韩大元:中国宪法学文献史研究:学术脉络、框架与方法论

选择字号:   本文共阅读 113 次 更新时间:2021-12-03 16:47:04

进入专题: 宪法学  

韩大元 (进入专栏)  
事实上,宪法学的研究工作必须以收集、整理和分析这些文献作为基础。但“文献不等于历史事实,文献作为历史的记录,与历史‘真实’隔着两层”,这就需要学术界通过文献解释“历史”,挖掘本土真实的历史事实。

   宪法学是记载一国宪法理论演变的记录,也为人们接近不同时期宪法历史提供知识通道。一百多年来,虽然历经社会、经济、政治环境的巨大变迁,当代中国宪法学并没有完全超越近代宪法学的时代课题,也没有跨越宪法学历史传统所积累的基本知识背景与学术命题,在一些基本的学术命题上仍在继承着传统宪法学的学术遗产与成果,延续着宪法学学术思想的脉络。

   宪法学在发展过程中形成了独特的学术源流与风格,为宪法学本土化提供了知识体系上的深厚积淀,具体表现为:宪法学在发展过程中形成了宪法制度史、宪法思想史和宪法学说史等知识体系。

   其中,宪法制度史是从宪法发展的制度变革层面来研究宪法的发展历程;宪法思想史是从宪法发展的思想流变层面来研究宪法的变迁过程,凡与特定历史时期的宪法问题有关的观点、主张等都可以属于这一知识体系,其本身的理论体系化程度并不是判断宪法思想史成果的标准;而宪法学说史则是从宪法发展的学术积累层面研究宪法学产生与发展的过程,考察宪法的历史积淀,旨在探讨特定概念与范畴体系化、整体化的过程。它既不同于宪法发展历史,也不同于特定时代宪法思想的记载,是对宪法学价值的再确认与再认识。

   (二)展现宪法发展的历史事实

   在1908年颁布《钦定宪法大纲》前后,中国建立了初步的宪法学知识体系,但学说的历史演进受到不同程度的政治影响。有学者在分析“清末宪法草案乙全本”的纂拟时认为,它“是20世纪初中国法学界对以往学习西方宪法学、政治学的成果作出的一次全面总结,其内容涉及了宪法学的各个领域……形成了一部完善的中国早期宪法学体系”。

   以控制国家为目标的宪法,往往在国家的主导下获得宪法发展的动力,由此形成中国宪法学说浓厚的“国家学说”色彩,特别在与社会学、政治学等学科的关联性中寻求发展空间。由于“富国强兵”成为当时中国立宪的指导理念,通过学术活动论证国家的正体性与统治的合理性也成为宪法学说发展的内在动力。宪法学者们试图通过学术论证自己国家的“正体性”,即体制的历史基础与渊源。在他们看来,没有对自己历史的认识与把握,不可能产生维护正体性的信心与责任。

   在一百多年的中国法学发展史上,宪法学历来是最具学术影响力的学科,承载着不同时代的历史使命,无论是制宪、修宪,还是公共政策的讨论中都可以看出社会生活对宪法学的需求。

   (三)构建系统的学术文献体系

   如前所述,过去的宪法学文献研究,有些缺乏系统性,有些文献没有挖掘出来,有些文献缺乏辨析,甚至出现文献之间的不一致。如目前学术界对于晚清民国时期的宪法学教育文献的整理和研究严重不足,如中国首次开设宪法课程的学校是哪一所,推动这项工作的是哪些学者或官员,之后又有哪些学校陆续开始了宪法课程。

   这些学校至少可分为公办学校、教会学校和私立学校三类,在这些学校中讲授宪法学课程的教师都是哪些学者,这些宪法学教师在这些学校之间是否有流动,是怎样流动的;这些学校之间的宪法学课程资源的共享情况,既包括国内宪法学者的学术讲座,也包括邀请外国宪法学者来华演讲的情况。还有中国留学生中有哪些学生学习了宪法学,有哪些撰写了宪法学博士论文,他们这些国家之分布情况如何。还有,各个时期的政府在设置法律课程过程中曾否围绕宪法学课程进行过讨论,学者围绕宪法学课程的设置和完善是否撰写有论文,发表在何处。这一连串的有关晚清民国时期宪法学教育的问题,似乎都尚未搞清楚,需要进一步整理相关文献。

   另外,学界对民国时期的宪法学著作进行了整理,但对宪法学者的著作统计不全,宪法学丛书中收录的部分,例如萨孟武除《政治学与比较宪法》之外还写有不少宪法学著作,包括《宪法提要》《新国家论》《公民》《宪政的原理及其应用》《宪法新论》《各国宪法及其政府》《五权宪法》等。

   晚清民国时期从事宪法学研究的学者也远不止上述丛书列举的这些,如张慰慈、邓毓怡、万兆芝、金鸣盛、汪馥炎、吕复、刘静文、胡经明、李楚狂、潘树藩、阮毅成、章渊若、杨廷铨、张仲实、孙增修、谢瀛洲、刘士笃、潘大逵、储玉坤、朱釆真、张西曼、黄公觉、李绍吾、董霖、李毓民、章友江。这些宪法学者为早期中国宪法学的发展做出过贡献,然而,对于这些宪法学者及其著作,学界了解并不全面。

   (四)构建宪法学的话语体系

   宪法作为充满“民族性”的社会共同体最高规则,始终体现着特定的文化与传统,而这一特点在宪法学演变中表现得尤为突出。

   中国的宪法学要获得真正的发展,必须要立足于中国,面向中国的宪法实践,既要避免拿来主义,又要避免留学国别主义(林来梵语),只推崇或相信自己曾经留学过的国家的制度和理论,而无视甚至排斥其他国家的制度和理论。在这个方面,宪法学前辈王世杰已经作出了表率,他在法国师承的是自由主义法学,但其名著《比较宪法》介绍更多的是狄骥的社会连带主义法学。历史上,虽然拿来主义很盛行,但在不同时期,仍有不少学者们形成了不同的学术风格,这些不同时期学者的努力延续下来,形成一条既各具特色又互相关联的思想脉络。这种思想史上的绵延关系就构成了中国宪法学的知识谱系与理论框架。

   从某种意义上讲,一个国家的学术研究水平反映了国家的文化发展和文明发达程度,同时体现了学术共同体的责任与尊严。要成为世界上具有影响力的大国,就决不能是一个在学术研究上拾人牙慧、步人后尘的国家,否则在别人的话语体系中亦步亦趋,就永远不会有文化上的创新和自主性。只有面向本国的宪法实践,才能呈现有价值的学术成果。因此,中国宪法学面对的是本国的宪法文本和宪法历史,必须构建中国宪法学的学术话语与理论框架。

   宪法发展的主体性是指在一个国家的宪法发展过程中,应当以本国的宪法为根本,在此基础上逐步构建符合本民族文化心理、国情的宪法学说与宪法体系。在中国宪法学说的形成过程中,对国外宪法的过分倚重造成了中国宪法学的外在性特征。

   中国宪法学外在性导致了中国宪法学话语的缺失。在清末民国时期,中国宪法学说以西为师,主要效仿日本;在新中国成立后,又另起炉灶,转师苏联。这种对国外宪法的步步仿效导致了中国宪法学说自身主体性的丧失,使得中国的宪法学说过多的依靠国外的宪法理论予以完善。但是由于国外的宪法学说是根植于国外的宪法文化之中,以国外的宪法学说来解释中国的宪法实践,往往力有未逮,造成宪法理论与宪法实践的相互脱节,削弱了中国宪法对社会现实的阐释力。这种实践与理论的脱节反过来又会影响宪法学主体性的形成,致使宪法学说也难以形成自己的理论体系。

   事实上,中国文化具有韧性和生命力,在引入西方宪法概念和宪法制度的过程中,无论是维新派和立宪派,还是革命派和保守派,总有一部分学者努力将中国文化植入来自西方的宪法理论,努力将舶来的宪法制度本土化。中国宪法学文献史的研究有助于探寻不同时期学界在宪法理论构建中表现出的智慧,以宪法学知识的多样性突破以单一模式为标准的研究范式,寻求宪法学的不同学术资源,减少学术偏见,为后世留下珍贵的学术资料与相关研究成果。

   (五)推动学术创新

   创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。创新是哲学社会科学发展的永恒主题,也是社会发展、实践深化、历史前进对哲学社会科学的必然要求。所谓的学术创新首先建立在对已有学术成果与传统的系统梳理上,要了解本学科或具体研究主题的学术渊源和历史背景。

   只有了解本学科、本选题、本专业过去的学术发展历史,才能站在前人的学术成果基础上设定新的研究方向、研究选题以及新的研究方法,才能提出体现时代特点的新思想,避免浪费有限的学术资源,从而使宪法学研究避免不必要的重复,少走弯路,因为“学术创新必须建立在充分和可靠的文献史料基础上”。

   中国宪法学界,对东西方文化的交汇中形成的中国宪法学的学术背景仍缺乏全面的了解,表现在:一方面是研究的空白领域仍然很多;另一方面是重复性的研究比较多。囿于学术研究中的某些实践性和功利性因素,当前的宪法学界对中国宪法学文献的整理和研究工作仍处于起步阶段。尽管从宪法制度史、宪法思想史的角度研究宪法历史的著作和文章屡见不鲜,但是,真正从宪法学说的角度对一百多年宪法发展进程进行系统的学术梳理的成果比较少,几近阙如。从表现形式看,宪法制度史、宪法思想史和宪法学说史最终都表现为特定的宪法理论成果,但是,宪法学说史与宪法制度史、宪法思想史的区别决定了对宪法思想史和宪法制度史的研究无法替代宪法学说史的研究。

   从学说史角度看,当代社会所面临的不少学术命题我们的学术前辈们已作过不同程度的研究,留下了丰富的研究文献,但有时我们仍在进行简单的重复性研究。学术的生命力在于创新,而创新的前提是要挖掘学术文献资料,寻求新方法、新观点的“新”在于全面把握本学科的学术脉络,从丰富的学术资源中获取文化的支撑点,并进行方法论的不断更新。在这种意义上,注重宪法学学术背景与学术关联性的研究,有助于坚持宪法学的主体性,保持学术研究的纯洁性与自律性。

   (六)发展宪法学教育

   在法学学科体系中,宪法学处于基础性地位。中国宪法是法学专业的核心课程,也是整个法学体系的基础性学科之一。宪法学教育应当让学生懂得结合中国国情,去分析中国宪法的发展规律,深刻认识中国宪法的鲜明特点和独特优势,掌握中国特色社会主义宪法学理论。从法的渊源的角度看,许多法学学科的基本精神和基本原则都源于宪法,如刑法的罪刑法定原则、刑事诉讼法的无罪推定原则、民法的契约自由原则等。对这些精神与原则的研究,就必须回到宪法学中,厘清宪法相关规范的内涵,并获得宪法理论的支持。

   同时,宪法学文献整理以及相关研究成果有助于改善宪法学与其他部门法学之间的相互关系,提升部门法宪法化的能力。在我国,部门法的研究同样以宪法学的知识为基础。在宪法实施过程中,会面临各种违宪现象,在解释与具体适用宪法的过程中,能否提供成熟的宪法理论是需要解决的实践命题。基于宪法文献而建立的宪法学理论,有助于建立宪法学与部门法学的对话与交流机制,为法律解释与宪法解释提供解释的技术与方法,最终建构内容完整、逻辑严密的法学知识体系。

   中国宪法学文献史的基本框架

   宪法学文献史记载学术演变的进程,体现了宪法学人、民众、媒体与官方对宪法生活的不同理解与感悟。这些浩如烟海的宪法学文献,在长期的历史发展中形成了不同风格与不同类型。宪法学文献具有自身的特点,可以按不同标准加以类型化,由此形成文献史的基本框架,体现学术史脉络。

   (一)宪法典文献

   宪法典是一国宪法学文献最核心的部分,相对于其他方面,中国学术界对宪法典文献的整理工作是有进展的。如毛泽东在主持起草1954年宪法时,中央人民政府法制委员会根据学术界提供的材料编辑出版《人民民主国家宪法汇编》,并搜集到不少外国的和中国历史上的宪法典,作为制宪参考提供给宪法起草委员会秘书处。

1980年代,人大、北大、西政、社科院法学所等编有名称各异的宪法资料汇编或者宪法学分解资料,此处的宪法资料其实就是宪法典,如1989年姜士林和陈玮主编的《世界宪法大全》,1994年戴学正等编的《中外宪法选编》,1997年萧榕主编的《世界著名法典选编宪法卷》,(点击此处阅读下一页)

进入 韩大元 的专栏     进入专题: 宪法学  

本文责编:admin
发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 法学 > 宪法学与行政法学
本文链接:http://www.aisixiang.com/data/130082.html

0 推荐

在方框中输入电子邮件地址,多个邮件之间用半角逗号(,)分隔。

爱思想(aisixiang.com)网站为公益纯学术网站,旨在推动学术繁荣、塑造社会精神。
凡本网首发及经作者授权但非首发的所有作品,版权归作者本人所有。网络转载请注明作者、出处并保持完整,纸媒转载请经本网或作者本人书面授权。
凡本网注明“来源:XXX(非爱思想网)”的作品,均转载自其它媒体,转载目的在于分享信息、助推思想传播,并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。若作者或版权人不愿被使用,请来函指出,本网即予改正。
Powered by aisixiang.com Copyright © 2022 by aisixiang.com All Rights Reserved 爱思想 京ICP备12007865号-1 京公网安备11010602120014号.
工业和信息化部备案管理系统