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魏后凯 胡凌啸:生态涵养区发展乡村“土特产”的思路与政策
摘要:推进生态涵养区乡村振兴必须在生态优先的原则下平衡好生态保护和经济发展的关系。以绿色发展为导向,发展乡村“土特产”契合生态涵养区的定位,将有利于推动生态涵养区乡村产业振兴,是破解生态涵养区困局的根本之策。生态涵养区发展乡村“土特产”具备一定基础,但也面临挑战。由此,应从发展乡村产业、传播农耕魅力 ...
韩东晖:把思想方法搞对头
中国共产党的百年历史经验告诉我们,我们党一贯重视思想方法、工作方法和领导方法的建设,思想方法因其先导性和基础性而具有举足轻重的地位。“把思想方法搞对头”,既是科学的世界观和方法论的标志,也是增强党性、淬炼作风的体现,更是新时代党的建设新的伟大工程的重要要求。算好“四本账”,打通思想方法1941年9月 ...
朱丹:我国智能经济发展进入新阶段
当前,人工智能正从技术突破走向规模化应用,成为重塑经济社会形态的核心力量。近期,国务院《关于深入实施“人工智能+”行动的意见》(以下简称《意见》)的出台,标志着我国智能经济发展进入“系统布局、全域渗透、生态共建”的新阶段。这也推动人工智能从工具性应用转向对经济社会各领域的深度重塑,形成场景驱动、生态 ...
马娇娇:“地方”视野的问题与方法——兼论“晋察冀文艺”的意义
摘要:晋察冀地处对日武装斗争最前线,是第一个成立,也是唯一一个得到国民政府行政院和军事委员会正式承认的敌后根据地。抗战期间,该地对外输出了大量有关八路军抗日的文化资源和历史细节,强化了中共作为军事力量的合理性和合法性;对内则不断发动“村剧团”“冀中一日”等群众文艺运动,实现了新文艺的在地化过程。对“ ...
郭恋东 解依洋:类型小说的三大特征及其与世界文学的关系 —— 以奇幻、犯罪和科幻小说为例
摘要:类型小说的全球兴起与发展不仅是全球化文化市场的产物,更是其多样性、适应性与动态演变特性的直接体现。本文以奇幻、犯罪和科幻三种类型小说为例,探讨类型小说的主要特征及其对世界文学发展的贡献。研究表明,类型小说呈现出三个显著特征:去英语文化中心主义、以读者为中心、借助翻译实现全球流通。这些特征不仅彰 ...
徐焰:抗美援朝与新中国武器装备现代化建设的起步
[摘要]1950年10月,在朝鲜党和政府的请求下,肩负着祖国和人民的重托,中国人民志愿军抗美援朝出国作战。伟大的抗美援朝战争,抵御了帝国主义侵略扩张,捍卫了新中国安全,保卫了中国人民和平生活,稳定了朝鲜半岛局势,维护了亚洲和世界和平。这场战争是在交战双方力量极其悬殊条件下进行的一场现代化战争。在这场 ...
吴飞:当代中国的历史哲学尝试
近年来,哲学界对历史问题的关心表明当代中国哲学建构已触及极其要害的问题并进入深水区,且开始直面一些更大的挑战与危险。与一百年前的局面不同,当前学界对历史哲学的关注,既是中国思想多年积累的必然结果,也是对世界格局与国际学术界总体趋势的中国回应。 ...
易宏熙:《庄子》“濠梁观鱼”的“知”与“乐”
《庄子》一书中有许多脍炙人口的故事,既富有哲理性又不失趣味性。《秋水篇》载:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝 ...
江嵩:技术变革教育的三重驱动理论构建——基于从工业革命到人工智能时代的历史考察
摘要:自工业革命以来,技术变革教育有三重表现,即宣称的影响、真实的影响和可能的影响。这些影响取决于技术本身的发展以及社会、教育等因素的配合,具有演进关系。在此基础上可建构技术变革教育的三重驱动模型,即以教育高质量发展驱动技术变革教育的内驱力、以经济理性驱动技术变革教育的外驱力、以学术成果理性驱动技术 ...
巫新华:昆仑文化:中华传统文化的生命符号与文明特性呈现
昆仑文化是中华文明的重要组成部分,它以"天命""敬天法祖""天下"等传统文化思想为基础,既是国家与传统文化的象征,也以在地民俗形式体现出中原、西域、南方与北方各地的文化共性,体现了中华文化的一元性基础,强调了中华文明的包容性和融合性。 ...
徐正英:自省与自信:《论语》所记孔子的自我评价
《论语》所记孔子言论中,有18篇48章涉及了对自己的评论,颇值得研究。这部分言论蕴含的最主要精神是孔子的自省意识与文化自信。不懂得自省是人性通病,孔子不禁为此发出了“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也”(《公冶长》)的感叹。进而对“不善不能改”的现象表达了“是吾忧也”(《述而》)的深深焦虑。因此,他 ...
雷宁:从“系统”叙事看网络文学类型创新
“系统文”在当下网络文学创作中颇受瞩目,不仅推出一批受众喜闻乐见的优秀作品,而且也成为IP改编的重要类型。梳理“系统文”的创作历程及其在当下火热的原因,一定程度上可以窥见和把握网络文艺发展的趋势特征和演化脉络。将游戏经验导入小说世界在网络文学中,顾名思义,“系统”可被理解为按规则运转的统一体系。所谓 ...
赵勇:“民间经典化”与“学院经典化”——也谈网络文学经典化问题
网络文学能否被经典化?如果不能,道理何在?假如可以,它又是如何被经典化的?在我的观察中,“网络文学经典化”这一问题最早是由北京大学邵燕君教授及其网络文学研究团队提出的。早在十年前,邵燕君就发表了《网络文学的“网络性”与“经典性”》,此文后来又成了《网络文学经典解读》一书的导言。在她的表述里,网络文学 ...
张力 周艳雯:以良法善治保障人工智能健康发展
随着DeepSeek的异军突起和具身智能的迅速走红,我国人工智能的发展成就、现实瓶颈及未来趋势备受瞩目。当前,人工智能技术加速突破,已成为引领新一轮科技革命和产业变革的战略性技术。人工智能在带来前所未有机遇的同时,也带来了风险挑战,在监管机制、隐私保护、数据安全、技术控制等方面提出了一系列复杂的法治 ...
梅扬:检察机关行刑反向衔接的要件审视与路径展开
摘要:行刑反向衔接是新时代检察机关的一项新使命,是“检察之治”融入国家治理体系现代化与法治建设全局的重要一环。长期以来,我国行刑反向衔接被确立为“排除刑事制裁”和“应当行政制裁”两要件并立的单罚式构造。但实践中,刑事制裁和行政制裁存在规制功能的差异,“二要件说”忽略了不同种类的刑事制裁和行政制裁同时 ...
林彦:论基层立法联系点的制度定位
摘要:基层立法联系点既是重要的立法制度,也是实践全过程人民民主理念的重要载体。基层立法联系点的提质增效,应当首先厘清其制度定位。当前,应当在价值取向、组织定位、程序平衡、功能拓展等四个方面明确基层立法联系点的制度定位。在价值取向上,基层立法联系点应侧重于科学立法;在组织定位方面,应当注重维护人大代表 ...
洪向华 张光泽:为铸牢中华民族共同体意识奠定坚实的精神和文化基础
习近平总书记指出,必须顺应中华民族从历史走向未来、从传统走向现代、从多元凝聚为一体的发展大趋势,深刻理解把握中华文明的突出特性,在新的历史起点上不断构筑中华民族共有精神家园,为铸牢中华民族共同体意识奠定坚实的精神和文化基础。不断夯实精神文化基础,是铸牢中华民族共同体意识的重要路径。持续深耕精神文化建 ...
刘芝庆:共道与责善:孔孟荀的友情观
“朋友”是儒家五伦之一,既是个体修身立德之助力,亦是群体互助、成就美善风俗的伦理基石。到底什么样的朋友才能算是真朋友?又该如何看待朋友?从朋友身上,能看出自己的什么?儒家代表人物孔子、孟子、荀子论友谊的特色为何?继承了哪些传统?又分化出哪些理念?在当今世界,这些观点又能有哪些启发?本文即从朋友的角度 ...
胡海忠:经史传统的三重内涵与方法论意义
把经史传统确立为中国哲学新的地基,背后的深意是,我们并不是要从外找一个地基,而是我们要清理出中华文明本身就有的地基。经史传统实际上是上一代人对80年代以来关于什么是传统的讨论给出的回答。因为“传统”这个词太大了,什么都可以归进来,有哲学、历史、文学层面的传统,有政统、道统,有物质文化、非物质文化的传 ...
徐正英:自省与自信:《论语》所记孔子的自我评价
《论语》所记孔子言论中,有18篇48章涉及了对自己的评论,颇值得研究。这部分言论蕴含的最主要精神是孔子的自省意识与文化自信。不懂得自省是人性通病,孔子不禁为此发出了“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也”(《公冶长》)的感叹。进而对“不善不能改”的现象表达了“是吾忧也”(《述而》)的深深焦虑。因此,他 ...
和溪:衣冠明道:传统官服彰显礼乐教化
【摘要】在古代政治文化体系中,官员服饰不仅是标识其身份的物质载体,而且包含着文明秩序的核心隐喻,服饰的形制、色彩与纹饰共同构成一套精微的文化符号系统。儒家礼乐教化在这一系统中获得最直观的体现,古代官员服饰的庄重华美绝非简单的审美偏好,而是超越实用功能,被赋予道德理想的政治图腾,是对传统礼乐文明的价值 ...
钱国旗:传统家训的思想史意义
在中国传统文化体系中,家训以家族为单位传递道德规范、治家理念、处世智慧等,是圣贤经典的世俗化、实践化、生活化载体。家训的主旨在确保子孙繁荣、家道长远,但家训不仅是针对子孙的“家教”,而且是具有广泛社会影响力的“世范”,体现了民间的思想价值取向,对基层社会运转亦发挥着重要的价值导向作用。自汉武帝“罢黜 ...
赵振华:“从中国式现代化看到老挝的希望”
“一轨相通,并肩同行……”,老挝歌手阿提萨创作的歌曲《腾飞于老中铁路》,唱出了老挝民众发自心底的声音。老挝与中国山同脉、水同源,是前途相关、命运与共的社会主义友好邻邦。老挝自然资源十分丰富,但由于是内陆国家,没有自己的出海口,资源一直处于沉睡状态。长期以来,经济基础薄弱的老挝一直在探索适合自己的现代 ...
姬旭辉:善用“大思政课”写立德树人“大文章”
党的二十届三中全会提出,完善立德树人机制,推进大中小学思政课一体化改革创新。提高思政课的吸引力、说服力和感染力,是思政课改革创新的一个基本目标。推动学校思想政治教育创新发展,需要牢固树立“大思政课”理念,把思想政治工作融入贯穿教育教学全过程,让思政课既能“惊涛拍岸”又能“润物无声”,整体提升思政教育 ...
仇保兴:探索公务人员与常住人口比例式削减,将财政用于民生
部分小城镇人口流失,不仅会增加大城市负担,也削弱小城镇的"三农"服务功能。可对部分小城镇进行改造,提升产业、形态、人文和服务特色;推动大城市医院学校定向兼并小城镇医院和中小学,提升公共服务质量;探索公务人员与常住人口比例式削减的安排,将财政资源更多用于民生保障。 ...
刘耀彬:加快构建中国生态经济学自主知识体系
习近平总书记强调:“加快构建中国特色哲学社会科学,归根结底是建构中国自主的知识体系。”这一重要论断为中国生态经济学创新发展指明了根本方向。生态文明建设是关乎中华民族永续发展的根本大计,不仅重塑了经济社会发展范式,更催生了理论创新的迫切需求。构建中国生态经济学自主知识体系,既是回应中国之问、世界之问、 ...
陈和香:以辩证思维科学准确把握与开展批评和自我批评
习近平总书记在党的二十大报告中指出:“增强党内政治生活政治性、时代性、原则性、战斗性,用好批评和自我批评武器,持续净化党内政治生态。”这不仅是对我们党自我净化经验的深刻总结与理论升华,也为新时代党员干部提升能力本领提供了科学指引。回顾历史,在革命、建设与改革的不同阶段,批评和自我批评始终发挥着“解剖 ...
魏开琼:新时代推动妇女与经济社会同步发展的中国实践
党的十八大以来,我国妇女发展水平实现了全方位的跃升,中国特色社会主义妇女发展道路展现出了蓬勃生机和独特优势,为全球贡献了“中国之治”的生动样本,为人类文明注入了新的元素,开辟了新的路径。推动妇女与经济社会同步发展是新时代中国妇女事业发展的重要理念习近平总书记明确提出“发展离不开妇女,发展要惠及包括妇 ...
刘昌胜院士:综合性大学如何答好高等教育转型必答题
■今年,上海大学紧密对接城市发展需要,通过深化教育教学一揽子改革,为人才培养创造更好环境,力图培养基础学科拔尖者、科技创新领军者、卓越工程师和复合型创新人才,为教育强国建设和上海城市发展贡献力量■大学要打破教育的固有惯性,必须采取更果断的行动。改革已非“选择题”,而是“必答题”。在上大,教育教学综合 ...
邹广文:如何理解中华文明是开放的体系?
提问:顾伦 上海市漕河泾新兴技术开发区发展总公司党委书记、总经理习近平总书记指出:中华文明是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系,在兼收并蓄中历久弥新。请问,如何理解中华文明是开放的体系?解读:邹广文 清华大学马克思主义学院教授2019年5月,习近平总书记在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲中指 ...