头条排行
王志龙：索尔仁尼琴：俄罗斯的良心
岁月的流逝，舔尽了往日的斑斑伤痕。但是，人类的苦难史，前人在追述时又怎能一笔带过呢？我们文革十年浩劫的历史为何诞生不了一部中国式的《古拉格群岛》呢？这不知是天问还是天听？ ...
郑克中：普京终于没有成为华盛顿
普京问题，表面上看是个人问题，实际上也折射出了俄罗斯的民主化的进程的艰难和缓慢。作为洞察社会发展大趋势的政治家，仅仅满足于表面的或暂时的成效，而没有从制度上确立以民主方式解决社会问题的新思维，将不会是国家的幸福。 ...
应星：“迎法入乡”与“接近正义”（上）
到底是什么人在当赤脚律师？他们的动因和 “市场”何在？他们依靠的是与法院的特殊关系吗？通过对这些问题的研究，我们可以明白：公民代理是不是黑律师的温床？基层法律工作者能够替代公民代理吗？进一步地，我们最终可以理解法律在乡村社会的运作和社会效果。 ...
潘毅：开创一种抗争的次文体——工厂里一位女工的尖叫、梦魇和叛离
我将追溯一个来自农村的“打工妹”,在中国结合到世界经济体系的情况下,如何被资本主义、现行体制以及当地男性文化的势力撕裂。我还将显示一个女性属民( subaltern) 如何面对强大的社会,以及身体痛楚如何在工厂中产生。 ...
杜骏飞：娱乐精神与转基因的新闻业
今天的传媒有相当一部分背叛了自身的文化身份，也不再继承社会公器的基因了，它们是转基因产品，不以公器自居，但也不肯自承为私器，于是只好以满足公众之名，行满足私利之实。在一片娱乐的甚嚣尘上中，我们要扪心自问的是：我们离真正的新闻界还有多远？ ...
朱学勤：为改革开放辩护先还原历史
三十年来中国是只有这一场改革吗？还是有另外一个面貌？我的观点是：三十年来中国是有两场改革，而不是一场改革。或者说，三十年来的中国改革，有两个阶段。 ...
周其仁：邓小平做对了什么？
正是改革开放大幅度降低了中国经济的制度成本，才使这个有着悠久文明历史的最大的发展中国家，有机会成为全球增长最快的经济。中国只要坚持改革开放以来被实践证明做对了的事情，继续推进尚未完成的改革事项，未来的历史将有机会再次证明人们关于中国的乐观断言。 ...
陈行之：非历史的历史记忆
拥有了非历史的历史记忆的历史不是被控制、被涂抹的历史，那是由历史巨笔书写的真正的历史，它包含着我们每一个人最细微的体验——颜色、气味、音响，甚至于只有你自己才能够感知的心灵脉动。 ...
谢岳 ：中国乡村保护主义政治及其后果*
如果国家制度无法拆解传统社会制度的惰性，甚至社会制度替代国家制度的功能，国家方向上的现代化目标将遇到持久的抵制。当代中国乡村社会保护主义政治的扩张与演变，某种程度上替代了国家在地方的制度安排，使得某些地方社会发展演变成为国家缺席的无政治状况。 ...
刘畅 ：重走自下而上的政治道路
人民再也不像以前甘于被统治了，懂得了该如何保护自己；但是，出现了这么多的侵权行为和政府的不作为或乱作为行为，说明人民大众对自身的权利还不够重视，维护自身权利，积极参政之路还需继续走下去。 ...
杜赞奇：我对中国“历史社会”的兴趣之根源
我研究的出发点和我来自印度———这个和中国有很多相似性的国家很有关系。在我年轻的时候，我就对印度的革命非常关心，当时西方对印度农村社会的研究多于中国，因为学者们可以从印度获得很多资料，而他们对中国农村的了解则多数来自于埃德加·斯诺（Edgar Snow）和韩丁（William Hinton）这样的左 ...
郑永年：是谁“瓜分”了中国的中央权力
简单地说，中央政府只拥有名义上的决策权，而无政策执行能力。自从改革开放以来，中央政府不知出台了多少法律、法规和政策，但在实施过程中，经过了层层过滤，中央权威就所剩无几了。到了地方和基层，甚至可以说消失得无影无踪。 ...
孙周兴：在何种意义上讲哲学是西方的？[1]
哲学为何是西方的？其缘由在何？，“存在”问题对我们东方人来说毕竟有些无稽，简直令人无从谈起。但它却是西方－欧洲哲学文化的一个根本问题，是一个植根于西方思想和语言中的、与西方人的历史性的文化和生存休戚相关的问题。 ...
施雪华 孔凡义：中国政治现代化的动力
政治现代化的动力，在中国源于外部西方的冲击，而在西方则源于内部的压力；政治现代化的动力主体，在中国主要是政党和国家，而在西方则主要是公民社会；中国传统社会缺乏政治现代化的动力资源，而西方则较充足。从激进主义革命模式转变到渐进主义改革模式，当代中国政治现代 ...
吕鹏：生产底层与底层的再生产
同样是社会结构的再生产(the reproduction of social structure) ,社会底层与社会中间阶层和权力精英之间是否存在差别? 直到保罗·威利斯的《学做工》(Wills ,1977)（注1）于1977 年出版之前,大多数“再生产理论家”(reproduction theor ...
刘伟：卢梭直接民主制理论的内在困境
内容提要：作为国家体制安排的直接民主制，是人类政治文明的一项伟大实践。在一定的历史时期和范围内有其存在的合理性，但它更主要的是存在着从政治实践到理论本身的根本局限性。本文着重探讨倡导直接民主制的理论代表卢梭的相关理论及其困境。在此基础上，作者提出：直接民主制跃进到代议民主制不仅是西方政治运作的基础— ...
应奇：政治理论史研究的三种范式
纵观整整一个世纪的发展，以邓宁和萨拜因为代表的自由主义现代性范式，以列奥•斯特劳斯和汉娜•阿伦特为代表的前自由主义范式及以波科克和昆廷•斯金纳为代表的后自由主义范式是政治理论史研究的三种主要范式。 ...
徐景安：普世价值观是中国走向光明未来之必须
中国认同普世价值观，是中国走向光明未来的希望，是中国坚持正确改革方向的思想保障。正因此，引起反改革人士的强烈不满，就在普世价值问题上大做文章。普世价值之争的实质是改革与反改革之争，是改革方向之争！ ...
陶东风：抄袭他人成果者应永远不得被高校和研究机构录用
对于严重的抄袭行为，必须明确剥夺其教授资格，同时规定其他大学和学术单位也永远不得录用。违犯者，轻则撤销校领导职务，重则取消大学的办学资格。我相信，此条法令如果得意严格执行，抄袭者即使不会绝迹也会大大减少。 ...
杨洁勉：新兴大国群体在国际体系转型中的战略选择
新兴大国群体性崛起是冷战结束以来国际关系的重要发展阶段。鉴于新兴大国群体迅速增长的综合实力和逐步提高的话语权，它们建构国际体系的战略选择将在相当程度上决定能否以及如何实现多元多体的国际体系。 ...
陈行之：历史是一条直线加一条曲线
未来不可知，是所有统治者的宿命，即使你有一个伟大目标也无法逃脱这种宿命：你在操纵人走向目标的时候，那个目标事实上已经被消失了，你看到的和宣传的只是一种幻觉，是没有目标的目标，没有彼岸的彼岸…… ...
张英洪：公民权：现代国家最基本的公共品
如果中国人能实现思想自由，彻底革除苏联模式的体制弊端，在宪法和法律上确立与保障农民认同于现代国家的公民身份，使每个农民在职业上享有完整的土地产权、在身份上拥有完全的公民权利，那么，中国也许就只有受到平等对待和尊重的农民，而不再有恼人的农民问题。 ...
于建嵘：谁在承受截访的成本？
执政者试图用信访化解社会矛盾的制度安排，因截访行为的存在而被消解，甚至异化成为了新的社会冲突制造者。如果不能用民主宪政的原则来规划信访制度改革，如果不能用现代法制的思路来替代信访人治，要想杜绝高成本而低收益甚至是负收益的截访行为是不可能的。 ...
郭于华：面对自然别说什么“战胜”
极度的狂妄自大和自恋使得人对自然的掠夺与破坏达到丧心病狂、穷凶极恶的程度。时至今日，诸多的经验教训难道还没教会我们尊重自然、爱护自然吗？自然不是用来战胜的，自然是人类生存之根本条件，是用来爱护和与之和谐相处、共存共荣的。 ...
徐贲：善待底层民情
群体性事件历来都有，但未必受到重视。只是当群体抗议行为真的成为对现有社会、政治秩序的“威胁”时,这类事件才会得到一点重视。到那个时候才匆匆应对，恐怕就已经迟了。 ...
李强：自由主义与现代国家
在国家问题上，自由主义除了这一明显特征外，还有一个不大彰显的特征，即强调现代国家的重要性。自由主义在主张限制国家权力的同时，强调市场经济与市民社会需要有效的现代国家，强调国家在提供公共物品与保障一定程度社会正义中的积极作用，强调国家在保护民族利益中的作用 ...
吴旭：浅析“网络民族主义”
如果说媒体就是信息的话，那么，网络媒体带给虚拟空间和现实世界的“信息”又是什么样的呢？民族主义还有继续存在的可能吗？更关键的是，那些民族主义者又是如何利用网络媒体，来传达和实现他们的理想呢？ ...
于建嵘：再论社会泄愤事件：瓮安事件的反思
造成管治困境主要有两大直接因素：一个是社会不满群体的存在；一个是政府管治能力的低下。要科学地预防和处置此类事件，要加强民众的政治认同；建立科学的司法制衡制度，树立法制的权威，真正做到依法治国；改进管治技术，依法处置群体性事件。 ...
景跃进：代表理论与中国政治
代表理论为我们考察当代中国政治提供了一个特定的视野。然而与一般代表理论不同的是， 在中国还存在着另一种重要的政治代表观点，即中国共产党的先锋队代表理论。两种代表理论反映了西方文明中不同价值理念和制度设计的张力。这种张力在基层政治中已经开始充分表露出来。 ...
汪晖：东方主义、民族区域自治与尊严政治——关于“西藏问题”的一点思考
如何理解西方社会对于西藏问题的态度？如何解释在中国市场化改革中的西藏危机？如何看待外内海外新一代人对于这一问题的介入？现代中国历史中的爱国运动是一个源远流长的伟大传统，在一个去政治化的时代里，它也将成为新的政治得以诞生的契机。 ...