头条排行
聂华苓：我的作家朋友
“我是一棵大树，根在大陆，干在台湾，枝叶在爱荷华。”这是华裔女作家聂华苓对自己80多年人生的总结。她在近作《三生影像》中，讲述了自己的丰富人生经历和心路历程，其中包括了与艾青、茹志鹃、沈从文，梁实秋等一大批著名作家交往的记录。 ...
丁松泉：应对民进党重返街头的台湾政局
如果北京能够帮助马英九成功地让台湾度过经济危机甚至回归经济繁荣，那么，台湾民众还是会选择马英九的。一旦马英九能够实现连任，相信他推动两岸关系改善与发展的步伐会更快、更坚定。因为，马英九是中华民族的优秀的政治家，一个真正的爱国者。 ...
肖静宁：从潜能论看自我实现
（肖静宁，女，1934年生，武汉大学哲学学院教授，中国生理学会会员。主要从事脑科学与认识论、科学方法论研究。）关于马斯洛的人本主义心理学理论，国内已有不少评介，但对于他有关人的潜能与自我实现的关系的见解尚缺乏应有的讨论。本文认为，对这一问题的考察有利于全面评析马斯洛学说，特别是在认识和吸取其自我实现 ...
赵杰：管制文化亟待改造——政府管制与公众参与
在监管者与监管对象，共同面对一个不断扩张的市场时，必须在公开、透明、公众参与、法治严明的环境中加强监管。否则，我们就会出现“事故频发—加强监管－监管制度苛严—监管环境更加封闭—事故隐患更加难以暴露—出现更加严重的事故”的恶性循环。 ...
郭镇之：采访、暗访与偷拍──北美国家关于新闻采访中涉及隐私权的若干法律规定
本文通过介绍加拿大和美国对新闻采访、特别是对隐性采访的有关规定，试图廓清“新闻与法”之间的一些基本观念。 ...
孔繁斌：政治动员的行动逻辑——一个诠释框架及其应用
政治动员最后越来越多的是获得集体行动的幻象，而威权政体的政治运作也陷入悖论：政治运动成为自己的宿命，停止意味着政体的坍塌。所以，极权政体的本质就是运动循环，这正如伯恩斯坦所言：最终目的是微不足道的，运动就是一切。 ...
叶铭葆：改革开放的奠基人叶剑英
受惠于改革开放的人们，理应记住打开改革开放历史闸门的先辈们，而叶剑英无疑是其中最为杰出的人物之一。叶剑英在中国现代革命史上的丰功伟绩，早有定评，毛泽东也曾多次作过高度评价。仅就改革开放而言，叶剑英也居功至伟，至少有五个方面的巨大贡献。 ...
吴伟：就称他做“马总统”又有何妨？
互不否认，只是双方接近的第一步。双方和解还有第二步，这就是在互不否认基础上的相互承认，以求政治上的和解。希望政策制订者们放弃僵化的教条，真正解放思想，真正与时俱进，为中华民族的和解，为两岸的和平，真正拿出你们的气魄和胆略来！ ...
蔡雯：“公共新闻”：发展中的理论与探索中的实践
“公共新闻”是美国1990年前后出现的新的理论，美国媒介为此进行了大量的实践探索。“公共新闻”在美国学术界引起了争议，同时也在新闻传播实践中总结了一系列原则和策略。本文通过对这一理论的梳理，分析了它的理论价值、现实作用和借鉴意义。 ...
史啸虎：中国农村合作社的改革方向
我国农村的合作社改革方向到底是什么？什么时候我们才能将国际合作社的基本原则完整地和全部地而不是部分地和局部地引入到我们的合作社改革中以让农民真正地掌握自己的命运呢？ ...
杜骏飞：搜索霸权与网络社会的新危机——“百度屏蔽门事件”评析
我们今天反对搜索引擎的霸权及伦理缺失，是对健康的社会信息秩序的强有力的唤醒。只有有意识地去防范搜索引擎的对信息权力的滥用，我们才有可能构建一个健康的社会，一个公平、祥和、有秩序、有严肃道德底线的网络社会。 ...
肖静宁：情绪智力辨析
（肖静宁，女，武汉大学哲学学院教授，主要从事脑科学与认识论、科学方法论研究。）[摘要]“情绪智力”是人类对自身精神世界的认识的新突破；它弥补了传统智力概念的局限，否定了长期以来流行的智力评估的绝对权威。神经科学的最新进展表明，情绪智力是右脑的非逻辑智慧。这一认识提示我们，情绪智力与传统智力的互补性是 ...
吴敬琏：金融危机，中国不可能独善其身
我国存在的种种社会弊病和偏差，从根本上说，是源于经济改革没有完全到位，政治改革严重滞后，权力不但顽固地不肯退出市场，反而强化对市场自由交换的压制和控制，造成了普遍的腐败寻租活动的基础。 ...
温家宝：论当前发展若干重大问题
我们必须从国际和国内大局出发，进一步增强贯彻落实科学发展观的紧迫感和自觉性，着力破解制约科学发展的矛盾和难题，加快构建有利于科学发展的体制和机制，提高领导科学发展的能力和素质，努力开创科学发展的新局面。 ...
肖静宁：在陈修斋先生最后的日子里——病程纪实
陈先生在生命之火燃烧的最后时刻，都还渴望能重新回到书斋，提出要回家看看，哪怕只三五天戴上输氧管工作也好。在病魔缠身的数载中，他那严格要求自己、为事业置生死于度外的精神和宽容豁达的美德深深感动着我。 ...
梁涛：庞朴先生的学术贡献
庞朴先生提出“一分为三”说，揭示并发展了古代辩证法思想，提出“火历”说，发现遗佚已久的上古历法，主张文化的民族性和时代性，推动八十年代的文化研究热潮，提出帛书《五行》为思孟学派的作品，推动出土文献的研究，对当代中国学术发展做出突出贡献。 ...
陈奉孝：中国人变了
我觉得，现在中国人确实变了。在上世纪五、六、七十年代，中国的老百姓见了公检法人员，绝大多数跟耗子见了猫差不多，哪敢像这位女老师这样跟检察官说话！现在老百姓敢用法律维护自己的尊严了。中国的司法人员的思维定势我看也必须变一变了。 ...
郑克中：走向社会主义的美国与走向资本主义的中国
遵循自由市场经济的发展道路，人类最终将走向全球化、一体化，走向大同世界。但是必须检讨现存的金融、经济秩序，以及国家之间的对立，有多少东西还与这种发展趋势不相适应或成为障碍的。如果不适应，如何改造，这将是世界今后面临的理论和实践的最大挑战。 ...
高一飞：黄松有落马是中国法治的悲哀
司法独立当然是现代民主国家需要建立的重要民主制度，但是，没有司法制约前提的司法独立本身会引起司法专断和司法不公，是不应当存在的；如果存在，与各种力量制衡下不独立的司法相比，其后果会更严重。 ...
叶选基：叶帅在十一届三中全会前后
要建设一个独立、自由、民主、富强的社会主义国家,就必须继续一心一意谋发展,就必须进一步解决党与国家和人民的关系问题。这是中国社会主义成功与否的关键一步。如果闯出来了,将是中华民族对人类社会发展的伟大贡献。 ...
陈行之：权力状态下的良知泯灭
在“利出一孔”的权力状态下，人际关系往往是扭曲的，因为所有人都必须无条件面对最终的裁判者——权力。证实一个人之所以为人的东西只能消失在动物性的利己主义选择之中。如果一个人想像模像样活着，甚至还想出人头地，那么他必将选择卑鄙，在危急时刻必将泯灭良知。 ...
杨曾宪：画虎可成真，画饼难充饥 ——关于实施“公积金回购双救市”的建议
“公积金回购双救市”方案，无风险、低成本、见效快、各方共赢。它其实是一种变相的积极财政政策，若能尽快实施，则中国股市大幸、股民大幸、企业大幸、国家大幸。眼下，已时不我待。 ...
牟宗三：略论道统﹑学统﹑政统
中国“德性之学”之传统即名曰“道统”。由此根源的文化生命来孳生出的“知识之学”（学统），来创造出“民主政体”（政统），此之谓“大合”；在大合中兴大用。一个民族之相信耶教（西方道统）或相信仁教（中国道统）皆是源于其最内在的灵魂。 ...
徐贲：指点改革迷津的智者：列奥·施特劳斯的《论暴政》
暴政仁慈也许可以改善一些人的物质生活，但败坏社会整体道德和精神状态的“专制政体病菌”却依然在荼毒人间。非民主的改革，它的目的也许并不完全自私，但是，没有让人优秀起来的政体，没有自由而尊严的人才来参与改革，哪里又会有真正美丽的新世界? ...
萧默：“政治伦理”刍议
我痛心于政府公信力的继续流失，同时又为我们的人民的好上加好——维权意识的觉醒而欣慰，但是，我又为我们的人民还没有学会掌握依法维权的尺度，社会上充斥着一种戾气而担忧。笔者衷心希望，杨佳杀警案的合法解决会标志着中国政治伦理在改革开放三十周年的重大转折。 ...
戴开元 华新民：刘达与科大
刘达像顾准那样，是干部中罕见的“异类”，是走在时代前面的先知，是顶天立地的“大写的人”，是中华民族的真正脊梁。刘达去世已经14年了。科大的校史可以只字不提刘达，他的光辉形象却永远铭刻在笔者的心中！ ...
肖雪慧：被无限放大的耳光事件
阎崇年引起许多人愤怒的说法跟主流意识形态之间的默契证明它们并不异端；容忍荒谬不等于容忍侮辱、容忍挑战文明底线。当阎崇年把用屠杀来消灭被征服民族在衣着外形上的文化记忆美化成民族文化交流形式时，他既侮辱了大屠杀的受害者，也践踏了最起码的人性标尺。 ...
阮炜：文明的同一性
我们完全可以心平气静、如实客观地重新认识自己的文明，对它的长处短处、成败得失进行一种实事求是的重新估量，采取一种该保留的就保留、该抛弃的就抛弃的态度。唯如此，21世纪的中国才能不仅在经济、政治和科技上重新崛起，而且在文化上重新树立自信心。 ...
雷达：我所知道的茅盾文学奖
文学在“边缘化”，权威崇拜在消解，此时回头再聆听三届评委雷达讲述茅盾文学奖的前世今生。 ...
段德智：师德问题乃教风中第一重要的问题
他们作为一名教师的道德境界，却永远让我们感到他们是如此的高岸，常常使我们萌生出一种不能望其项背的“自卑感”。我国古人云“高山景行”，所表达的或许正是我们的这样一类感受。 ...