王东红:海外“马克思恩格斯论中国”研究评介

选择字号:   本文共阅读 1490 次 更新时间:2016-12-13 00:23:19

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王东红  
即使与同时代人关于中国的论述相比,他们依然有很多独到见解,并为后续的中国研究提供了新范式,例如在关于中国研究的“西方冲击—中国回应”模式、“传统—近代”模式、“帝国主义”模式等的讨论中,均涉及到马克思恩格斯对中国的研究。上世纪80年代,以柯文为代表的“中国中心观”主张从中国社会内部来寻找中国历史发展的动力,认为马克思恩格斯把中国视为“未发达”国家,需要按西方形象对其加以改造,因而他们仍属于“传统—近代”模式(30)。这种看法其实并不准确。对于19世纪后半叶中国社会的发展,马克思恩格斯一方面关注来自其外部的冲击及其带来的回应,并对由此造成的破坏性或建设性结果从道德理性与历史理性两方面给予了全面评价;另一方面,他们也关注中国社会结构对其生产方式的固化作用,重视中国对欧洲以及世界的作用和影响,强调中国自身的特殊性及其在世界历史进程中不断转变的地位。这种观念大大深化了他们对亚洲国家和东方社会之差异性、复杂性、稳定性的认识,丰富了他们关于人类社会发展多样性的思想,实质上也影响着后来欧美关于近代中国和共产主义中国的研究。

  

   来源:《当代世界社会主义问题》2016年第2期

  

   注释:

   ①参见中国社会科学院近代史研究所翻译室编译:《共产国际有关中国革命的文献资料(1919-1928)》第一辑,中国社会科学出版社1981年版,第93页。

   ②拉狄克:《列宁与中国革命》,载《国际评论》1927年2月9日第19期。原载《真理报》1927年1月22日。亦可参见中央档案馆党史资料研究室整理、校注:《莫斯科中山大学〈国际评论〉(一九二六年——一九二七年)》,中共中央党校出版社1981年版,第228-229页。

   ③Eric Hobsbawm,How to Change the World:Marx and Marxism 1840-2011,London:Little,Brown,2011,p.193.

   ④少收的这6篇文章分别是《欧洲的金融危机——货币流通史片段》、《英中冲突》、《帕麦斯顿内阁的失败》、《英国即将来临的选举》、《俄国的对华贸易》、《英国的政治》。

   ⑤这一研究还与国际共产主义运动的多样化、比较政治学研究的兴起等有关,例如1966年和1967年,在美国召开了关于比较共产主义研究的会议和讲座,1968年7至10月美国南加利福利亚大学政治和国际关系学院创办了《比较共产主义研究》杂志,1993年后更名为《共产主义与后共产主义研究》。此外,从方法论上阐述这一研究领域的著述可参见:Robert C.Tucker,“On the Comparative Study of Communism”,World Politics,Vol.19,No.2,Jan.,1967; Frederic J.Fleron ed.,Communist Studies and the Social Sciences:Essays on Methodology and Empirical Theory,Chicago:Rand McNally,1969.

   ⑥参见George E.Taylor,“Communist China—The Problem before Us”,Asian Survey,Vol.1,No.2,Apr.,1961.

   ⑦参见Stephen Andors,“Mao and Marx:A Comment”,Modern China,Vol.3,No.4,Oct.,1977,p.427.

   ⑧参见Richard M.Pfeffer,“Mao and Marx in the Marxist-Leninist Tradition:A Critique of‘The China Field’and a Contribution to a Preliminary Reappraisal”,Modern China,Vol.2,No.4,Oct.,1976,p.442.

   ⑨参见John King Fairbank,The United States and China,4th and enlarged edition,Cambridge,MA:Harvard University Press,2009,pp.27-31.

   ⑩参见Karl A.Wittfogel,“The Influence of Leninism-Stalinism on China”,Annals of the American Academy of Political and Social Science,Vol.277,Report on China,September,1951.

   (11)参见Benjamin Schwartz,“A Marxist Controversy on China”,The Far Eastern Quarterly,Vol.13,No.2,Feb.,1954,p.152.

   (12)《马克思恩格斯文集》第7卷,人民出版社2009年版,第372页。

   (13)参见Karl A.Wittfogel,Oriental Despotism:A Comparative Study of Total Power,New Haven:Yale University Press,1957,pp.369-412,441-443.

   (14)参见Karl A.Wittfogel,“The Marxist View of China(Part 1)”,The China Quarterly,No.11,Jul.-Sep.,1962;“The Marxist View of China(Part 2)”,The China Quarterly,No.12,Oct.-Dec.,1962.

   (15)参见Maurice Meisner,“The Despotism of Concepts:Wittfogel and Marx on China”,The China Quarterly,No.16,Nov.-Dec.,1963,p.99.

   (16)参见Andrew G.Walder,“Marxism,Maoism,and Social Change”,Modern China,Vol.3,No.1,Jan.,1977,p.102.

   (17)参见Andrew G.Walder,“A Response to Wakeman and Schram”,Modern China,Vol.3,No.4,Oct.,1977,pp.389-390.

   (18)参见Stuart R.Schram,“Comment on Walder”,Modern China,Vol.3,No.4,Oct.,1977,pp.399-400.

   (19)参见Donald M.Lowe,“A Review Article:Marx and China,a Disparity of Two Worlds”,The China Quarterly,No.41,Jan.-Mar.,1970,p.114.

   (20)John Schrecker,The Chinese Revolution in Historical Perspective.2nd ed.Westport:Praeger Publishers,2004,p.209.

   (21)参见艾多阿多•卡达瓦:《文学前的马克思》,载王逢振、蔡新乐主编:《批评的新视野》,河南大学出版社2010年版,第47页。

   (22)杜奉贤:《中国历史发展理论:比较马克思与韦伯的中国论》,台北正中书局1997年版,第160页。

   (23)[日]谢世辉:《世界历史的变革——向欧洲中心论挑战》,人民出版社1989年版,第3页。

   (24)Eric Hobsbawm,On History,London:Weidenfeld & Nicolson,1997,p.224.

   (25)Andre Gunder Frank,ReOrient:The Global Economy in the Asian Age,California:University of California Press,p.14,15.

   (26)参见人大经济论坛:“卡•马克思说中国人是天生的蠢货?”,http://bbs.pinggu.org/thread-2576120-1-1.html.

   (27)《马克思恩格斯文集》第十卷,人民出版社2009年版,第49页。

   (28)参见《马克思恩格斯文集》第十卷,人民出版社2009年版,第327页。

   (29)Perry Anderson,Lineages of the Absolutist State,London:Verso,2013,p.492.

   (30)参见Paul A.Cohen,Discovering History in China:American Historical Writing on the Recent Chinese Past,New York:Columbia University Press,1984,p.61,p.68.

  

  

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本文责编:陈冬冬
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