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[钱乘旦:文明的多样性与现代性的未来] 文明的多样性是不是意味着必定冲突、而冲突又意味着你死我活?为什么不能如中国古代哲人所领悟的那样:“一生二、二生三、三生万物”;或者如中国谚语所指出的那样:“和气生财”“和为贵”?在中国人看来:“海纳百川,有容乃大”,现代世界容得下多种多样的现代文明。

[鄢一龙:六权分工:中国政治体制概括新探] 中国政治体制“六权分工”的新概括,即党中央的领导权、全国人大的立法权、国务院的行政权、人民政协的协商权、最高人民法院和最高人民检察院的司法权、中央军委的军事权六项国家权力的分工体制,它是基于职能的分工体制,而不是分立体制,党的领导统合是分工体制的基础。

[赵晓:从美元计价的GDP看中国经济的真相及出路] 中国经济的出路究竟何在?根本的战略就在于新型城市化,新型城市化与传统城市化最大的不同,是不能让城市化演变成房地产化甚至房地产泡沫化,而应是一个整体设计方案,特别是注重让进城农民市民化,实体收入大幅提升,公共待遇均等化,同时其原有土地能够释放出来、进入流通和建设。

[刘清平:“主观”何以变成了“客观”?] 在认知理性精神的主导作用下,西方主流哲学中长期存在着扭曲主客观概念的现象,一些大师也自觉不自觉地将“客观”与“普遍”“必然”“理性”“中立”等随意等同起来,结果违反逻辑同一律生成了混淆偷换、表述不清等后果,在学术话语和日常言谈中都产生了严重的误导效应。

[沈志华:从中朝关系史的角度看“萨德”问题] 朝鲜的拥核政策,核战略,起因于中朝关系的根本改变,起因于中韩建交。原来朝鲜有两个核大国的支持和保护,他自然可以签署核不扩散条约,现在这两个大国都先后离他而去,正像金日成讲的,朝鲜彻底孤立了。完全没有安全感了。怎么办?只有抓住核武器这个救命稻草。

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