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汤一介：儒、道、佛的生死观念
生死问题是人类关注的终极问题，无论哪种重要的哲学和宗教都对生死问题有所讨论。儒家、道家和中国化的佛教禅宗在生死观上都对中国人有着深深的影响。虽然它们对生死问题的看法不同，但却都反映中国文化的特点。 1．儒家的生死观：道德超越，天人合一，苦在德业之未能竟。 儒家生死观的基本观点是“死生由命，富贵在 ...
汤一介：华严“十玄门”的哲学意义
佛教是一种宗教，同时也是一种哲学；中国佛教如华严宗、禅宗是一种宗教，同时也是一种极高的哲学，中国佛教的华严宗讨论了许多哲学问题；我认为这些哲学问题不仅在中国哲学史上有着重要意义，如大家经常讲到的“理事无碍”，“事事无碍”对宋明理学的影响；而且它所讨论的某些哲学问题，如果我们顺着它的思路深入地发挖下去 ...
汤一介：再论中国传统哲学的真善美问题
人类的精神生活的最高追求是什么？我想应该是追求“真”、“善”、“美”，并使三者在一系统中统一起来。当然什么是“真”，什么是“善”、什么是“美”，不同的思想家看法肯定是不相同的，而“真”、“善”、“美”如何统一在一个系统中，更可能是仁者见仁，智者见智了。这样的问题没有办法有什么共同的定论，也不需要有什 ...
汤一介：我的读书观：读书本该会意
“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”(陶渊明：《五柳先生传》)。这是我的读书观。一个学者一生要读各种各样的书，不是读什么书都要做到甚解。小时候读《三国演义》，很多地方读不懂，但还爱看，因为就想知道故事的大概。长大了再读《三国演义》也还有不懂的地方，只是想知道它和《三国志》所载有些什么不同罢了。 ...
汤一介：从沙滩到未名湖
人能活到一百岁是很少很少的，而我现在已经七十多岁了，算起来我和北大的关系少说也有四十五年以上，如果从广泛的意义上说就超过六十年了，这就是说我大半辈子在北大度过的，说我是“北大人”是绝无问题的。北大的一百年是从沙滩到未名湖，我的几十年也是从沙滩到未名湖，这两个地方给我留下多少回忆和梦想！如果概括起来说 ...
汤一介：关于僧肇注《道德经》问题
中国有很长的注释经典的历史，研究中国经典注释的历史对深入了解中国文化的方方面面有着重要的意义。我们都知道，中国经典注释问题和中国的“训诂学”、“音韵学”、“文字学”、“版本学”、“目录学”等等是分不开的。我这篇主要是想通过一个具体问题来看创建中国解释学（与西方解释经典的理论与方法有相当大不同的中国解 ...
韦大林：也谈普世价值
苏格拉底认为“未经审视的生活是不值得过的生活”。人不同于动物之处就在于，动物的生命受本能支配，是一种盲目自在的活动，人的生命受自觉意识支配，是一种能够自我审视、自我拷问，追求一定意义和价值的理性的自由活动。人的理性和自由使他能够进行创新和选择、变革和发展，建立合理的经济政治制度，创造理想幸福的生活； ...
汤一介：我的一个读书故事
我喜欢读书，活到七十多岁当然读了不少书，但并不是 读书 都有故事可讲。像现在，每天晚上睡觉之前，我总是要找本书随便翻翻，这大概没有什么故事可讲了。但有时读一本书会影响你一生，会是一个美丽的故事。这个故事会让你常常记起，甚至你会一次又一次地向别人讲述。1950年我还是北大哲学系三年级的学生，现在是我妻 ...
汤一介：汤用彤与胡适
父亲于1922年夏获哈佛大学研究院硕士学位，经梅光迪、吴宓推荐，接受了东南大学刘伯明校长的邀请，出任该校哲学系教授。时《学衡》杂志创刊号已于是年元旦推出。回国后，父亲即参加了《学衡》，后并被目为“学衡派”。该学派以“昌明国粹，融化新知”为宗旨，对当时的“新文化运动”持批判态度。父亲为《学衡》杂志写了 ...
汤一介：传承中华文化 推进人类文明
注：这是汤一介先生就《儒藏》编纂答复《河北学刊》主编提问，发表在《名家访谈》第28卷第二期。 ...
汤一介：“全球伦理”与“文明冲突”
摘要：1993年9月在美国芝加哥世界宗教大会上发表的《走向全球伦理宣言》，希望能在不同文化传统中找到某些维护世界和平的伦理原则，找到“一种最低限度的基本共识”。这是一个值得认真讨论的非常重大的课题。对此本文提出四点看法：寻求伦理观念上的“最低限度的共识”很有意义，因为人类在伦理问题上必定有其共同的方 ...
汤一介：关于儒学复兴的思考
摘要：儒学自觉地继承着夏、商、周三代的文化，是中华民族文化的根。“西学”对中国文化的冲击，使儒学得到反省自身的机会。儒学思想包含着“和谐社会”的理想，可为建设“和谐社会”提供大量思想资源。儒学传统是一个负责的思想体系，它包括政统、道统和学统三个方面，我们今天可以对它们作适当的区分。其中学统是指学术思 ...
戴开元：大卫 vs. 歌利亚：奥巴马为何获胜？
全球瞩目的2008年美国大选已经降下帷幕，民主党候选人奥巴马以压倒优势的选票和选举人票，成为美国历史上第一位有黑人血统的总统。目前，尚未走马上任的奥巴马，声望在美国甚至全世界如日中天，各国政要纷纷来电祝贺，来美出席世界金融高峰会议的外国首脑争相要求与他会晤（他以不是在职总统为由而婉拒，仅派代表去致意 ...
段德智：“问君何能尔，心远地自偏”——评董尚文的《阿奎那存在论研究》
（武汉大学哲学学院宗教学系，湖北武汉 430072）作者简介：段德智（1945-），男，河南辉县人，武汉大学哲学学院宗教学系教授，主要从事外国哲学和宗教学研究。董尚文博士的《阿奎那存在论研究——对波埃修的〈七公理论〉之超越》是一部视野开阔、论题宏大、论证精深的学术专著。对于任何一个对哲学智慧有一定情 ...
金雁：纪念波兰独立90周年：“欧洲不死的勇士”
马克思曾赞誉波兰人民是“欧洲不死的勇士”，连华沙的美人鱼雕塑也是一手拿剑一手拿盾，与丹麦著名的哥本哈根美人鱼温顺的形象不同。对宗教热而不狂，信仰与理性兼容、宗教热情与宗教宽容并重，是波兰民族的传统。波兰人尊重教会，但反对政教合一；没有“信仰真空”，但不会扼杀世俗理性。马恩论波兰：“东欧民主的策源地” ...
李钟琴：中国历史上的“接班人困境”
在中国古代的政治游戏中，接班人问题是导致父子相杀、兄弟相戮、宗室相残的主要原因，也是导致政治经济社会动荡不安、或者社会发展长期停滞的重要因素。这个问题一直在困扰着专制统治者，而且数千年来一直没有得到很好的解决。我将这一问题归结为“接班人困境”——这是专制政治之癌，是专制政治自身无法破解的难题。一，传 ...
张英洪：“土皇帝”与地方专制主义
摘要:对于中国老百姓来说，最痛恨的不是皇帝，而是土皇帝。学者大多研究中央层面的专制主义，而对地方层面的专制主义鲜有论及。地方专制主义主要表现在：对国家法律的蔑视，以地方的“土政策”消解国家法律的统一性和权威性，以发展的名义集体滥用权力，“一把手”高度集权，利用公共资源营造严密的庇护网络。对传统中国乡 ...
霍泽鹄：从阳城“县太爷”年耗医药费数百万说起
当今中国，按照国家政策规定，各级干部的物质待遇（诸如工资、医疗、住房、用车、冬季取暖等）差别本来就够大的了。但是，这些差别仍然满足不了山西省阳城县“县太爷”们的胃口。他们在政策规定之外又自行制定了一些“土政策”，额外地获得了许多特殊的待遇和享受，业已成了本县的一个特权阶层。比如，在干部医药费报销方面 ...
刘俊祥：中国公务员制度的宪政设计
内容提要：从公务员制度的法治双重性来看，中国公务员制度已经从“政策型公务员制度”走过“行政法治型公务员制度”，通过《公务员法》的制定与实施，开始走向了“宪政型公务员制度”。对于中国公务员制度的宪政设计，可以从公务员管理立法的总体构想；适当扩大公务员的范围；合理调整公务员的分类；设立人事管理委员会，健 ...
胡俊：构筑国家与社会的良性关系
国家与社会是两种不同的人类组织形态。在过去的一个世纪中，一些重大的历史现象几乎无一例外地都涉及到国家与社会的关系的调整。在中国的现代化进程中，国家与社会的关系经历了一个从国家吞并社会，到国家培育、发展社会的过程，这标志着国家与社会相对平衡的互动关系的建立，为中国现代化进程提供了生存和发展的空间，而现 ...
林达：恐怖阴云继续笼罩巴格达
我从公路行车三百多公里进入巴格达。一路看到恐怖战争下重建伊拉克的困难：公路边栽倒着一个个扭曲的大型输电塔，如痛苦死亡的巨人。辛苦建完一个输电塔，恐怖组织只需派一辆车，夜晚在旷野中拴上钢缆，瞬间就拖倒了。这就叫恐怖战争，你不知道前面是什么。我打算去巴格达，所有的人都说不要去，非常简单的印证是保镖价格。 ...
林达：战争与和平的困惑：你不知道的伊拉克的故事
我从九月下旬进入伊拉克，在那里将近一个月，我从来没有过这样的经验，只觉得自己和伊拉克有了生死之交。库尔德斯坦伊拉克自二零零三年来进入了发展的黄金时期，但是阿拉伯伊拉克却不仅面对萨达姆残部和外国恐怖组织的挑战，更严重的是什叶、逊尼两派对立而爆发的内战。 如今，阿拉伯伊拉克也已经过了那个转折点，而觉醒的 ...
林达：美国立即撤军？伊拉克问题没有神话
奥巴马在竞选前到了一次伊拉克。一张著名的照片是奥巴马坐在黑鹰直升机上俯视下面的巴格达。他的竞选口号之一是他将结束伊拉克战争和实行十六个月撤军。大约三个月后，在巴格达的联军新闻发布会，巴格达地区的哈蒙德将军（General Hammond）向我们介绍了巴格达的最新安全状况。在此前后我采访了两名联军的美 ...
章诒和：由电影说梅兰芳 戏子生涯君子人格
梅兰芳是公众人物，是全社会的文化财富，是中华民族之瑰宝，子女没有权利垄断解释权，现在要写梅兰芳似乎只要子女通过了，就行了。何其荒唐！几年来陈凯歌的电影一路下滑，打梅兰芳这张王牌，谈不到弘扬传统文化，更多的是在拯救自己。 ...
马建堂：如何正确判断我国的经济发展形势
今年以来，在党中央、国务院的正确领导下，各地区各部门同舟共济，努力克服世界金融危机和国内连续发生特大自然灾害的不利影响，国民经济继续保持了平稳较快发展，总体形势是好的。针对近期世界金融危机影响的进一步加深、蔓延和对我国经济所产生的深刻影响，我们要增强信心，充分认识我国经济发展仍有牢固的基础、强劲的活 ...
段德智：“读书不唯稻粱谋”
段德智 （武汉大学基督宗教与宗教文化研究中心）摆在我们面前的是一本学术著作，是一本篇幅不大的学术著作，是一本作者用了五年功夫在认真研读有关原典的基础上用心写出来的学术著作。这本著作是一个标志，标志着作者在学术生涯中已经“登堂入室”，不仅进入了学术殿堂，而且有了属于自己的学术研究领域，有了自己的“安身 ...
麦金农：中国的汇率困境与财政扩张
2008年11月12日下午，美国斯坦福大学的罗纳德·I·麦金农教授在中国经济研究中心万众楼做了关于中国汇率困境与财政扩张讲座。以下是讲座主要内容。麦金农教授提到，1992年他第一次来中国访问的时候，中国的银行体系非常脆弱，坏账率很高，政府的财政收入很少。当时国际上认为中国的金融体系非常不健全，抗风险 ...
周其仁：改革土地制度 促进城乡协调
为了实现土地的最高价值，非农民的利益集团常常以各种方式侵犯农民的土地权利。但禁止或限制土地的非农业利用、禁止或限制非农民通过交易获得土地，又无从实现土地的最高价值。妥善处理这个矛盾，是土地制度改革的关键 ...
姚洋：金融危机与中国经济制度变迁
何为“中性政府”和讯网：亲爱的和讯网友下午好，今天非常荣幸请到北京大学中国经济研究中心的姚洋教授做客和讯访谈。姚老师这次来一方面是介绍他的新著，也就是大家看到的这本书——《作为制度创新过程的经济改革》，系统地梳理了中国改革开放30年创造这么大的一个“中国奇迹”的背后机理。同时希望姚老师结合目前金融危 ...
汤守道：崇祯造船
封建时代，皇帝拥有至高无上的权力。国家大事都是皇帝一个人说了算。臣民的生杀予夺，也通通操在皇帝的手上。皇帝想干什么就干什么，愿听谁的就听谁的。因此，臣子们便一门心思地捉摸着皇帝的心意，竭力奉承，百般迎合，以换取皇帝对自己的好感，别的就一概不管了。在处理国计民生的问题上，一些正确的、合理的、科学的意见 ...