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张志洲：话语质量：提升国际话语权的关键
近些年来，话语权成了政治权力的一种越来越突出的表现方式，国际政治甚至在一定程度上成了“话语权政治”。纵观当今世界的话语权状况，大体是西方、特别是美国处于一种明显的优势地位，而包括中国在内的广大发展中国家的国际话语权则相当有限。只有从根本上加强话语质量建设，才是提升中国国际话语权的根本出路。一、什么是 ...
戴焰军：构建中国特色话语体系的几个原则
一种理论的话语体系要得到更好地传播，就需要能够为更多的人所理解和认同。如果关起门来自搞一套，自拉自唱，自我欣赏，外边的人都听不懂，那本身就失去了构建一种话语体系的意义中国特色社会主义理论体系，是中国共产党的指导思想，是社会主义核心价值体系的灵魂，这一理论的形成及其指导实践并在实践中不断得到检验和发展 ...
打造具有中国特色、中国风格、中国气派的理论学术话语体系
李长春同志日前在马克思主义理论研究和建设工程工作会议上明确提出：“如何在学习借鉴人类文明成果的基础上，用中国的理论研究和话语体系解读中国实践、中国道路，不断概括出理论联系实际的、科学的、开放融通的新概念、新范畴、新表述，打造具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学学术话语体系，是理论界和学术界 ...
崔楠楠：奥巴马政府的“能源独立”战略及中国的对策
我国的石油依存度今年一季度已达到57.9%，将在2014年成为世界第一大石油进口国。中东到我国的运油航线安全性十分脆弱；我国的新能源产业整体水平不高，技术创新缺乏，资源浪费严重。针对美国的“能源独立”战略和日益严峻的现状，必须展开及时有效的应对。 ...
高铭暄 陈冉：论社会管理创新中的刑事法治问题
为了适应社会管理创新的要求，基于两者的契合，刑事法治发展需要从五个方面作出努力：关注社会情势，贯彻宽严相济刑事政策；保障公民权利，重视民生犯罪；“刚柔并济”，坚持以人为本；革新纠纷解决机制，灵活、多样化解矛盾；落实行刑社会化，契合多元治理理念。 ...
周濂：当公共知识分子变成“公知”
非自由派骂自由派是“公知”，自由派反骂非自由派是“公知”，自由派内部互骂“公知”，非自由派内部也互骂“公知”，草根则说你们全家都是“公知”……这场乱战至今尘埃未定，但是穿过硝烟弥漫的战场，我们已经隐然可见那座地基尚未打成就已成废墟的公共空间。 ...
严梅：新剑桥模型与中国的渐进式收入分配制度改革
新剑桥模型反映了资本主义运行中存在的收入分配不合理的问题并给出了有效的解决办法来遏制资本主义的经济衰退，这在一定程度上对于我国当前的收入分配制度改革有较大的启发意义。中国完全可以借鉴新剑桥学派的做法来缩小的贫富差距，从而尽快实现社会主义的共同富裕。 ...
卢新宁：在怀疑的时代更需要信仰
我唯一的害怕，是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。在你们走向社会之际，我想说的只是，请看护好你曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代，我们更需要信仰。 ...
王长江：执政党建设前沿问题研究
面对公民社会的兴起，我们党应该有自己的积极应对。首先，要从观念上改变过去把它和国家对立起来、甚至作为执政党的对立面的认识，看到公民社会发展的必然的、不可逆转的趋势。这是变挑战为机遇的前提条件。其次，积极培育公民社会，促进公民社会的发展。 ...
许耀桐：顶层设计与深化改革
中央提出顶层设计，就是为了深化改革和创新体制的需要。如果没有顶层设计，我们的改革就难以为继，就将半途而废。在四大改革和四大建设系统的顶层设计中，政治体制改革和政治建设的顶层设计至为关键，理所当然地位居之首。 ...
何与怀：上善若水：一位中国知识分子的楷模
异化现象如此严重的今天的中国，号称是信奉马克思主义的社会主义国家；因此，又回到当年王若水他们苦苦思考的问题：什么是马克思主义？什么是社会主义？ ...
曹林：有些事，无法假装看不见
经常发生一种怪现象，有些事情，网络上议论纷纷，微博有图有细节，有当事人诉说有旁观者描述，可传统媒体竟不见半句报道，纸媒无字，电视无影，广播无声。这种很奇特的话语失衡怪象完全违背了新闻传播规律。当然，这种被传统媒体遮蔽的事，往往不是什么好事。众声喧哗众说纷纭的微博，与某些时候对客观存在的事实假装看不见 ...
于建嵘：诱发群体性事件的最大陷阱
要减少群体性事件的发生，应该努力提高民众的政治信任水平。这就需要进行一系列改革，包括深化行政体制改革，加强对政府部门及政府官员的监督，最后还要进行政治体制改革，改变权力高度集中的政治体制。在重建民众政治信任的过程中，一定要树立法律的权威地位。 ...
曹林：记者无力，则国民无力国家无力
记者权利是公民权利的一部分，记者就是公民，记者不受保护，就是公民不受保护。如果一个社会，担负着满足公众知情权的记者的权利得不到保护，报道真相的人被打压，真相被公然地遮掩，信息被操纵和垄断，民众不知情，民意就无法得到表达，民权就得不到伸张。 ...
郭世佑：毕业典礼致辞的轰动效应从何而来
年轻学生的可塑性还很强，要坚持不懈的引导，却要避免误导。教师的课堂语言也罢，毕业致辞也罢，如果完全与网络语言打成一片，就易染“媚俗”之嫌，遭人诟病。即便是学子都喜欢娱乐化的师长用词，恐怕也不能一味迎合学生的口味，教师的职业决定了教师的矜持与孤行。 ...
韩宁：微博实名制之合法性探究——以言论自由为视角
微博的功能具有多元性，并非所有的功能都与行使言论自由有关。在使用与言论自由有关的微博功能时，微博用户发表的言论内容将受到一定的限制。微博实名制作为实现此种限制的一种方式，存在多种潜在的消极后果，并不具有完全的合法性。 ...
李景端：恶搞书名折射出什么
●有人鼓吹“书名不怪，书商不卖，读者不爱”。好像书名越离谱越好销，越恶搞越叫座。这完全是一种认识误区。●身处这种娱乐时代，出版界似乎也难免俗，娱乐化的细胞正以潜移默化的态势，向出版人的斯文阵地步步进逼。现在网上出现了一个新行当：“书名党”。●取书名这种思维活动，需要智力的投入，创作成果具有明显的个人 ...
赵秉志 彭新林：我国当前惩治高官腐败犯罪的法理思考
腐败犯罪是当前困扰中国经济社会发展的重大现实问题之一。在腐败犯罪中，高官腐败犯罪具有代表性和典型性。在我国刑法目前对严重腐败犯罪配置死刑的情况下，对于罪行极其严重的腐败犯罪高官依法判处死刑包括立即执行，与当前限制、减少死刑适用的改革并不矛盾。 ...
杨俊锋：我国城市土地国有制的演进与由来
城市土地国有制是我国现行宪法明确规定的基本土地制度，是我国整个土地制度的关键和症结所在。现行宪法中城市土地国有制的规定在制定时就存在着值得商榷之处，并在之后又引发了一系列棘手的问题，尤其在当前的情势下，必须正视并力图解决上述问题。 ...
王键：国家的去民族化和民族的去神圣化——对文明和利维坦之追问
建立一种告别野蛮的游戏情景，一个新文明的基础，以保证那些更自由、更富有人性、更丰富多彩的民族、国家和文明，那些更具备善意、更易驯化并更具备可改良基因的利维坦。“我们”，首先应确立这样一个共识：关于文明之选择，国家应当去民族化，而民族应当去神圣化。 ...
韩十洲：中国从何处来
“中国向何处去”是当下焦点问题，但我们在试图回答这一“天问”前，则需要了解“中国从何处来”，正如温家宝先生所说：“不懂得历史就没有美好的未来。”因此，我把目光投向了历史。本文提出了“历史二重分期”、“外儒内兵”等个人观点，重新解释了历史上的“治乱循环”。 ...
孙惠柱：如何从“秀”到“流”
希望我们的官员都能像庖丁这样下功夫钻研自己的工作。“秀”是开始时的“必修课”，但不能到此为止，一边秀一边必须努力练功，以期从初始的“秀”进到日常的“流”。如果大多数官员都能这样做的话，关于作秀是否真心的争议也就可以渐渐平息了。 ...
赖坚立：中国改革中的财富与公平
如果说财富是在和谐中产生的，那么，在社会主义初级阶段和改革开放初期，在“让一部分地区和一部分人先富起来”、“财富不是罪”等观念的支持下，经济、社会和政治权力的不平等是如何产生出来的？这一不平等在向共产主义和共同富裕的过渡中将被如何克服？ ...
高全喜 田飞龙：八二宪法与现代中国宪政的演进
认为八二宪法是对五四宪法的回归是当时历史条件下的一种有局限的认知和论断，而非历史的全部真实。我们今天对八二宪法的认知理应提升一个层次，否则可能无法有效揭示和探求八二宪法所根植的更为宏阔的现代中国宪政背景以及八二宪法（含修正案）所开放出的“新宪法精神”。 ...
吴修铭：电脑也有言论自由？
机器会说话吗？如果会，它们享有宪法规定的言论自由权吗？这听起来像是不切实际的问题，一个哲学范畴或科幻小说里的问题。但这是一个真实的问题，并且会产生重要的后果。在当今世界中，我们许多的日常决定都依赖于电脑。开车去工作时，GPS设备可以提供最佳路线；在办公桌前，微软Word能够提示你的拼写错误，Face ...
张旭东：鲁迅回忆性写作的结构、叙事与文化政治
当代中国的每一代人都会有一个不同的鲁迅。真正“说不尽”的并不是鲁迅文本本身，而是由鲁迅文本而打开的一个历史性的阐释领域，一个问题史，一个精神系谱。说到底，不是我们自身的历史因鲁迅的作品而“不朽”，而是鲁迅自觉“速朽”的文章因我们的历史而常在。 ...
王伟光：论民主与社会主义民主——关于民主问题的札记
实现中国特色社会主义民主，不要脱离现阶段国情而超越时代，不能认为社会主义民主的发展是一个长远的过程，而放弃一步一步扎扎实实的努力，不能为今天我们的民主尚待完善而自我否定、自我矮化，更不能把资产阶级民主说成是千年文明而主张全盘接受，实行民主西方化。 ...
支振锋：鬼话、童话、神话与真话——社会科学研究中的“西话”
不管学术界关于中西如何论争，今日国内学术界“西话”萦耳，也是事实。考察近300百年来“西话”在中国知识界的兴衰沉浮与话语嬗变，我们可以隐约发现一个用“鬼话”、“童话”再到“神话”描述西方社会的轨迹，细究起来，颇有些值得反思的东西。 ...
王义桅：可持续发展与中国的国际话语权
中国现时代的文化自觉与文化自信，就在于以可持续发展视野从理论上阐明中国发展道路及其作为“人类文明史上的伟大创举”的意义和“中国对世界的历史性贡献”，探讨中国应对可持续发展挑战的经验，并与其他国家相互借鉴、共同进步。中国通过实现自身的可持续发展，可以为人类的可持续发展提供一种独特的“中国道路”；而中国 ...
周廷勇：不断扩充社会舆论的共同信息基础
在社会化媒体时代，如何消弭官方舆论场与民间舆论场的缝隙，不断增加官方与民间的舆论最大公约数，发挥官方舆论场对都市媒体舆论场、微博等社会化媒体舆论场与群众口头舆论场的引领作用，扩充社会舆论的共同信息基础，努力形成健康向上的和谐舆论生态，是一个重要而紧迫的现实课题。与时俱进，不断提振官方主流舆论场的主导 ...