头条排行

何哲:中国需要什么样的公共管理?

无论是从中华文明本身而言,还是从中国公共管理体系的开放性与包容性角度,以及不断与世界的交互性。可以想象,未来的中国公共管理,必然以丰厚文化历史演化积淀为基础,结合现代与未来的人类文明精华,真正形成奠定人类未来理想社会的制度基础。这是中国的使命,也将是中国公共管理的归宿。 ...

盛邦和:洛克《人类理解论》之“理解”

盛邦和,华东师范大学中国思想文化研究所教授、上海财经大学人文学院教授、博导、中央民族大学社会发展研究所首席教授。 1690年洛克发表《人类理解论》(这里我们注意到休谟写有《人类理解研究》一书,阐述有关人类理解的能力),全书30万字,1671年起笔,1687年完稿,所花时间前后17年。如果说,欧洲唯 ...

韩东屏:制度决定论批判的批判

内容提要:尹伊文先生对制度决定论的批判,在两个层面展开,一是从重新解释囚徒困境入手,引出人的利益追求不一样、理性程度不一样、行动往往情绪化和人是能动主体这四个观点为理据来否定制度决定论;一是列举四个经验事实来进一步否定制度决定论。但是,经过对这些理据和事证的逐一分析可以得知,它们全都没有在任何方面伤 ...

紧紧抓住大有可为的历史机遇期

当此之时,世界经济仍有诸多挑战,“黑天鹅”“灰犀牛”不时冒头,技术变革一日千里,安全问题日益凸显。河入峡谷、风过隘口,正是紧要之时。唯有居安思危、知危图安,全面深化改革、全面扩大开放,才能化压力为动力,化挑战为机遇,收获历史新的荣光。 ...

贺雪峰:农村低保与扶贫实践中的几个问题

本文重点讨论农村低保与扶贫实践中的治理难题。在传统自给自足农业仍然存在的情况下面,低保和扶贫工作中的模糊治理具有合理性。当前低保和扶贫政策实践中,不能将不同政策捆绑,低保和扶贫则应当减少政策受惠面,提高政策支持力度。 ...

朱永嘉:毛泽东及李贽与阳明心学之关系

李贽有一篇文章,题目便叫《童心说》,文章的开头即言:“龙洞山农叙《西厢》,末语云:‘知者勿谓我尚有童心可也。’”这龙洞山农便是颜山农(即颜钧,字子和,号山农,从学徐樾三年,后又经徐介绍卒业于王阳明弟子、泰州学派创始人王艮门下)。下面是李贽的一番议论:“夫童心者,真心也;若以童心为不可,是以真心为不可 ...

徐汉明:国家监察权的属性探究

国家监察体制改革作为政治体制改革的重要组成部分,对于构建中国特色反腐败体制,推进国家治理体系和治理能力现代化意义重大。学界对国家监察权的属性尚未达成共识,对此有必要予以辨析,弥合分歧,当为破解监察体制改革难题之要务。 ...

梅文辉:从现象学“看”五重唯识“观”——五重唯识观的现象学诠释

目录 导言 第一章 遣虚存实观 1.1 依三性说组织的遣虚存实观 1.2 遣虚和还原:对“世间”的不同态度 1.3 唯识观的“存实”与现象学的“剩余” 第二章 舍滥留纯观与摄末归本观 2.1 依三分说组织的舍滥留纯观与摄末归本观 2.2 唯识三分说与现象学的意识结构 ...

钟琪:溯洄从之,道阻且长——小说家的创作理论与实践

那么什么又是好的小说呢?经典的作品又都有哪些指标呢?下面,结合我个人的写作历程,和大家一起一点一点揭开这些其实并不神秘的面纱!希望通过我的分享,大家能喜欢上阅读,能享受虚构之美,并逐步养成亲近经典的好习惯。 ...

李佐军:中国生态文明建设迈向新时代

生态文明建设不单是节约资源和保护环境,而是要融入经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的各方面和全过程。生态文明建设的核心是提高生态环境生产率,即单位资源、环境、生态消耗的生产率。生态文明建设的主要内容可以概括为“降耗”、“减排”、“止损”、“增绿”、“提效”五个方面。 ...

王作安:在中国伊斯兰教教务指导委员会第四届会议上的讲话

杨发明主任, 各位委员、各位朋友: 今天在这里召开中国伊斯兰教教务指导委员会第四届会议,回顾总结过去五年工作,谋划安排今后几年工作的思路和任务,调整新一届委员会委员,是一次重要的会议。借此机会,我代表国家宗教事务局,向本次会议的召开表示热烈祝贺! 2012年以来,在中国伊斯兰教协会领导下,中国伊斯兰 ...

刘胜湘 胡小芬:国际格局的两极态势与中国中东战略的选择

中国中东战略的推进将面临单边与多边、武力解决与政治解决、军事方式与经济方式等方面的争论,其核心是美国方案与中国方案的争论,但是,只要中国继续采取积极、审慎的参与战略,中国的中东战略定能取得实效,同时,“中国模式可能成为取代美国模式的一个受欢迎的替代品”。 ...

苏剑:多重压力下的中国经济形势及对策

中国2018年经济自然走势是供需双萎缩,经济增速会下滑。针对供需双萎缩的自然走势与政府政策目标之间的差距,我们分别从供给管理政策、需求管理政策以及价格管理政策三个方面提出了相关政策建议。此外,需注意防范可能的红犀牛事件,包括金融去杠杆和国有企业去杠杆、调控房价、汇率政策等。 ...

时殷弘:中国的东北亚难题:中日、中韩和中朝关系的战略安全形势

中国需进一步稳定目前的中日关系,继续缓解对抗,防止军事冲突,同时阻滞日本行进中的解禁集体自卫权进程。中国对韩国要不将任何基本的事情做绝,尽可能不主动损伤中韩关系多年发展造就的每一项已有的重大成果。任何情况下都决不容许美国和美韩同盟在军事上控制朝鲜半岛北部。 ...

于洪君:中欧应持续努力共同走向命运共同体

欧盟是当今世界多极化进程的一个重要力量,中欧关系这几十年发展还是总体向好的,但也不无问题,这就需要我们共同努力,相向而行,解决我们面临的新问题、新挑战,推动中欧关系持续向前发展。法国是推动欧盟发展和欧洲一体化的重要力量,中法关系的质量和水平将对中欧关系的未来发展产生重大影响。 ...

郭于华:学术研究不是打仗,不需要什么领军人物

教书与做学问是创造性的劳动,是追求卓越的事业,最需要自由的意志、独立的人格、开放的头脑和舒展的心灵真正的科学精神、人文底蕴、学术志业、社会关怀统统被卷入水底。大学的本质、教育之根本万万不可什么都要,唯独缺了良知和学术。 ...

颜德如:近代中国人对议院的认知及其启示

近代中国人对议院的认知主要是基于工具价值,始终以“有用无用”来判断。从中给予当代中国最富价值的启示是:没有全民对诸如议院等制度的认同,就很难使之成为国家治理体系中成熟定型的元素,也无法实现国家与社会的常态治理。 ...

许耀桐:党内民主和人民民主的相互关系

党内民主在中国先于人民民主;党内民主必须依存于人民民主;党内民主和人民民主既存在着一致性也存在着差异性;党内民主的水平高于人民民主;党内民主的发展快于人民民主;党内民主和人民民主要协调互动;最终达到党内民主和人民民主乃至于整个中国特色社会主义民主政治的均衡发展。 ...

孟庆龙:中印边界冲突中的英国因素

中印边界争端是典型的殖民主义的产物,是英帝国主义者于20世纪初期,通过精细谋划,狡猾地埋在在中印两国之间的一颗随时爆炸的炸弹。英国在中印边界问题的产生和发展上有着其特殊的地位。英国历届政府在这个问题上前后拿捏把握的分寸,也提供了我们深刻认识英国外交一个绝好的窗口。 ...

项兵:2018:儒家经济圈如何和而不同?

2016年儒家经济圈(CES)名义GDP总量达到18.95万亿美元,超过美国(18.57万亿美元)成为世界第一。曾几何时,儒家圈是世界的“中心”之一。 是次,儒家经济圈GDP重回世界第一,仅中国大陆对世界经济增长的贡献率超过了30%,又成为了世界经济发展的主宰力量之一。 ...

徐宪平:防止改革中的“领头羊”变成“替罪羊”

改革试点的灵魂是突破,改革成本需要共同承担,政府重在营造市场环境,改革需要试错容错,改革者要勇于担当。改革者要有格局,有情怀,为改革事业既要有冲锋陷阵的胆识、勇气,又要有心甘情愿承受委屈、责任的担当,从而推动形成“一马当先,万马奔腾”的改革氛围。 ...

高培勇:新时代中国经济学研究面对的重大问题

改革开放近40年、新中国成立近70年经济建设的丰富实践,以及对这些丰富实践发挥了理论指导作用的观点、主张、理念、思路等,都是中国特色社会主义政治经济学的基本构件。在此基础上提炼出有学理性的新理论,概括出有普遍意义的新规律,就能构建起具有世界高度的中国特色社会主义政治经济学。 ...

洪秀柱香港演讲全文:两岸何去何从

台湾目前外交节节败退,经济一筹莫展,文化断根灭族,这是不得了的一件事。台湾社会有很多的老百姓,不知道何去何从,不知道我们的社会发生什么问题?以前让我们引以为傲的台湾,曾经是亚洲四小龙的台湾,今天为什么是这样的? ...

杨国荣:再思中国哲学

摘要:中国哲学既包含哲学之为哲学的普遍性品格,也具有自身的独特形态。与之相联系,在如何对待中国哲学的问题上,涉及两个方面:其一为认同,其二是承认。认同意味着肯定中国哲学所内含的哲学之为哲学的一般品格,承认则以揭示中国哲学的独特品格为关注之点。中国哲学的衍化过程,同时涉及 思 与 史 的互动,而当我们 ...

唐君毅:以德性为中心而全幅开展之人文世界

我理想的世界,我不名之为联合国的世界,不名之为主义的世界,而名之为以德性为中心而人文全幅开展的世界;不名之为一大同的世界,而名之为一太和的世界。我理想的世界中之人生,不只名之为人人能各尽其所能各取所需的人生,人人都能满足其欲望,不断的享幸福的人生,而名之为德慧双修的人生,福慧双修的人生,而一切幸福皆 ...

陈少明:想象的逻辑:来自中国哲学的经典例证

哲学一向以抽象与晦涩为特征,抽象是指它追求远离经验的对象,晦涩则是指玄奥的思想或表达方式。前者通常以形而上学的面孔疏远人,后者则以貌似深刻的神情玄惑人。这一印象是受思辨哲学影响的结果。哲学史上即使存在这样的现象,也并不能代表整个哲学发展的全部状况。不仅西方哲学史上充满机智有趣的问题,在中国哲学中也不 ...

王文强:新世纪以来中国三农政策走向研究

未来一段时期,调整农业结构促进供给结构和需求结构相匹配、创新市场体制与农业经营体制提高农业效率与竞争力、纵深推进农村产权改革激活要素、推进农村增绿实现可持续发展、加快城乡一体化促进公共资源均衡配置将有望成为中国三农政策关注的重点。 ...

张维迎:我所经历的三次工业革命

正是改革开放,使得像我这样的普通中国人有机会享受到人类过去三百年的发明和创造,即便我自己并没有对这些发明和创造做出任何贡献。作为经济学家,在享受三次工业革命成果的同时,我还是期待着我们的国家,能在未来第四次工业革命中做出原创性的技术贡献,而不再只是一个搭便车者。 ...

雷戈:中国思想史研究中的概念省思

王权、君权和皇权在中华专制主义的语境中只具有一种形态差异,而没有实质差异。中国历史-文化和政治-思想虽非理性类型,但这并不妨碍依然可以使用“理性”这一概念来对中国历史-文化和政治-思想进行描述和分析。问题是,运用“理性”概念来作出的这种描述和分析本身则必须包含有前在的概念省思,以便使我们对其内涵和界限能有一个确切的思想把握。 ...

李春放:论伊朗现代伊斯兰政治模式

在伊斯兰革命后,以霍梅尼为首的激进派教士集团在伊朗建立了奇特的伊斯兰神权共和制,它迥异于现代的东西方政治制度。既带有鲜明的传统主义特征,又有明显的现代主义特征,它将似乎水火不相容的两种政治价值取向——传统主义与现代主义——奇异地结合在一起。 ...

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