冷战爆发的重要事件。就这样，苏联和美国这两个战时的盟友，领导着各自的阵营，开始了长达四十年的冷战。 ...
王绍光：大豆的故事——资本如何危及人类安全
中国非转基因大豆的生存空间已岌岌可危。本文一方面揭示国际资本在多大程度上控制了大豆的种子及其它投入、种植、贸易、加工等各个环节；另一方面分析资本对大豆的控制如何在获取暴利的同时，不仅损害了出口国豆农、进口国豆农、消费者的利益，而且损害了生态环境与人类健康 ...
刘奇：构建新型农业经营体系必须以家庭经营为主体
家庭经营是我国农村的基本经营制度，坚持家庭经营为主是保证我国农业生产得以高效、顺利进行的基础保障，是农业进步和发展的基石。多元发展是对农村基本经营形式的拓展和补充，通过多元互动、多元互补可以确保家庭经营这一最适于农业生产的基本制度的稳定。 ...
曹旭东：香港政党政治的制度空间
政党政治已经成为香港社会的焦点性问题，政党政治发展取决于政党成长的制度空间。目前香港处于“半政党政治”状态。之所以限缩政党政治空间原因在于避免纷争的传统、臣民文化和对西式政党政治的不认同，制度设计者认为政党政治效果与保持繁荣稳定的基本法理念相冲突。 ...
徐贲：怀疑的时代需要自由的信仰
公共生活中的自由信仰不一定以宗教信仰来表现，而是必须表现为一些具有普世和恒久意义的价值，这些普世价值不仅关乎公民在政治和社会生活中的自由、平等、尊严、人权原则，而且关乎那些支持这些原则，并让人的存在获得高贵意义的精神和心灵价值，那种具有超越性的真、善、美 ...
冯兴元：财政联邦制与中国
今天这个题目《联邦财政与中国》是基于我的一篇英文的文章——《财政联邦制：一个修正框架及其对中国政府竞争的分析运用》，这篇文章今年6月份在《当代中国》杂志发表。今天讲的主要是向大家汇报一下我的主要观点，分为六个部分。 ...
李向平：中国改革及其信仰转型
以民族民粹主义、国家主义、政党基要主义为特征的三大信仰思潮，构成了当代中国的瓶颈式改革难题。中国信仰之最彻底的问题，乃是公共权力的信仰核心，应是基于公共权力祛魅之后的理性化，超越“信仰论政治”模式，建构政党国家对法律与宪政的信仰。 ...
童燕齐 雷少华：中国的微博与政治
“围观就是力量”和“微博改变中国”是当今中国网络抗议的核心准则。就短期而言，我们已经看到了很多“围观”事件，但是并没有看到很多“中国正在改变”的迹象。我们要关注新技术所带来的公共领域，在那里反“霸权”才有着显著的发展。 ...
赵林：《耶拿逻辑》与“黑格尔哲学的真正起源和秘密”
《耶拿逻辑》表现了黑格尔哲学崭露头角的理论雏形，它的翻译和出版为黑格尔哲学研究的新突破提供了一种可能性，必将会引导研究者们重新思考黑格尔哲学形成的思想背景和文化根源，从而在经历了一段相对“冷寂”的反思之后，把国内的黑格尔哲学研究推向一个新高峰。 ...
杜光：亦师亦友亦同志——怀念和侯维煜同志共处的岁月
岁月倥偬，34年过去了，侯维煜如果还键在的话，今年就有百年高龄了，依照他那天赋智慧和正直品格，他会如何应对当前共产党所面临的危机？这是一个永远无法回答的问题。我曾经设想了不止一个的答案，似乎都不很准确。 ...
郑永年：城市的政治化与城市体制改革
城市化的目标是什么？仅仅是城乡整合？仅仅是GDP和其他经济目标？还是城市人的生活？如何在城市化过程中实现经济增长和提高生活质量统一起来？如何在这一过程中为社会管理打下一个坚实的制度基础？如何在提高城市物质生活水平的同时也改善城市的文化？ ...
蓝志勇：从十八大的大政方针看深化中国行政改革的策略
中国行政改革最难的地方，是突破现有的利益格局、突破人们的惯性思维和传统方法。改革过速，会有人不理解、不接受、不适应，甚至顽强抵抗。 但不改革，就会有被淘汰的危险。行政体系分机构、人事和财物，三者不可分离。统领三者的是政治路线和国家理念。 ...
许国鹏 王晨光：徘徊在限权与放权之间——社会转型时期对司法理念的探索
能动司法实践中，司法权无序扩张影响了司法的公信力，但能动司法依然是社会转型时期中国的现实选择。我们应当客观评价能动司法理念，承认能动司法的限度，防止能动带来的负面影响。探寻新的司法理念，以继续推进司法体制改革适应社会发展。 ...
袁伟时：儒家传统困住了中国？
儒家宪政在理论上和实践上是站不住脚的，传统文化安放在个人道德领域会相对客观。只要坚持法治，“道德沦丧”这些问题是可以解决的，民主制度、言论自由制度、法制是根除道德沦丧的唯一正确道路。逐步改革，自由稳定，真正转型成功可能还要二三十年，但实现的可能很大。 ...