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[杨开忠：以优化新质生产力布局为中心推动新区域协调发展——新发展阶段和十五五时期区域协调发展战略思路] 我国各地区禀赋差别之大世界少有，统筹区域发展从来都是一个重大问题。本文在对新质生产力进行学理化阐释的基础上，结合新发展阶段的特征和“十五五”时期发展，系统提出了以发展新质生产力为中心推动新区域协调发展的战略。

[张绪山：重审“李约瑟难题”] 探讨包括中国在内的其他文明“何以没有产生近代科学”这样的“否定的普遍性”问题，只有基于近代科学勃兴于西欧这个“肯定的特殊性”史实。近代科学的产生是古希腊哲学遗产与近代欧洲社会变化相结合的结果，中国传统社会缺乏近代科学发育的土壤。

[郑永年：人工智能时代的社会秩序] 随着人工智能深入社会的各个领域，其广泛地应用在赋能人类的同时也在导致人类智力的衰变甚至衰落，这里存在着“人工智残”现象。较之人工智能所产生的其他各种不平等现象和问题，“人工智残”对社会秩序的影响更为深刻。这种现象还处于生成阶段，但人类没有任何理由去忽视它。

[李玲：探索中国式医疗保障制度——三明医改实践] 福建省三明市的医改是中国医改的成功典范。三明市敢为人先，通过系统综合改革，破除逐利创收的旧体制，建立保障公益性和符合人民健康需求的新制度。三明医改为探索中国式医疗保障制度提供了地方经验和可行路径，也为世界各国医改贡献了可供借鉴的中国经验。

[欧阳哲生：“新文化运动”的历史建构——一个概念的历史追溯与探寻] 新文化运动作为运动的兴起可以追溯到戊戌维新运动，经历清末十年的急剧酝酿，到民国初年逐渐演变为一股文化大潮，其发展流变直至1930年代的社会史论战和东西文化论战。当中国现代文化作为一种文化形态实际替代了传统的古典文化，新文化运动作为一场运动就实已走入了历史。

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