张诗雨:海上丝绸之路上的文化交流

——《海上丝路叙事》系列之三
选择字号:   本文共阅读 922 次 更新时间:2016-02-19 15:58:59

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张诗雨  

   从海上丝绸之路开始历史使命的那一刻起,伴随着商品的不断交流,文化交流也悄无声息地开始了。在这一过程中不能说是谁改变了谁,或是哪个国家占据了主导地位,只能说每一个参与交流的国家都是受益者。因此,丝绸之路沿线的文化交流为古代丝绸之路文明史谱写了重要的篇章。

   中国通过海上丝绸之路对外国文化的影响

   自秦汉以来,中国的文化一直深受世界各国的仰慕,中国通过海上丝绸之路向外传出先进的科学技术、优美的艺术、卓越的思想以及优良的制度等都在很大程度上推动了世界的发展。

   (1)科技和技艺

   我国传入世界各国的科技就像英国李约瑟博士在《中国:发明与发现的国度》一书中提到的:“中国文献清楚地向我们展示了一个又一个不平凡的发明和发现,考古证据或绘画实物证实中国的发明与发现比欧洲的或照搬采用的发明或发现一般往往领先很长一段时间。无论是二项式系数排列,还是旋转运动与直线运动相互转移的方法,或是第一台时钟中的擒纵装置,或韧性铸铁犁铧,或植物学与土壤学的开创,或皮肤与内脏的关系,或天花痘苗接种的发现——不管你探究哪一项,中国总是一个接一个地居世界第一位。”

   在中国向外传出的科学技术中,四大发明是最具有代表性的,也是对世界影响最大的。马克思曾评论:“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成了新教的工具,总的来说变成了科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”

   指南针在12世纪传到了欧洲,对哥伦布发现美洲新大陆、麦哲伦航海旅行等都带来了极大的帮助。指南针对新航路的开辟起到了重要的作用,不仅揭开了近代化开端的序幕,而且极大促进了世界经济的发展进程。同时,郑和下西洋也是在指南针的帮助下进行的,为我国和世界各国文化交流及贸易往来带来了极大的便利与帮助。

   马克思虽没有提到造纸术,但造纸术对世界发展的促进作用是不可取代的,在造纸术发明之前,古埃及人曾用纸莎草、古印度人用贝树叶、古巴比伦人用泥砖、古罗马人用蜡板、欧洲人则用中亚细亚人制作的山羊皮等当作记事材料。而早在东汉元兴元年(公元105年)蔡伦就发明了造纸术,当时被称为蔡侯纸,是现代纸的鼻祖。纸的发明对历史的保存、文化思想的传承都发挥了重要作用。造纸术的发明,是书写材料的革命,促进了世界各国文化的保留、交流和教育的普及,为世界文明发展进程带来了深远影响。

   中国在公元七世纪的初唐年间就已经出现了印刷术,唐咸通九年(公元868年)印制的《金刚经》,是世界上现存最早的有刻印时间的印刷品。到了北宋庆历年间,中国的毕昇发明了泥活字印刷术,比德国J.谷登堡活字印书早约400年。继泥活字后,中国人又相继发明了磁活字、木活字、锡活字、铜活字等印刷方法。印刷术的发明和传播,大大加快了各国文化的交流与传播,促进了人类文明的发展。同时,造纸术和印刷术对国外的思想解放、文艺复兴、启蒙运动也带来了巨大的影响。

   火药又成为砸碎封建城堡的利器。火药早在唐朝末年就被应用于我国的军事当中,到了宋朝,火药又得到进一步的发展。北宋政府建立了火药作坊,先后制造了火药箭、火炮等以燃烧性能为主的武器和以爆炸性能为主的武器。到了元代又进一步发展出了铜铸火统,促进了火药武器的大面积应用和快速的发展。直到12、13世纪,火药通过传入阿拉伯,经过阿拉伯人才传入了欧洲各国,火药的传入和使用为欧洲各国的崛起起到了重要的作用。

   中国的四大发明对于改造世界、带动各国发展都起到了深远的影响。而除了四大发明以外,还有其他很多优秀的并在当时极为先进的技术传到了国外,例如冶铁、漆器和穿井等技术都是我国最先发明并通过“丝绸之路”传入世界各国的。我国的中医学也是独具特色的,秦始皇时期,徐福开辟海上丝绸之路将中医带入了日本,1405年至 1433年,明成祖派郑和率领庞大的中国船队7次下南洋和西洋,输出了大量的药材,如大黄、当归、鹿茸、茯苓、肉桂等。《本草纲目》也在 17世纪通过海上丝绸之路传到日本和欧洲,随后被选译或全译成日、朝、拉丁、法、英、俄等文字,成为国际上的重要医学文献,英国著名生物学家达尔文将《本草纲目》赞誉为中国16世纪的百科全书,中国的医学为世界医学发展带来了深远影响。

   制瓷技术也是我国向外传出的一项重要的发明。早在东汉时期我国就已经拥有了制瓷工艺,到了隋唐时期,佛教思想和佛教文化逐渐渗入制瓷工艺,先后出现了一批佛像的陶雕工艺,陶瓷也逐渐摆脱了单一的实用性功能,开始拥有了观赏性,推动了陶瓷文化的发展。郑和下西洋时,也带去了大量的陶瓷,深受世界各国的欢迎。直到18世纪欧洲仍在苦苦寻觅制瓷的秘密,直到1712年在中国待了七年之久的法国传教士昂特雷科莱将景德镇相关工艺传到欧洲后,才让他们豁然开朗。中国制瓷技术的创造和发展,不仅推动了我国制瓷技术的提高,也促进了各国制瓷技术的发展。

   除了上述的技术以外,我国还有很多的技艺也传到了海外。早在秦始皇时期,徐福通过海上丝绸之路将建筑、武术、农耕、厨艺等技艺东渡带入了日本,在宋元两代海上丝绸之路繁盛时期,我国大量的技艺通过海上丝绸之路又传入了世界各国,例如举世闻名的中华武术,是我国民间流行最广泛的体育项目。几千年来,中华武术对世界都有着重大影响,例如日,本的空手道前身叫做唐手术,是在19世纪初,琉球著名的武术家佐久川宽贺远渡重洋,通过海上丝绸之路至清朝学习中国武术,并将其带回琉球,通过具有本土特色的修正,将中国武术加入了日本特色,转变成日本的空手道。因中国长期留学,佐久川深受中国武术的影响,被人称为“唐手佐久川”。其他的如泰拳、跆拳道等都拥有着中国武术的影子。中国的城市发展对世界也有很大影响,宋代以前,世界上许多国家通过海上丝绸之路前来拜访和学习中国的城市建造,中国古代的开放时代为世界各国培养了许多各方面的人才,为世界的发展带来了极大的贡献。

   (2)文学与艺术

   隋唐时期,海上丝绸之路得到了大力发展,中外交往空前频繁,周边国家大多效仿中国的各种制度,中国文化圈也在此时形成,中国古代的书法、国画、诗歌、乐舞、百戏等都深受各国的欢迎并为之效仿。从先秦时代创作的《诗经》开始,我国历代的诗歌都深受世界各国人民的喜爱,尤其是唐代诗歌,更是流传千古,通过海上丝绸之路传入世界各国后受到一致好评。据今所知,唐诗的外文译文已有英、法、德、意、西、葡、瑞典、荷、俄、罗马尼亚、匈、捷、波、阿尔巴尼亚、日、朝、越、马来西亚、泰、新加坡等文种,可见其传播之广远。大百科全书更是对唐诗做出极高的评价,例如,其中密执安大学罗纳德所撰“李白”辞条中语对李白和杜甫的评论为:“李白与杜甫是世界公认的产生于中国的伟大诗人,他们的优美诗歌给人以无穷的美感享受。”

   我国古代四大古典名著《红楼梦》《西游记》《水浒传》《三国演义》以及优秀小说《聊斋志异》《儒林外传》等被译为多国文字,深刻影响着世界文坛。德国文豪歌德在比较中西文学后曾感慨地说:“当中国人已拥有小说的时候,我们的祖先还正在树林里生活呢!”中国戏曲和希腊的悲剧和喜剧、印度梵剧被称为世界上最早的三种戏剧文化,但发展至今,对世界影响最大的却只有中国戏曲和西方戏剧。中国戏曲最为辉煌的时候是元朝时期,由于元朝大力发展海上丝绸之路,使得戏曲得到极大传播,为世界文化添上了璀璨的一笔。

   除了文学的传播以外,中国的书法、绘画、乐舞、百戏、雕刻等艺术形式也相继传到了世界各国,与世界各国的艺术形式交流融合,并产生了新的艺术形式。中国的古代艺术通过日益繁盛的东西方商业贸易往来、旅游家和传教士等传入西欧,并对文艺复兴时代艺术革新以极大影响。一些到过东方的商人曾将中国的画卷带到了西方,并为西方艺术家所熟知,从而给他们绘画以启示。尤其是《马可波罗游记》中对中国的描述引起了文艺复兴时代西欧绘画的内容、手法和用色的变化,从而给14至16世纪的刺绣艺术的革新以影响。可见,即便是亚欧大陆东端的中国也对文艺复兴时代艺术创新以启发和影响。

   (3)思想传播

   汉唐之后,中国的思想成果,包括儒释道等思想通过海上丝绸之路传入了日本,譬如程朱理学和陆王心学在日本的传播,逐渐形成了日本的朱子学与阳明学;唐鉴真东渡,将中国的佛教文化传入了日本,日本也大量遣唐使如吉备真备、阿倍仲马吕、高僧空海等都到中国学习中国的文化;明代王阳明的学说在日本传播之后,为后来日本“明治维新”奠定了思想基础。中国文化中的《四书五经》《十三经》等思想也同样对韩国、菲律宾、越南、新加坡等国家带来了深远影响,郑和七次下西洋更是加深了这些影响,并逐渐形成了以中国文化为核心的东亚文化圈。中国传统文化中的人文思想通过海上丝绸之路传入了欧洲,为14世纪欧洲的文艺复兴奠定了思想基础。17世纪初,中国的儒学经典如《论语》《大学》等通过海上丝绸之路进入了法国,又由法国传入欧洲各国,使法国成为当时中国文化热的中心。18世纪的法国启蒙家如卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠、笛卡儿、狄德罗、霍尔巴赫等对中国传统文化极其推崇,伏尔泰将孔子作为人类道德的楷模,在礼拜堂内供奉孔子的画像,他将儒家的哲学思想、政治理论、人性观念、社会法则、道德伦理等加以研究,建构了一套对西方社会产生很大影响的新的社会学说。德国哲学家莱布尼兹、谢林、康德、黑格尔、费希特、费尔巴哈以及大文豪歌德等人都在不同程度上都受到过中国文化的影响,如莱布尼茨就认为,正是中国的发现,才使欧洲人从宗教的迷惘中觉醒过来。这种影响或直接或间接地影响了法国的启蒙运动,影响了德国的辩证法思想。除了以上著作,还有很多对世界发展带来不可磨灭的影响,例如《易经》启迪了现代计算机二进制算法,现代数理逻辑也要依托于《易经》;《孙子兵法》应用于商战、《老子》思辩哲学应用于现代生活等,这些都对世界发展作出了巨大的贡献。

   (4)制度创造

   早在隋朝大业三年(公元607年),隋炀帝为了选拔人才推出科举制度。唐朝年间,日本通过海上丝绸之路来到中原学习到唐朝年间的科举制度。越南的科举制度从内容至形式也几乎照搬中国科举制度。直到1569年,葡萄牙传教士克鲁兹才所著的《中国游记》经过海上丝绸之路将中国的科举制度传播到西方国家,到了1583年,葡萄牙传道士胡安•冈萨雷斯•德万多萨撰写的《伟大的中国》详细介绍了中国科举制度,并被译为多国文字,激起了欧美各国对中国科举制的关注。尤其是英国,由于它是世界上最早的资本主义国家,因此对科举制也最为关注,在1570年至1870年间,英国出版的关于中国科举制书籍就有70多本,并于1793年及1816年以后,多次派遣使节来到中国考察科举制度。而在此之前,英美等国政坛都实行“政党分赃制”,都是根据政治立场和利益等来决定官员的升任和淘汰,这就必不可免地会导致腐败现象的产生,英美根据中国科举制,建立了政党政治之外的考核政治官员的“考选制”,有效地杜绝了之前政坛出现的“政党分赃制”,促进了社会的发展。再比如我国的内阁制度是由永乐皇帝为了巩固权力而成立的,这时候的内阁首府大学士与西方国家首相职能上基本相近,而英国不仅向中国学习了内阁制度,更是加以改进与发展,使其发展成为现代化国家的基本体制。就像美国的联邦人事总署署长的艾伦•坎贝尔教授来华讲学时曾说的那样:“当我接受联合国的邀请来中国讲授文官制度的时候,我深感惊讶,因为在我们西方所有的政治学教科书中,当谈及文官制度时,都把它的创造者归于中国。”

   外国通过海上丝绸之路对中国文化的影响

海上丝绸之路既是商贸之路,也是文化交融之路。在中国文化通过商品输出等形式慢慢进入其他国家的同时,(点击此处阅读下一页)

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本文责编:陈冬冬
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