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郭齐勇：文化传承与教师素养
一个中国人，更不要说承担着传承文明、教育下一代重任的中小学教师（无论教哪一门课的教师），都应当掌握好母语，具有中国文化的常识。作为一个国家的公民、国民，有接触本国经典的义务。一个西方人，不管从事什么行业，在他经受的家庭、社会、学校教育中，起码诵读过、学习过荷马史诗，柏拉图或亚里士多德等希腊哲学，西塞 ...
郭齐勇：特立独行的怪杰——熊十力
熊十力不仅是20世纪中国最具有原创性的哲学思想家，也是一位特立独行、无所依傍的怪杰。他一生涵濡着平民性格，从未接受过旧式或新式的系统的正规化教育，由贫瘠的鄂东乡间，自学成才，凭藉着“上天以斯文属余”的狂者情愫及某种缘会，终而定格于北京大学，成为“后五四时期”现代新儒学思潮的哲学奠基人。熊十力，原名继 ...
郭齐勇：书·书房·读书
说来惭愧，我直到1999年五十一二岁时，搬到现在居住的单元，才有了一间独立的书房。在此之前，卧室与书房合一。更早一点，一间房兼做居室、书斋、饭厅、客屋、孩子戏嬉间等。一张大的八仙桌，既是餐桌又是书案，书堆在八仙桌下，另有两个书架。我现在这间 13平方米的书房，三壁书柜顶天立地，书桌上、地板上又堆满了 ...
郭齐勇：怀念张岱年先生
我的老师萧萐父、唐明邦先生等都曾在北大读书或进修，听过张先生的课，是张先生的学生。我作为晚辈，通过老师们的真情回忆了解了太老师的人格与学问，又读了《中国哲学大纲》等著作，对太老师非常仰慕。1983—1984年前后，我因研究熊十力哲学，开始与张先生通信，向他老人家请益。我第一次拜访张先生是在1984年 ...
郭齐勇：近50年出土简帛与中国哲学史研究
一过去，我们做哲学史研究，受疑古思潮的影响，把先秦和许多思想史料都压到汉代之后使用，现在看来这确实有不少弊病。哪怕是钱穆先生的《先秦诸子系年》，都把老子其人其书定位得很晚，否认孔子对《易》的研究，否认孔门六经传统，否认孙武其人，以为孙武、孙膑为一人。至于关于《书经》的争辩，更是众说纷坛，多数学者不承 ...
郭齐勇：略谈当前中国哲学研究的趋向
近十年来各层次、各专题的中国哲学学术会议比较多，学界也发表、出版了大量学术论文、专著，学术争鸣、研讨、交流日益频繁，中国哲学研究的从业人员，特别是新生力量逐渐增加。这些都表明中国哲学研究的形势日益“走高”，这是思想繁荣的表现，也是学术繁荣的必然。近十年来海内外中国哲学研究的新态势，总的说来有：方法论 ...
谢志浩：季羡林：并不和谐的家庭生态
看过季羡林先生《清华园日记》，知道这位学术巨擘，早在清华读书期间，已经套上生活的枷锁，媳妇彭德华没有文化但颇为贤淑，这位比季羡林达四岁的山东姑娘，就那么窝窝囊囊活了一辈子。老辈人的生活伦理是嫁鸡随鸡、嫁狗随狗。男怕入错行，女怕嫁错郎。彭德华一辈子是否嫁错人，我们外人不大知道。反正彭老太太给丈夫生养了 ...
郭齐勇：《中国哲学史》导言
一今天我们有的专家不承认“中国哲学”或“中国有哲学”，认为中国顶多只有“思想”。这些学者不同程度地受到西方中心主义、黑格尔主义的影响。其中有的人的理据是“哲学只有一个”，他们把近代以来的欧洲哲学（或者将其追溯到古希腊亚里士多德）作为普遍的哲学，以此作为“哲学”的唯一范式、标准、尺度，因而不承认非西方 ...
郭齐勇：史慧欲承章氏学、诗魂难扫璱人愁
一萧萐父教授于1924年1月出生于四川省成都市一个知识分子家庭。他的父亲萧参(仲仑)，为蜀中狷洁独行之士，老同盟会员，辛亥后学优不仕，教书为生，有道家风。他的母亲杨励昭也善诗词、工书画。萧萐父从小耳濡目染，大都是左、孟、庄、骚之类。萧家曾挂着廖平左书的横幅，上面的好多字他幼时尚不认得，而这位被父辈敬 ...
郭齐勇：论道德心性的普遍性
提要：本文驳斥了所谓儒家伦理是以“血亲情理”为本原根据且具有无上地位的看法。先秦儒家的道德心性具有先验性、直觉性、普遍性、绝对性与终极根源性。儒家的“亦道德亦宗教，即道德即宗教，道德宗教通而为一”的伦理价值系统不应化约为一种纯粹社会学意义上的“血缘宗法伦理”。无论是先秦儒家还是宋明儒家都是以人之自身 ...
北大校长周其凤院士提出新的就业观——更大竞争力的就业观
经济危机中，表面上就业困难，其实，社会经济各方面反而需要更多的人才去做化解危机、复苏经济、促进发展的工作。北大的老师们要更加投入，要有更高的责任感，保证更高的教学质量；学生们要有斗志，敢于挑战，学好本领，形成更大的竞争力。 ...
刘俊祥：中国当代政治发展的四个趋向
推行人民合作宪政，有助于“坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一”，既不照搬美国式“自由民主宪政”模式，也不照搬欧陆的“社会民主宪政”模式，而是探寻中国式的人民民主宪政模式。通过“人民合作宪政”能够走出一条“中国特色社会主义政治发展道路”。 ...
刘中民：冷战后东南亚国家南海政策的发展动向与中国的对策思考
[内容提要]本文主要从南海争端方国家、非南海争端方国家、东盟三个层次分析了冷战后东南亚国家南海政策的发展动向。对于南海争端方国家，重点分析了越南、菲律宾、马来西亚、印度尼西亚的南海政策；对非南海争端方国家重点分析了新加坡和泰国的南海政策；对于东盟的南海政策，本文指出协调成员国在南海问题上的立场，发表 ...
沈联涛：2008年全球金融危机的本质
需要从历史、宏观和微观三个角度检视这场危机；中国和东亚在未来十年中会处在什么位置有三种可能情形未来，历史学家会把2008年“全球金融危机”与上世纪30年代的大萧条相提并论。那场大萧条引发了第二次世界大战，改变了接下来80年内的金融版图。同样，现在这场危机之后，可能也会出现经济理论、哲学观的重大转变和 ...
段德智：希腊思想的思辨性质和人文意蕴
从“言必称希腊”谈起摆在我们面前的是一本由法国希腊哲学史和思想史专家莱昂•罗斑写出、由我国著名西方哲学史家和翻译家陈修斋先生译出的讨论希腊哲学思想的专著。面对这样一本书，我们不免要想到两个问题，一个关涉到这本书的一般对象，另一个将关涉到这本书的具体内容，换言之，一个所关涉的是这本书写的是 ...
段德智：对莱布尼茨的逻辑学的再解释
（一）《对莱布尼茨哲学的批评性解释》是伯特兰•罗素（1872－1969年）公开发表的第二部著作。它不仅对于作为哲学史家的罗素是重要的，而且对于作为哲学家的罗素也是至关重要的。 莱布尼茨是欧洲近代理性主义哲学的集大成者。他的深邃的、具有划时代意义的哲学思想，不仅在他去世后不久即为他的信徒克 ...
马丁·沃尔夫：中国巨额外储身陷险境 出口可能长期衰退
本报记者 旷野 谷重庆 北京报道美国前财政部长劳伦斯•萨默斯（Lawrence Summers），也是即将上台的奥巴马政府的国家经济委员会主任，在过去几年经常说假如三百年后来看今天的历史，会发现这个时代最重大的事件既不是反恐战争，也不是中东的混乱局势，而是中国的崛起。也许三十年后来看20 ...
李宏图：“权利”的呐喊
在19世纪西欧近代资本主义体制形成的过程中，无产阶级与资产阶级之间展开了激烈的搏斗，尖锐的社会冲突导致革命频发，社会动荡。尽管这种冲突表现为资产阶级与无产阶级两个阶级对新近诞生的资本主义体制的不同理解，但从本质上来说是两个阶级在“权利”上的激烈冲突与鲜明对立，是无产阶级在为自己的基本权利而呐喊。面对 ...
石建勳：四大困境下的中国经济走向及宏观政策选择
2008年四季度以来，工业生产、出口、财政收入、CPI和PPI等经济指标的显著下滑表明，中国经济下行压力进一步显现，未来经济下滑趋势何时能止步尚不明朗。目前来看，有四大困境对中国宏观经济运行的基本趋向有著决定性影响，即经济结构性矛盾的困境、资本市场发展困境、房地产业发展困境和国际金融危机的影响进一步 ...
彭小瑜：教会史和基督教历史观
对教会史(基督教和基督教会历史) 的重视与否在一定程度上折射我们对西方历史和文化的态度,以及我们究竟想在多大程度上了解西方,是满足于表层的概况还是希望有深入和广博的理解。应该如何在我们的外国史研究中给教会史定位? 在回答这一问题之前,应该说明一下教会史研究在西方的演变和发展脉络。我在这里基本上没有涉 ...
贺雪峰：土地问题系列评论
之一：哪一种类型的农村土地当前中国农村有两种完全不同的土地，一是因为城市发展或公用事业建设需要，而被要求“农转非”的城乡建设用地，一是用于农业生产尤其是用于大宗农产品的土地。前一种土地占中国农村土地的比重极少，以每年占有数百万亩来概算，每年“农转非”的土地不超过中国农村土地总量的0.5%。虽然每年“ ...
贺雪峰：中国改革开放30年的最大经验是保持了农村的稳定
一 前不久到成都参加一个会议，应邀参观了成都三个村庄。目前成都正在大力推进城乡统筹，发展城乡一体化，参观的三个村庄也在政府推动的确地确权基础上，发生了大规模的土地流转。参观的三村，农民的土地都流转给龙头公司，公司每年给农民500—800斤大米/亩，年终土地还可以参与公司分红。土地流转出去的农民，可 ...
李慎之：什么是中国现代学术经典
1996年底，我从《中华读书报》上拜读到刘梦溪先生的大文《中国现代学术要略》，分两期刊载，整整四大版，煌煌六万言。在今天而有这样的大文章，实在出人意外，因此一气就读了两遍，觉得引举繁富，议论闳肆，甚为希有。但是对其立论之大端，不能不有怀疑。事隔一年，才知道先生当时是在主编一部名为《中国现代学术经典》 ...
孔庆东：百年回眸看女装
一百年来的中国，经历了“五千年未有之大变局”，尽管骨子里的“劣根性”和“优根性”不见得真有多少演进，但起码从外观上，已经比一百年前的洋鬼子更加近似于“禽兽”，则是毫无疑问的。洋鬼子看问题非常浅薄，他们最喜欢从女人穿衣服的变化上判断时代之变迁、民族之盛衰以及国运之枯荣，他们不知道在咱们中国，女人就是“ ...
孔庆东：伟大的二重性格——鲁迅精神一解
圣像一旦熄灭了光环，得到的决不是亵渎，而是真正由衷的敬仰和礼赞。鲁迅在中国人的心里，已经做了几十年的圣像，而今，越来越多的探索者，从膜拜的跪垫上站起，走近这尊雕像，去抚摸、敲打以至解剖。鲁迅，作为中华民族现代精神的集合体，正在被重新认识、重新雕塑。在这一过程的进行中，我们会愈来愈清晰地看到，鲁迅体内 ...
孔庆东：父亲的胸怀
上次咱们说了柏林，本来想继续说下去，可是一眨眼，老夫又到了东京啦。所以，柏林的话题以后找机会再唠，还是说说到东京的感觉先。可能有的朋友要找碴了：我说孔老师，您怎么净去法西斯国家呀？是呀，老夫也纳闷儿呢，俺在境外，一共落脚过五个国家，其中三个是干过法西斯营生的，德、意、日，三个轴心国都全了。意大利我只 ...
周有光：字母学略说
字母是人类创造的最平凡的、也是最伟大的发明。如果没有字母，今天的全球化生活几乎不可想象。许多人认为，字母是欧洲人发明的。错了。字母是亚洲人发明的。许多人认为，字母的发明晚于汉字。错了。字母的发明跟甲骨文属于同一时代。 字母的起源 （一）字母的祖先 地中海东岸的亚洲地区（叙利亚——巴勒期坦，西奈半岛） ...
秦晖：普京之谜：俄罗斯民主的前景
评价普京时代，很多人都会提到两条：经济高速发展，民主出现倒退。 但是这两条的背后都有太多的争议。“经济发展”是否可持续，“民主倒退”是否实质性逆转，都值得研究。尽管普京的俄罗斯问题多多，尽管横向比较，按西方标准看，普京的“民主倒退”确实明显，然而普京改变了叶利钦以来的转轨方向吗？他真的表现出“苏维埃 ...
秦晖：君子、小人与恶人
“小人”不同于恶人 关于范美忠先生言行的争议已经热闹了一阵子。这个争论涉及到道德与权利方面的一些根本问题，不能仅以“新闻”视之。所以在各种观点已经交锋一阵子后再来回看，还是令人感慨。 这场争论的由头是范先生的“行”与“言”，我们先来看看前者。 据其自述，范美忠先生在地震发生时没有救护学生而自己 ...
秦晖：教泽与启迪：怀念先师赵俪生教授
我的导师赵俪生先生去世了。 回想1978年，我们这些“文革”后第一届研究生进校时尽管都是动乱年代坚持读书的人，毕竟刚经历了“文化断层”，对传统用语不熟悉。一位师兄在文 章中写道“先师赵俪生”如何如何，他大概是觉得“先师”是类同于“先生”而更为尊敬的一种称呼。结果赵先生读了哈哈大笑：“我还活得好好的， ...