头条排行
朱苏力：《法律文献引证注释规范》序
在当代中国，作为学术制度问题，最先关注法律文献引证问题的可能是高鸿钧先生和贺卫方先生。1988年前后，当时他们二位在中国政法大学任教并编辑《比较法研究》，首先提出并且在办刊过程中身体力行坚持了这一实践。由于他们的要求和实践，也影响了整整一批当时属于年轻的，如今已人到中年的学者；他们更多借鉴了美国法律 ...
王四新：传播媒介的自由与限制
文章以美国最高法院所作的相关判决为切入点，探讨了美国规范不同大众传播媒体的法理依据。 ...
弗里德曼：《资本主义与自由》
自由人既不会问他的国家能为他做些什么，也不会问他能为他的国家做些什么。他会问的是：“我和我的同胞们能通过政府做些什么”，以便尽到我们个人的责任，以便达到我们各自的目标和理想，其中最重要的是：保护我们的自由。 ...
崔卫平：我是一只草泥马
搅扰人们和平的日常生活，将人们从自己平静天地中驱逐出来，是对于人民群众的一次大规模的“折腾”。这样一来，原本我们五十六个民族，从此分裂为“河蟹族”和“草泥马族”，他们之间难以调和，难以沟通，因此，必须有人对于这种“民族隔阂”的行为承认责任。 ...
肖雪慧：闲谈布什并顺便说说一些媒体的气质性偏好
布什走得很尊严，权力交替时很绅士。作为奥巴马的前任，给继任者留下便条后悄然离开。而功过，留待时间评价。卸下公职，回到农场的布什，将有更多时间陪伴家人，观看落日的余晖，有时间和精力去开始新的计划。对政治人物来说，这样的结局难道不值得羡慕吗？ ...
徐贲：军人宣誓和民主宪政的“武德”
效忠宪法不只是效忠国家,而且是效忠这个国家的理念。这使得军人的爱国具有了实质性的政治内涵。军人承担保卫宪法国家的责任，不是愚昧、空洞地爱国，而是有民主价值选择地爱国。保卫民主共和的宪法和宪政国家因此成为军人的“德性”，这是一种宪法爱国主义的“武德”。 ...
张维迎：危机中的选择
也许1929年危机之后世界格局的变化能够在2009年危机之后再次出现。再过几十年，中国也许会取代美国，会成为世界第一大经济体。所以，从这个意义上来讲，这次危机对于中国可能也是一个好的机会。所有大国的崛起都是某种机会造就的。 ...
高一飞：常人温家宝
温总理，他的哭还是笑、拍案而起还是出手相助，只是表达了顺其自然的正常人的情感，我们愿意陪他动情地哭、看他欣慰地笑。生为中国人，我们的同胞有太多的不幸，但有一位这样有着常人的喜怒哀乐、时时关注人民的喜怒哀乐的总理，是国家之幸、人民之幸。 ...
麦克卢汉：地球村里的行吟诗人
介绍此人，有很多种方法：可以根据他的职位介绍为“多伦多大学教授”，这很容易被忽略，大学教授受人尊敬，却不可能一一被人记住；可以根据他的影响介绍为“电子 时代的先知”，更有甚者把他称为“20世纪的思想巨人”…… ...
刘建明：新闻自由的真谛与西方记者的滥用
当CNN记者卡夫蒂歪曲西藏暴力犯罪事件、恶意污蔑中国人是“暴民与匪徒”时，西方某些人士却认为，这是履行新闻自由的正当行为。在今天，新闻自由传统受到卡夫蒂们的蔑视，被他们用来践踏他国人权、破坏他国主权，有必要让他们重温一下新闻自由的常识。 ...
秋风：扩权强县之道：基层自治与司法改革
地方自治必须是在全国法律所允许的范围内的自治，必须是能够增进民众利益、从而增进国家利益的自治。这样，地方政府享有广泛的自由活动空间，可以更为自主地做事；中央政府则对其活动予以监管，可以有效地阻止其做坏事；民众将会得到较大福利。 ...
阚敬侠：“人肉搜索”法律争议之我见
2009年1月18日，江苏省人大常委会批准了《徐州市计算机信息系统安全保护条例》。因该条例含有不得在网上散布他人隐私或者侮辱、诽谤、恐吓他人等规定，被众多媒体和网民批评其意在禁止“人肉搜索”、“草根监督”，保护贪官污吏。 “人肉搜索”作为中国的网络新词汇，第一次进入法律领域是在2008年北京的王菲诉 ...
季卫东：官员财产公示的”下行上效”
要不要建立党政官员财产公示制度？在这个问题上，说“不”的人一定很少。理由很简单，面对政治伦理的滑坡、结构性腐败的蔓延、群众的尖锐质疑，征诸各国的经验和教训，这种“阳光法案”的必要性不言而喻。但现阶段的中国究竟能不能真正做到财产公示，还难容乐观。从1988年提出这项立法动议到现在，已历时20年，恍若隔 ...
徐贲：总统和党主席
斯蒂尔当选的新闻热点在于他是黑人,美国有了第一位黑人总统和第一位黑人大政党主席,标志着美国民主政治进入了一个新的时期。共和党挑选了一个“外人”来当家,用前主席的话来说,表明“改革的风已经刮起来了。”“改革”也正是奥巴马总统的竞选口号。 ...
魏敦友：法制现代化话语的逻辑
多年来，人们对中国的认识一直在大起大落，从现代纪元发韧之初的情形来看，似乎除去欧洲诸国及其繁衍地之外，倘使有哪个国家将走向现代化的话，那无疑就是中国。这里所谓走向现代化，指的是从一个以农业为基础的人均收入很低的社会，走向着重利用科学和技术的都市化和工业化社会的这样一种巨大转变。……现代化是人类历史上 ...
魏敦友：法律全球化话语的逻辑
全球化正在改变着人们的思维方式。它要求人们突破传统的乡土观、民族观、国家观……是以全球思维替代传统思维方式的时代了，虽然人类必将经历痛苦的自我折磨。——朱厚泽（载俞可平主编：《全球化的悖论》，北京，中央编译出版社，1998，页5。）为了发现自己在变迁着的秩序中的位置，一个人所必须作的仅仅是摆脱强加给 ...
魏敦友：法律信仰话语的逻辑
法律必须被信仰，否则它将形同虚设。――伯尔曼：《法律与宗教》，北京，中国政法大学出版社，2003，页3。凡是法律，即有一个信还是不信的问题。――许章润：《法律信仰――中国语境及其意义》，桂林，广西师范大学出版社，2003，“编者说明”，页2。法律信仰不仅是支持法律和法治事业的精神动力，而且是市场经济 ...
鄂玉江：中国经济危机问题分析
这次衰退和萧条期看来需二、三年，复苏期需三、四年。中国经济危机应该标本兼治。 除了科学审慎地运用财政及货币等克服周期的政策措施外；还应该深化体制改革以剔除各种垄断弊端；加强科教以提高产业素质；推进政体改革以健全社会管理。 ...
魏敦友：权利本位话语的逻辑
今天的中国的法学理论，真正属于我们自己首创的东西很少，大都是早年进口的和新近进口的，迄今为止，其中包含的中国学者自己的附加智慧含量还很低。要形成符合中国情况、成体系、既有思辩又有实证性、实用性的法学理论恐怕还要经过相当长时间的努力。——童之伟：《法权与宪政》，济南，山东人民出版社，2001，页7。个 ...
魏敦友：当代中国法哲学的反思与建构
今日非发明法律之学，不足以自存矣。——梁启超：《饮冰室合集》，第一册，文集之一，页94。就过去的一百多年来说，中国无论在自然科学、社会科学还是人文科学（特别是前两个学科）都主要从外国、特别是从西方发达国家借用了大量的知识，甚至连这些科学划分本身也是进口的——尽管它现已成为我们无法摆脱、也不想摆脱的生 ...
魏敦友：现代中国法学成长的基本逻辑
今日非发明法律之学，不足以自存矣。――梁启超：《饮冰室合集》，第一册，文集之一，页94。汉语思想百年来所想的基本问题，都是与西方思想发生关系后引出来的。应该如何来把握这种历史性的“发生关系”？――刘小枫：《拯救与逍遥》，上海，华东师范大学出版社，2007，修订版前言，页6。哲学和人文社会科学是关于命 ...
魏敦友：民间法话语的逻辑
人世间习俗的洪流真可怕！谁能抗御你？你几时才会枯竭？――奥古斯丁：《忏悔录》，北京，商务印书馆，1996，页19。如果说，人类的生活可以受理性支配，那就不会有生活了。――托尔斯泰：《战争与和平（四）》，上海，上海文艺出版社，2007。页1151。今天的知识分子应当越发清楚地看到，通过以理性(reas ...
魏敦友：法治本土资源话语的逻辑
就过去的一百多年来说，中国无论在自然科学、社会科学还是人文科学（特别是前两个学科）都主要从外国、特别是从西方发达国家借用了大量的知识，甚至连这些科学划分本身也是进口的——尽管它现已成为我们无法摆脱、也不想摆脱的生活世界的一部分。然而，在借鉴了这一切之后，在经济发展的同时或之后，世界也许会发问，以理论 ...
魏敦友：程序主义话语的逻辑
在经历了极其曲折的社会变迁过程之后，中国人仍在为法制不健全的问题而苦恼。与沈家本、梁启超们的时代相比，现在摆在法学家面前的任务似乎也未有什么实质性的改变。为什么中国的法制现代化如此难以实行呢？——季卫东：《宪政新论》（第二版），北京，北京大学出版社，2005，页49。个人如果不把利益转变成权利，那么 ...
魏敦友：我们今天如何做学问？
学到作学问的门径，这比得到一个职业还重要，一生受用不尽的。——傅增湘（启功：《启功丛稿·题跋卷》，北京，中华书局，1999，页1。）学问之事，可授受者规矩方圆，其不可授受者心营意造。——马建忠（马建忠：《马氏文通》，北京，商务印书馆，2004，序，页11。）今日所最要者，则制造中国魂是也。——梁启超 ...
魏敦友：民心是民主政治的基础
尊敬的主持人、各位代表：大家上午好！很高兴参加今天在海口举行的民进中南六省理论研讨会！同时很荣幸能代表广西民进在这里作一个发言！我发言的题目是“民心是民主政治的基础”。我们今天研讨的主题是民主制度的建设问题。这是一个非常重要的问题。刚才几位同志作了很好的发言，特别是广东民进的胡秘书长从自身工作的实际 ...
魏敦友：潮泊河之魂——怀念王生
何时一樽酒，重与细论文。——杜甫：《春日忆李白》谁敢于直面人生的空虚，他就能创造出灿烂的人生。——邓晓芒：《灵之舞》人生是艺术，是迷人的、美的、孤芳自赏的艺术，是可怕的、可羞的、难以隐忍的艺术。——邓晓芒：《灵之舞》人应当尽早地考虑自己怎么死的问题。——邓晓芒：《哲学与生命》一这好象并不是一条真正的 ...
魏敦友：读《我的精神家园》有感——纪念王小波逝世十周年
我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到。——王小波一十多年前，偶然读到王小波的文字，不知道他写的是些什么。只隐约感觉到他是一个有趣的人，但是他的内心深处仿佛是孤独而寂寞的。又过了十 ...
魏敦友：追随俞师，励耘学术
哲学不过是闪电，它照亮人们的心灵，开启人们的思维之阀，但并不提供现成的处方。谁指望在这些对话中找到解决人生问题和其他问题的现成答案，我就要对他说：停止你的无谓之举吧！在有现成答案的地方是不会有哲学的。——俞吾金（俞吾金：《思考与超越——哲学对话录》，上海，上海人民出版社，1986，页279。）尊敬的 ...
魏敦友：读书思考与思想创造
魏老师，您好！我们是法学院记者团的李善业和黄玮希。很感谢您在百忙中抽空接受我们的采访。我们现就根据简报所需的内容，向您请教以下问题。一、我们知道您现在和04级的几位同学组织了一个读书学习小组，老师您可以介绍一下小组的情况吗？您平常怎样指导他们读书呢？谢谢你们对我的关心！其实目前还不能说已经组成了一个 ...