头条排行
孙亮：“类本质异化”思维方式与“费尔巴哈思想遗迹”
（北京师范大学哲学与社会学院，北京，100875）摘要：在对马克思早期思想逻辑进程的研究中，国内最近一段时间对《1844年手稿》中“两条逻辑”展开了“南北之争”。在双方的背后，“接着说”便成为一种积极的学术态度。在不局限“论争”的问题域基础上直接追问：“类本质的异化”的思维方式在马克思那里是否得以承 ...
孙亮：“物质概念”的误读与马克思主义哲学范式转型
摘要：哲学界在对马克思主义哲学转型的努力中，存在一种流行的观点，这就是将马克思主义的物质概念作内在的区分，展现为马克思的物质概念与恩格斯和列宁的看法是“对立”的，只有西方马克思主义的物质概念才真正对马克思的“实践和历史中介理论”的继承和发展。但是，这往往以消解物质的“客观实在性”，片面渲染与人分离的 ...
胡平：美国为什么还没出过女总统？
这次美国总统大选，精彩纷呈，变化多端，引人入胜。到目前为止，共和党方面，原先不被看好的马侃遥遥领先。民主党方面，前第一夫人喜莱莉和黑人参议员奥巴马相持不下。到头来，这三位无论哪一位当选，在美国历史上都将写下新纪录：如果马侃当选，他将是美国历史上最老的总统；如果奥巴马当选，他将是美国历史上第一位黑人总 ...
邓安庆：从康德的“启蒙论文”重新反思“启蒙的辨证法”*
（邓安庆：复旦大学哲学学院教授，教育部国外马克思主义和国外思潮创新基地双聘研究员。）[内容提要]由于“启蒙”伴随着现代化的整个过程，对“现代性”的批判实质上就是对“启蒙”的批判。说“启蒙”存在着“辩证法”，并非什么深刻的思想，若要深入地思考“启蒙辩证法”这一“现象”，关键的就不是简单地从“启蒙”宣导 ...
〔德〕霍尔斯特·富尔曼斯：谢林哲学的转变和后期思想的核心*
〔德〕霍尔斯特•富尔曼斯/文邓安庆/译一海恩茨•海姆索特(HeinzHeimsoeth)在其《近代的形而上学》一书中合理地说过：“在康德哲学的...直接影响下，近代的形而上学梅开二度，繁花盛开。仅仅在二三十年的时间内，形而上学的教养就成熟起来，思想丰满、风格独卓并产生出最强大 ...
王岳川：中国书法与纸互动的意义
探索书法与纸张的关系，是一个既新颖又颇有意味的课题。这一问题的探讨，将有助于我们重新认识中国书法的发展历史和审美范式的转化。 一 文字的出现与纸张的发明 古史记载仓颉造字，而“天雨粟，鬼夜哭”，可谓惊天地而泣鬼神。考古发现，距今八千多年前，黄河流域出现了磁山、斐李岗文化，在河南舞阳贾湖出土的手制 ...
袁伟时：胡适与所谓“中国意识危机”
胡适毕生似乎与争议结下不解之缘。即使在身后，他仍然一再作为争论的主题而受到人们的关注。史家们大约都会同意，这些争议有颇大的一部分关系着中国文化的走向。最近一次持续时间很长的挑战来自美国威斯康辛大学历史系的林毓生教授。其代表作《中国意识的危机》（1979)对胡适作了系统的否定性的批评。这本书的中译本1 ...
秋风：司法改革争议四题
人民需要司法职业化过去十几年来，中国法治建设的一大进步是，从观念上确立了司法职业化的必要性，在制度上也开始保证这一点。但最近有人提出，司法不能过分职业化、不能变成司法神秘主义，要重视司法的人民性，仿佛司法的职业化与司法的人民性、与司法为民的目标是截然相反的。这种看法恐怕站不住脚。司法当然需要职业化， ...
杜应国：钱理群《我的精神自传》缀语
一、引言钱理群先生《我的精神自传》一书出版后（广西师大出版社2007年12月版），媒体有不少的采访、报导，而学界的反响却颇为寥落。在不多的几篇评论中，我注意到网上有一种意见，认为钱先生是“延续80年代的框架、方法来诉说自我”，“他的反思和自传中的关键词属于80年代”，“因此90年代我国重大的知识活动 ...
陈敏昭：税收法治论
题记：天国之王背负着沉重的十字架，身上穿着奴服，曾经走遍了亲爱的大地，到处给人们赐福。—— [俄罗斯]丘特契夫《可怜的乡村》[摘要] 税收法治化是国家法治化的基本组成部分。在税务活动中“税法至上”、“限制税收权力”和“保障公民财产自由和完整”是税收法治的核心价值。税收法治体现在七个方面：一是税收立法 ...
韩毓海：从中国到世界：重新检视 “五四”的意义
人民日报编者按：90年前爆发的“五四”运动，是以一批先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。这一历史事件为我们留下了宝贵的精神财富和文化遗产。从今天来看，“五四”运动不仅在中国历史上意义重大，而且，其发生、发展和产生的影响都 ...
王伟华：试论南盟地区反恐合作机制
[内容提要]南亚是国际恐怖主义活动的中心和重灾区之一，“9·11”事件后这一地区的各类恐怖主义袭击活动更加频繁。南亚的恐怖主义具有非常强的跨境背景。地区反恐合作是南盟加强政治安全合作的重要内容。南盟政治安全合作的逐步展开和深化将会大大提升南盟的政治地位和发言权，这将有助于南亚地区的稳定和发展，并对本 ...
许倬云：刘邦与朱元璋：两种创业的风格
不论是历史上的皇朝，抑是今日市场经济的企业组织，其领导人的行事风格，在开创阶段，即不仅决定了企业能否成功，并且也会影响其日后发展的格局与形态。历史并不全是过去的陈事，若是活学活用，仍有可以作为借鉴的作用。不过，历史可以为参考，却不能将历史当作规律。 ...
庄礼伟：泰国政治剧：互为镜像的对抗
与1989年推倒柏林墙的具有历史意义的政治斗争相比，泰国当前的政治对抗显得平庸而冗长。柏林墙下的政治斗争显示出一个两极化的意识形态格局，显示出一方奉行暴力统治而另一方坚持和平运动的政治策略差异；泰国街头的政治对抗双方则差不多共用相同的“争民主、反独裁”意识形态话语和相同的民粹主义政治策略。柏林墙下的 ...
曹林：爱托辞“惯例”的中国银行离“惯例”有多远？
“国际惯例”已成为银行收费的一大托辞。近来，某银行湖南分行开始试行网上银行和电话银行收费；另一银行宣布将大幅提高员工薪酬，加薪幅度达３０％，又都说是国际惯例。而昆明一老人在银行排队时被尿憋晕，责问银行为何不设厕所，银行还说这是跟国际接轨。 显然，这又是银行站在自身利益立场对国际惯例进行选择性阐释。碰 ...
刘晋海：“网上救助”折射尴尬的中国民间慈善
随着我国经济、文化的巨大发展，人们的物质生活水平、受教育程度显著提高，国民的慈善意识逐渐苏醒和普及。而作为一种重要的信息搜集和发布工具的互联网络技术应用于慈善事业几乎是必然的了。本文将从网上救助的现状，分析我国民间慈善事业的新发展。 ...
喻国明 李彪：媒体如何报道好当前的金融危机
金融危机正在世界范围内不断蔓延，媒体对于金融危机的影响给予了很大关注。然而，法国费加罗报2008年12月24日公布的一项民意调查结果却显示，近八成法国人认为媒体过多聚焦金融危机。在回答“您是否认为媒体过多聚焦金融危机”问题时，79%的受访者给出了肯定的答案。其中一名受访者表示：“现在的媒体集团大多喜 ...
王岳川：书家文化化与学者艺术化
从历史上看，中国古代书画家几乎没有单一的所谓职业书画家，即使有所谓的职业书画家，在当时的地位大抵也是不高的。只是到了近代，中国因袭现代西方才有了所谓的职业书画家。其实，西方文艺复兴时期的达•芬奇，也不是职业画家，他还是发明家、工程师、军事制造学家等等。到了近代以后，人类的分工变得越来越细 ...
王岳川：文化书法与北大精神
北京大学的书法艺术传统深厚，可谓渊源有自，名家辈出。北大百年，书法实践和理论建设上有着艰难而辉煌的历史。北大“兼容并包”、“思想自由”、“学术独立”的传统和“以天下为己任”的爱国敬业精神，将切实地推动北大书法艺术教育与研究，并将为中国书法文化发展做出自己的贡献。北京大学书法艺术研究所的成立，这标志着 ...
王岳川：文化书法与走近经典走进魏晋
一 提出“文化书法”的时代话语语境李彬（记者）：王教授，您能否谈谈“文化书法”是在什么样的文化背景下提出来的？ 王岳川：我提出的“文化书法”的文化背景，最主要的当然是现代性话语语境。无疑，西方的现代性改写了中国的文化身份，重塑了中国的文化景观。可以说，现代性成为中国一个很重要的文化症候，并使得中国引 ...
王岳川：书法文化之东方韵味
书法之美，若能真切感悟，进入脑际的便是音乐般的节奏与旋律。心与思、志与气、爱与恨，人世诸端，皆能表于这方寸之上。墨舞飘际，便是文字、绘画、音乐浑然一体之时。故王羲之曰“夫书者，玄妙之伎也，若非通人志士，学无及之。大抵书须存思”。苏轼道“书必有神、气、骨、血、肉，五者缺一，不为成书也”。古人云“匆匆不 ...
王岳川：汉字书法与文学之美
在文化大视野中，书法和文学都是表现心灵情韵的艺术。书法受文学观念和审美模式的影响，在艺术审美大视野中，书法与文学、绘画、印章具有十分紧密的关系。就书法和文学而言，两者都是表现心灵情韵的艺术。诗文不仅是书法家最重要的表现内容，而且将丰富的情感内容外化到书法的情感线条符号中，使以线表情的书法成为中华民族 ...
王岳川：汉字书法文化圈的新世纪意义
汉字文化与书法艺术有着深刻而内在的联系。汉字是书法艺术的符号载体，书法是汉字的审美艺术化。传统书法文化价值在现代性中不仅没有消失，相反经过文化转型和重新定位已经有了坚实的现代文化地基。全球化浪潮中世界主义精神在拓展，多元文化互动在展开，在这一新世纪文化语境中，中国书法作为东方文化特有的艺术瑰宝，将成 ...
张伟：中国工人阶级60年
回顾新中国成立60年的历史，也是中国工人阶级内涵不断外延的历史。工人阶级的最大特征是“无产”。准确来说，这个“产”不是财产，而是生产资料。因此，我们通常在概念使用上并不严格区分“无产阶级”与“工人阶级”。正如《共产党宣言》中明确表示“无产阶级即现代工人阶级”；1888年恩格斯在为《共产党宣言》英文版 ...
倪梁康：一本书与一个世纪
1997年末到1998年初，连着大大地舒了两口气：舒第一口气是因为1997年10月完成了集十多年之辛苦的《胡塞尔现象学概念通释》之文稿，其中选胡塞尔现象学常用概念600余个，逐一翻译、解释。写此书的主要奢望一是在于为现象学圈内关于现象学中译名之统一的讨论准备一个原始的起点，二是在于为现象学圈外的爱智 ...
倪梁康哲学问答2——答学生问
1、您是如何走上哲学道路的，第一次为哲学所吸引的是什么？在一定程度上可以说，我是被赶上了哲学之路。八○年在南京大学外文系毕业时，我并未想到自己此生会从事哲学。一个偶然的因素使得我最终被分在南京大学哲学系作助教。当时的系主任胡福明教授在欢迎我时开门见山地提出希望：目前懂得德语又懂得哲学的人很少，大都是 ...
倪梁康哲学问答1——网络问答
问：李瑾答：倪梁康1、先问您几个比较个人化的问题。您认为最有意思的哲学家是哪一位？为什么？答：这的确是比较个人化的问题。费希特曾说，是什么人，就会选择什么样的哲学。一旦我列出自己喜欢的哲学家，也就在某种程度上透露了自己是个什么样的人。但我对这个问题不是不愿回答，而是不能做一个最终确定的回答。因为随着 ...
金平：谈谈“八二宪法”的宪政因素——几部宪草宪法的比较研究
在宪法学上，宪政是指一种在宪法之下使政治运作法律化的理念或理想状态。它要求政府所有权力的行使都被纳入宪法的轨道并受宪法的制约。宪政的根本作用在于防止政府（包括民主政府）权力的滥用，维护公民普遍的自由和权利。宪法是实施宪政的前提，宪政是宪法的灵魂，无宪政的宪法则失去灵魂。有了纸面上的宪法不等于就有了宪 ...
龚小夏：“百日新新政”推动下的美国
到四月下旬，美国第一位黑人总统奥巴马上台就要满一百日了。在金融海啸阴影下入主白宫的新总统就任伊始，就 表示要模仿富兰克林•罗斯福总统对付大萧条的百日新政，来一个“新新政”（New New Deal）。这是个雄心勃勃的计划，要对美国的内政外交政策进行一系列相当根本性的重塑。一百天过去了，这 ...
杜平：五四运动，高高在上的“民主”和“科学”
五四运动已经90周年，当年提出的“民主”、“科学”等口号再次响起。自从中国现代史由此开启以来，新旧时代更迭，世事沧海桑田，“德先生”、“赛先生”依然鲜活，但依然是若即若离、似近却远。历史和现实就是如此地相互映照和呼应，难以区隔，无法割断。“五四”时期，振臂高呼“民主”和“科学”者，是一批以救国为己任 ...