贪官淫秽日记的背后

选择字号:   本文共阅读 29736 次 更新时间:2002-06-02 18:35:00

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京东山人  

  

  最近一位海南李氏贪官名声颇响,他的级别不高,仅一厅级干部,受贿金额不大,仅几十万元,他的闻名源于他的淫秽日记。

  李氏贪官,年近六旬,但老当益壮,酷爱嫖娼,且把嫖娼事业提升到一个新层次。每嫖娼一次都把过程记在日记本里,并留下卖淫女的毛发、内裤等作为纪念。

  李氏贪官的淫秽日记有7大本,记录了自己与上百名卖淫女性交的全过程,其内容淫秽不堪,令人作呕。

  据查,李氏贪官精神正常。

  那么,李氏贪官为何会做出常人难以理解的行为呢?

  依笔者看来,李氏贪官已把嫖娼作为自己的生存方式之一,是自己生活的支柱,把嫖娼活动提升到专业化层面,妄图上升到艺术层次,成为人生的追求。

  与李氏贪官把嫖娼作为人生追求相似,原河北国税局局长李贞则把敛财作为人生的追求。正如李贞自己所讲,利用权力敛财已成为每天必修的课程,如果几天不把一个空箱子填满钱,总觉得生活没有着落。

  李贞认为自己丧失了信仰,没有了精神支柱才走上歧途的。

  这话可谓道出了真谛。

  酷爱写淫秽日记的海南李氏贪官也是精神家园荒漠化后,做出令常人作呕的举动的。

  没有了信仰,丧失了精神支柱,自身免疫力就会大为降低。尤其对于行走于官场,手握重权之士,就会在声色犬马、聚钱敛财中寻找慰藉,填补自己日益空洞化的精神世界。

  物质享受的效用也遵循边际递减规律,物质享受的效用会达到一个边界,超过边界,物质享受就不会带来身心愉悦了,那时,心灵可能会极度空虚。

  海南李氏正是在嫖娼快乐达到临界态后,向嫖娼的更深层次快乐追寻过程中,掀开了自己淫秽日记的新页。

  中国作为没有宗教传统的国度,人们的精神家园极易丧失守护者。五四运动、文化革命,把维系中国人精神家园的传统守护力量摧毁殆尽。共和国建政数十年,通过计划经济对资源控制的有形之手,建立起布尔什维克式的精神家园守护长堤。

  但计划经济撒手以后,布尔什维克式的精神长堤被天性逐利的人性大潮冲荡得七零八落。

  如今中国人的精神世界没有神的庇护、没有传统的约束、布尔什维克主义的信仰力量也日渐微弱。

  于是,对钱的追逐,对物质的渴求,成为人们精神世界的主宰。

  尤其,当前这个经济腾飞阶段,人们从贫穷走向小康,从小康走向富裕,物质至上、金钱崇拜有其必然性。这可能是一切发展中国家所必须面临的阶段。

  但衣食丰足、物质极大化之后,人们的精神世界还能靠功利理念支撑吗?

  河北巨贪李贞、海南李氏贪官无疑还是选择通过物欲、性欲的满足来解决精神世界的问题,把敛财、嫖娼作为自己的精神支柱,这实在是一条歧途。

  现在中国很多阶层已从小康走上富足,官僚阶层当然早就捷足先登。这时,物质享受的边际效用已越来越小,逐利、升官的精神动力正面临枯竭危险,更何况,这种极端功利主义思想根本就不能作为信仰或精神支柱。

  构建精神支柱成为当前中国人,尤其是先富一族们的一道难题。

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