头条排行

陈行之:焚书:惩治知识分子的律外之律

知识分子掩埋了“自由之思想,独立之精神”的大旗,成了每天都跳到墙头报晓的家禽;这个最应当肩负道德良知和人性责任的群体,如今拥挤在权力者身后奴颜婢膝。知识分子死了——死在过去,死在当下,死在未来。世界从来没有像今天这样岑寂,这样安宁,这样和谐。 ...

段德智:宗教神学归根结底是一种人学

一、伏尔泰的“悖论”18世纪法国启蒙运动的著名领袖伏尔泰有这样一句名言:“即使上帝是没有的,也必须捏造一个。”值得注意的是,伏尔泰并不是一位神学家,而是一位著名的中世纪神学的批判者。他明确宣布,宗教是理性的大敌,是人们无知的产物。面对着依然强势的中世纪基督教神学势力,他甚而轻蔑地嘲笑道:“十二个人建 ...

朱文奇:索马里海盗与国际法

索马里海盗问题反映了中国今天在国际事务中的作用和地位应如何转换的问题。打击索马里海盗行为,合情合理,利国利民。海盗是国际罪行,因为国际法上存在“对一切人”义务的概念,因为联合国安理会决议的权威性,中国参与打击索马里海盗行为,就是在“替天行道”。 ...

孙美堂:公共秩序,你的支撑点在哪里

中国社会的公共秩序似乎进到了“三套车”并存的时期:法律、政治权力和民间潜规则。在这三足鼎立的时期,往往是伸张正义受的掣肘越来越多,邪门歪道却越来越猖獗。建设良好的公共秩序,需要强有力的支撑点,它应该是一种渗透在法律、政治、道德、宗教等领域的价值观。 ...

张允若:话说“撞了南墙也不回头”

顺应民心民意,顺应世界潮流,积极推进政治体制改革,这是通向国家兴旺、社会安定、政通人和的正道;反之,违背民意,压制民主,钳制舆论,碰壁撞墙而不思回头,则必将激化矛盾,埋下更多的危机引爆点,必将给社会带来严重的动荡和新的灾难。 ...

文乐然:伊吾纪事

任何过往与现实的记忆,当它历久而弥新、鲜活而不失真并且得到切实、恰当表达的时候,它就有可能成为历史的一部分。前山牧场在东天山的北坡,东天山的南麓是哈密。离开前山南行,伊吾再成记忆。我的泪水再也忍不住了。 ...

杨祖陶:译事回眸之四:贺麟先生要我翻译《精神现象学》末章“绝对知识”

1959年,当我随北京大学哲学系师生从清水劳动锻炼一年有余重新回到燕园后,还来不及打开书本,谁料到,一纸调令如山倒,我从未名湖匆匆来到珞珈山,从此开始了我漫长的人生旅途和学术生涯的大转折。令我无限感慨的是,我的老师贺麟、洪谦先生还在继续关爱我,信任我,来信给我一些新的翻译任务,使我在赶着鸭子上架的教 ...

赵汀阳:将要来临的世界政治

霍布斯、洛克甚至康德策略都恐怕很难通过普遍模仿的检验,因为它们的政治逻辑都是至少拒斥了世界的某一部分,都没有能力化敌为友,所以都不是最佳策略。唯有天下观念能够兼容一切多样性,能够兼容所有他者,并且追求和谐策略,所以是世界政治的最好底本。 ...

虞崇胜:倡导“和而不同”的政治文明观

解决文明冲突的途径并不是以暂时处于优势的某种文明去同化或消灭其他文明,相反,文明冲突的消减只有在尊重文明的多样性,保证不同文明的协同发展的前提下才能真正实现。因此,在当今世界,倡导“和而不同”的政治文明观,具有十分重要的理论价值和现实意义。 ...

吴稼祥:中国改革进入精细化轨道

中国早期的粗放改革,主要是给旧体制“捅篓子”,后继的精细化改革,则主要是给新体制补漏洞。政治活动是航行,初步建立起来的市场经济制度就是航船。要经受全球金融危机的风浪考验,安全的选择是:弥补好船上的漏洞,维护好动力系统,而不是打碎或抛弃这艘船。 ...

周瑞金:喜看“新意见阶层”的崛起

“新意见阶层”的崛起,是我国舆论监督的重要新力量,是深化经济、政治、文化、社会“四位一体”改革,尤其是政治体制改革的重大推动力。在新的一年,一切关心国家命运和社会进步的人,应当欢呼“新意见阶层”的崛起,让“新意见阶层”发挥越来越大的作用! ...

赵敦华:用中国人的眼光看西方哲学

主讲人简况:赵敦华,比利时卢汶大学哲学博士,北京大学哲学系教授,现任哲学系、宗教学系主任,人文学部副主任,北京大学学位评定委员会哲学分会主席。主要学术兼职有:中华外国哲学史学会副理事长,中国现代西方哲学学会副理事长,中国宗教学会副会长,中国人学学会常务理事。长期从事西方哲学和宗教学的研究,最近在努力 ...

赵树凯:万里与农村改革(下)

在根本上,处理当下的改革问题,情势如同当年面对土地分包,只不过情况更加复杂。经济、社会和政治矛盾不断演化,公民社会正在崛起,基层正在突破,政治需要创新。推进改革,需要领导者不仅有远见卓识,而且有政治决断和历史担当。时代正在呼唤改革家。 ...

杨鹏:中国信仰精神的源头

时间:2008年11月21日时代沙龙第4期地点:广州时代周刊主讲:杨鹏(中国经济体制改革研究会研究员)从九个问题看信仰很高兴今天跟大家交流。今天我们交流的内容是信仰问题。信仰,说起来很抽象,很空洞,但是这个抽象空洞的问题,从不同的层面,对我们的人生,对社会的演进,其实有着非常深远的影响。在进行我们的 ...

徐贲:谁折腾和折腾谁

反右、大跃进、文革可以说是人们记忆中比较大的折腾,但这些运动对中国人思想、道德、人际关系、公共生活究竟造成了怎样的破坏,留下了怎样的后果,我们弄清楚了吗?不深刻、持久地全面反思,不弄清楚这些政治折腾的真正危害和形成原因,就很难避免它们不再发生。 ...

高一飞:我国新闻立法的使命

新闻立法最难解决的问题有两个:一是新闻自由与国家安全的关系问题;二是新闻审查与媒体垄断的问题。我们应当进一步调整现行新闻管制与媒体管理的方法。在目前,最可行的办法不是急于制定一部叫做“新闻法”的法律,而是通过违宪审查,扩大新闻自由的权利。 ...

罗援:两岸建立军事安全互信机不可失

两岸军人历经风雨坎坷,同源于黄埔、北伐,分镳于“四一二”血案,携手于抗战御侮,搏杀于内战纷争,现在我们又面临一个新的历史起点。台海太小,难展中国军人文韬武略大智大勇,让我们跳出地域观念,还我以叱咤风云的中华大舞台。 ...

韦森:当今中国收入分配中平等与效率的两难困境——出路在于深化政府体制改革

政府深陷在市场中,不但着掌控社会的绝大部分资源,而且直接参与、干预和操控市场运行。在短短的一、二十年的改革过程中在社会财富占有上和收入分配中差距中急剧拉大,恰恰说明我们的改革还远远没有到位,还有待于深化改革,尤其是政治体制改革。 ...

陈志武:“养子防老”的不道德——给女儿的信

一般的中国父母都会跟小孩强调“孝顺”、也指望着小孩长大后抚养他们,所谓“养子防老”。许多父母,或说整个中国社会,都以子女是否“孝顺”来评判子女的“好坏”。你们千万不要有这种包袱,我们真的不希望你们这样想。 ...

肖静宁:试论意会知识的认识论意义

人们在涉及对某一事物的认识时,常常陷入一种“只能意会、难以言传”的境地,我国古代即有“言不尽意”、“意在言外’’之说。这是怎样一回事呢?这表明作为我们思维外化的语言并不能尽情地表达出我们的内心活动,还存在着非语言的所谓意会问题。首次把这一问题作为认识论课题来研究的是英籍匈牙利著名物理化学家、社会科学 ...

吴稼祥:从新权威到宪政民主——探索中国特色的政治改革理论

从全权政体到宪政民主,是一条漫长的改革之路。这条路至少有三段里程,每段里程有一个路标:第一个路标是“新权威主义”,第二个路标是“新联邦主义”或者叫“地方分权”,第三个路标是“党政、议行分离”。我们业已走完第一段路程,不清楚在它终点还要徘徊多久。 ...

章诒和:谁能整出一个谭鑫培来?

别看老是“隆重推出”新戏,那压根儿不是舞台艺术,那是排场文化,是一个个泡沫,升空后随即飘散。谁对中国艺术负责?没有一个人。我们的传统艺术,就是在这样的繁花似锦、歌舞升平中堕落、衰败。半个世纪,中国戏曲出了什么大演员?一个也无。无情又残酷。 ...

邓晓芒:康德历史哲学:“第四批判”和自由感——兼与何兆武先生商榷

二十多年前就读过何兆武先生翻译的罗素《西方哲学史》,对何先生的译笔文采有如沐春风之感。后来又读了何先生所译康德《历史理性批判文集》,同样的感受再次涌上心头。不过,我在1986年就提出的对“历史理性批判”或“第四批判”的说法的异议(邓晓芒,1986年,第44页),在读了此书后仍未改变。近来翻阅何先生的 ...

郭世佑:“湘籍学者丛书”总序

无论在民不聊生的战争年代,还是在民歌五袴的承平时期,既有“无湘不成军”的传奇佳话,也不乏以专业知识报效国家的湘生方阵。在我国人文社会科学阵营里,以乡音为胎记走向五湖四海的湘籍学者也占有一定的比重,而且还有向权力说真话的三闾大夫不绝于途。 ...

钱穆:中国文化对人类未来可有的贡献

“天人合一”论,是中国文化对人类最大的贡献。中国人把“天”与“人”和合起来看,认为“天命”就表露在“人生”上。离开“人生”,就无从讲“天命”。离开“天命”,就无从讲“人生”,所以中国古人认为“人生”与“天命”最高贵最伟大处,便在能把他们两者和合为一。 ...

田浩:评余英时《朱熹的历史世界》

余英时先生研究朱熹时代的政治文化这一重要课题期间,我曾与他有过几次电话交谈,深感这项研究使他充满快乐和兴奋。他清楚地意识到这项研究所具有的挑战性,从而格外重视这项研究,远超朱熹研究中一般所常有的重视程度。这项研究起因于中央研究院历史语言研究所黄进兴教授邀请他为新版的《朱子文集》作导言。但在阅读与写作 ...

杨祖陶:黑格尔建立逻辑学体系的方法论原则探索

黑格尔的逻辑学是逻辑学、本体论、认识论和辩证法的统一,或者说,是逻辑学、哲学世界观、认识论和方法论的统一。这样的逻辑学的出现不是偶然的,它根源于哲学自身发展的历史需要,是哲学内部各主要研究部门辩证发展的产物,是黑格尔继承和发展他的先驱者们的思想和成果而建立起来的一门崭新的哲学学科。黑格尔的功绩在于, ...

十教授上书建议扩大内需 把提振股市作为切入点

刘纪鹏、曹凤岐等十位知名教授联名上书国务院,建议把振兴股市作为当前扩大内需、促进经济增长的切入点。十位教授在建议书中说,落实扩大内需的政策,仅仅依靠国家财政投入是不够的,重要的是把民间资金引导到直接投融资领域。因此,振兴资本市场就变得尤为重要。 ...

季羡林:关于“天人合一”思想的再思考

今年春天,我在新创刊的《传统文化与现代化》杂志上发表了一篇论文:《“天人合一”新解》(以下简称《新解》),阐述了我最近对东西文化关系的一些新的想法,大概仍然属于野狐谈禅之类。不意竟引起了很大反响(柴剑虹、向云驹等先生相告)。同时,我自己也进一步读了一些书。我并无意专门搜集这一方面的资料,资料好像是自 ...

季羡林:“天人合一”新解

“天人合一”是中国哲学史上的一个非常重要的命题。中外治中国哲学史的学者,哪一个也回避不开。但是,对这个命题的理解、解释和阐述,却相当分歧。学者间理解的深度和广度、理解的角度,也不尽相同。这是很自然的,几乎没有哪一个哲学史上的命题的解释是完全一致的。我在下面先简略地谈一谈这个命题的来源,然后介绍一下几 ...

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