头条排行

于建嵘:中国政治发展的问题和出路——共治威权与法治威权

近30年来,中国政治经历了从“家长式威权体制”到“共治式威权体制”的转变。中国政治发展的现实选择是法治式威权体制,理想目标和方向应是民主和宪政。在发展的路径上,可以县级政权改革为突破口。 ...

于建嵘 裴宜理:中国政治的活力与困境

中国国家体制的健康与否,在很大程度上依赖共产党治理的创新与适应能力,这与它是否持务实主义的态度密切相关。中国的社会发展更需要有稳定的政治环境,而社会要和谐稳定,就得关注大众参与和民众的利益表达。 ...

松本明:小泽与日本政局的发展

小泽表示,自己在“献金案”上问心无愧,毫无问题。他的辞职仅仅是为了团结全党赢取胜利的“自我牺牲”。日本检方在日本政局处于关键的时刻对小泽出手,客观上是给面临失去政权危机的自民党提供了一个绝地反攻的机会,使沉入低谷的麻生内阁微微有了反弹迹象。 ...

岳来群:试论阿富汗对于我国能源战略的重要意义

阿富汗政府的行政权力至今难抵各部落中下层,部落宗教势力强大,对周边影响甚大,直接影响到我国新疆地区的稳定和西侧境外能源通道的安全。加强与阿富汗政府的能源外交,加强与阿富汗民间各部落间的各种联系,积极推进“西进”战略,具有深远的能源战略意义。 ...

许之远:陈水扁全面崩盘:裁定继续拘押

我曾多次说及阿扁的尅星;但只是玄虚之测,实质而言;尅在法治。阿扁在位时几乎可以操控一切,一旦回归法治,法治的工具法律就能发挥功能,追究阿扁一切的不法;使玩法终於绳於法;阿扁和任何人都一样,为社会规范的法律所操控;法治的真义在此。 ...

乐黛云:魂归朗润园

我私心总以为先生是重返他住过几十年的朗润园13公寓旧居,又再与我为邻。七月流火,朗润园处处洋溢着先生移情寓意于二月兰的那种“要把花开遍大千世界,紫气直冲云霄”的蓬勃生命力。我和朗润园的大自然一起敞开心扉迎接先生归来。 ...

汤一介:在“季羡林先生追思会”上的发言

他的逝世对我国学术是一大损失,对中国文化书院来说,我们又失去了一位可敬可亲的导师和支柱。近些年来,我和季先生接触较多,对他有些了解,我想谈谈我的亲身感受。可以归纳为:一个主张,两个心愿,三幅题词,四句赠言。 ...

郑克中:民主政治需要的国民理念和素质

当前最重要的是要把科学的社会进化史观、要把公民社会的权利义务知识普及到民众中去,告诉他们个人在现实世界中应该做什么和不能做什么,政府应该做什么和不能做什么,以及为什么。进行那样的思想准备和精神积累,才是开启真正复兴之路,才是国人所期待的中国未来! ...

唐耐心:处于美中关系的核心

美中关系从来也不像表面看来的那样良好或恶化,也不长期滞留在任何想象中的高峰或低谷。这一动态变化中的少数不变因素之一——对于判断关系的深度与广度来说至关重要——就是台湾问题。在台湾的地位与前途问题上的争议限制着美中两国之间和平与互利的前景。 ...

唐师曾:季老不是我们想的“大师”

季老的猫或死或丢换了一批又一批,当年他撒在未名湖后湖的莲子已是一片残荷。他不是大师、不是教授、不是专家学者……他就是那么一个千篇一律的普通知识分子,穿蓝中山装,别英雄钢笔,除了手上的欧米伽没什么特殊。白天出门上班,晚上推自行车进楼。 ...

韦森:是到扬弃斯大林的人类社会发展阶段五分法的时候了!

要把改革税法和政府财政预算收支体制作为未来中国宪政民主建设的一个逻辑起点。我们现在最应该做的,最紧迫地要做的,是修改《税法》。只有政府的公权力尤其是财政收支权受到真正和实质性的制约了,才能谈现代民主转型,才能构建出一个真正的法治下良序社会。 ...

肖雪慧:周辅成先生——中国伦理学的学科奠基人

他遭遇的一切不公,都不能伤害他的精神。他一如既往地关心着我国伦理学的进展,学界后辈任何探索性成果都令他兴奋。昨天,得知北大又一位98岁老人去世,都是学问大家,但身后事一个极尽哀荣,一个冷冷清清,这样的厚此薄彼,周老是不会在意的,但留给人的思索不轻松。 ...

王岳川:双星陨落 薪火相传

季老曾对我说:我已年届耄耋,对生命和名利的态度完全是道家的超脱的,因此很欣赏陶渊明的四句诗:“纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便顺尽,无复独多虑”。季老正是这样一位透悟生死慧者。季先生和任继愈先生的双星陨落,无疑是中国文化界的重大损失。 ...

许耀桐:“推动党内民主 激发全党创造活力”访谈录

只有尊重党员和党代表的权利,使党代会的领导权力高于全委会、常委会和书记,才能健全党的地方各级全委会、常委会工作机制,才能发挥党代会对重大问题的决策作用,从根本上推进基层党组织党内民主的发展。 ...

于建嵘:“省管县”难破县政困境

就目前中国的县政状况而言,县政改革的主要目标是要通过政治改革建立一整套干部管理制度中地方领导人的激励体制和个人选择问题。财政改革不仅仅解决是“省管”还是“市管”的问题,而是建立在法律分权基础上的地方公共财政。 ...

蔡禹僧:中国文明的世界意义

第四次人类文明的大规模交流很可能是伴随着中国的崛起儒家文明的复兴,在世界范围内让有机自然主义哲学取代欧洲近代兴起的科学主义。当基督教文明被中国文明全面吸收消化之时,也就是基督教“上帝”被容纳到博大的中国有机自然主义“天道”观之日。 ...

陈志武:中国经济模式转型的挑战

今天这个话题,是从基础制度角度来理解,去看为什么只要中国还是以国有经济为主体(特别是国有资产、国有土地等)、还是让征税权不受制约,只要政府在经济中继续唱主角的话,那么,这个经济增长模式的转型会很困难,这种愿望可以表达,但最后要实现非常难。 ...

杨-维尔纳·米勒 徐贲:中国知识分子可以从德国政治文化学习什么?

有志于加强自由民主的人们,必须研究反自由的思想,并且特别需要对反自由思想所提出的自由民主政治问题有相应解决的方案。一个政治文化要摆脱威权主义的、反自由的政体,就特别不能小看反自由思想,这一点非常重要。 ...

杜维明 乐黛云:关于现代性的访谈和对话

乐黛云老师对杜维明老师进行了一次有关现代性及其未来发展的访谈和对话,主要围绕“现代性本身是多元的,还是现代性就是现代性,只是在不同地区有不同发展?” 也就是说“现代性是否有其核心价值?只有具备这一核心价值的才能称为现代性?这一核心价值又是什么?” ...

庄永志:请谁做电视评论员

居高声不远,还需借秋风。电视要请的评论员应该是知识分子中的知识分子,他们能帮助电视为观众提供新闻的增值服务:新闻为何发生?会如何发展?国外的状况如何?历史的情形怎样?我们可以如何评价?又可以怎样行动? ...

郭世佑:敬佩·祝贺·期待

我以亦师亦友的身份,说出我的三点期待:第一,我期待你们尽量维护我们政法大学的硕士和博士学位的声誉。第二,我期待各位毕业生牢记法大人的使命。最后,不管你将在哪个行业、哪个部门和哪个地区展现自己的才华,我都希望你们尽量做一个受人尊敬的人。 ...

时东陆:别了,迈克

他从音乐的角度把个人的意识延伸至社会,种族,历史,性别,时代。他把我们从一个个体,一个种族,一个性别,一个文化带入一种全新的自我认识和立体性感知。他对世界的影响会在将来慢慢被我们发掘和认识。许多人对他的误解也会逐步得到澄清和理解。 ...

阮炜:尧舜以降的华夏民主

尽管华夏氏族民主最终未能结出前5世纪雅典那样的激进民主之果,但早期华夏国家的政治制度与“专制主义”毕竟有很大的区别,与黑格尔关于东方国家只有君主一人享有自由,余者皆为臣仆或奴才的说法更相去甚远。 ...

许之远:卢武铉 vs 陈水扁、南韩 vs 台湾

知病知耻,才是韩人胜台胞的关键所在;也是两地消长的主因吧。香港也是四小龙,过去且是世界第三金融中心;回归后的今天,这个地位已为新加坡取代了!台、港两地近月接触增加,发展上互补多于竞争。我们当乐见其成。 ...

郭世佑:我知道——献给中国政法大学2009届本科生院与研究生院毕业生

我不知道 你是怎样打发了负笈法大的时光 有多少名著名言在你的脑海存盘 但我知道 纸上的黄金终究虚飘 行动才是最后的审判长 我不知道 你滚落人间的第一声呼喊想说什么 大礼堂的入学誓词你还记得几行 但我知道 邪恶总得向正义投降 法大人的肉身就是中华法治的肩膀 ...

张鸣:大师别颂

据说有大爱之人,才这样动不动就含泪。地震死了几千孩子,大师泪没出来。发现在地震中失去唯一儿女的家长情绪不对了,马上眼泪就出来了,在眼眶里停住,强忍悲痛,含泪劝这些悲痛欲绝的家长。孩子们都变了菩萨了。家长们,你就知足吧。 ...

李伯勇:何谓“道德飙车”?——读易中天《李辉先生,请勿‘道德飙车’》

社会需要警察,当然包括道德警察,道德有私德公德之分,但在中国社会,往往是先关注私德层面后进入公德层面,何况名人的私德公德往往搅在一起。作为一个严肃的现代学人,经由“私德”应当很快进入“公德”,他的发言才会有效地匡正时风,对社会才有真正的促进作用。 ...

陈行之:官员走嘴与民间顺口溜的社会密码

官员走嘴和民间顺口溜都具有真理一样的朴素特性,直接反映社会舆情,直接反映人的心灵——只有在这种条件下,世界的本质才不会被遮掩;只有在没有被遮掩的世界里,我们才能够看到平时看不到的东西,我们会发现:一切的一切竟然如此让人一目了然。 ...

杨祖陶:求学为学之二:引领我进入理性哲学殿堂的恩师们

如今,我来武汉大学已经是整整半个世纪了。值得告慰我的恩师们的是,我的为学的道路与求学的道路是一脉相承的。不论风云变幻,不管险阻艰难,我始终不渝地以恩师们的风范为精神力量,几十年如一日地走在探索、耕耘西方理性哲学的道路上,特行独立,但求心安。 ...

杨福泉:呼唤科学研究的社会诚信和学术良知

学术乃天下之公器,只有善待之,才能于国于民有利;如果说学者是言以载道育人之士,科学家是坚持真理、探索真知的人,那我们应该非常明白,只有坚持学术操守,恪守职业道德,以国家和民族利益为重,自律自重,才能真正反映人民的心声,也才能得到国家和人民大众的尊重。 ...

Powered by aisixiang.com Copyright © 2025 by aisixiang.com All Rights Reserved 爱思想 京ICP备12007865号-1 京公网安备11010602120014号.
工业和信息化部备案管理系统