头条排行
陈水来 岳健勇：广交会式微
为什么曾经辉煌的广交会一时让众多企业对它失去了信心？广交会的作用越来越小，影响力愈来愈弱，究竟是因为什么？变则通，通则久，广交会能否与时俱进，修改过时的传统，及时更改错误的做法，并真正考虑参展企业的利益，让我们拭目以待。 ...
林强：真相比荣誉更珍贵
孩子们的亡灵需要一个说法，家长和整个社会期待一个说法。如果发生了那么大的悲剧，我们却一点反思都没有，一个说法都没有；如果我们总是把自己的名誉和前程看得比孩子们的生命更重要，这样下去，怎么可能有心灵的提升和机制的重建？又怎么可能永绝后患？ ...
陶东风：不要让募捐变成一种公开表演
我们的募捐活动正在朝着表演化、政治化、群众运动化的方向发展。如果流行的社会风气是鼓励人们把行善当作出风头、捞好处的机会，结果将是在捐款数量大幅度上升的同时，道德水准和真诚程度以更快的速度和更大的幅度下降。 ...
叶铭葆：“多难兴邦”的可能与现实
所谓“多难兴邦”，是以一种积极向上的心态看待灾难，在灾难中振奋精神，也反映了一种居安思危的忧患意识。我们要通过对灾难的深刻反思，理清改革思路，推出改革举措，唯有如此，才能告慰死者，对得起生者。 ...
林达：我们站在废墟前
站在废墟面前，残酷的事实在教育我们每一个人：建筑不能弄虚作假，而不能弄虚作假的还远远不止是建筑。中国是一个超大社会，必须建立起能够有效执行、有充分细则的法治和制度。这已是刻不容缓的当务之急。 ...
陈行之：路遥：一个点燃精神之火的人
这个从中国北部最贫穷的山村里走出来的孩子，以他的精神，以他诚实的劳动，以他对脚下这块土地的无限热爱，在无中找到了有，在终结中找到了开始，在死亡中找到了永生。 ...
时东陆：论一流大学
一个一流大学绝不仅仅是由许多高影响因子文章所堆砌的，也不是由地域内部的大奖而构成，更不是因为有国家和工业界大量的资助而建立。一个世界一流大学应该有自己独特的理念，深刻的内涵，悠久的传统，原创的学术，系统的学派。 ...
崔卫平：建设坚固的人工世界
在巨大地震灾难面前，我们人类生命原来是如此脆弱，如此不堪一击，如此容易毁坏且不可修复。那么，则需要在人类生命周围，建立起坚固的盔甲，坚强的护卫层，令易受伤害的人类生命多一些保护的屏障。 ...
胡仄佳：安得广厦千万间——汶川大地震后的建议
在我们那块多灾多难的土地上，为千千万万的普通百姓，为他们的下一代也是中国未来的希望，创建出一间间能重新矗立在地震带上，但不会轻易被强震震垮坍塌的房屋，是我，是我们的最大心愿！ ...
张世保：什么是个人主义？——纪念易卜生逝世一百周年
在中国传统文化中主张尊重和发展个性的学说太过薄弱。个人主义是人类思想史上最为值得珍视的价值。在现代性在中国还没有生根的今天，还大有提倡个人主义的必要。这也是我们今天纪念易卜生的用意所在。 ...
吴稼祥：马英九“冲喜”
大陆的大悲遇上台湾的大喜，这在中国传统风俗里，叫做“冲喜”。政党和平轮替，一喜也。两岸二次休兵，二喜也。中华民族的民主政治结束实验室阶段，三喜也。前独裁政党可以化蝶，四喜也。 ...
叶铭葆：查处也是一种保护
今年4月1日的《中国青年报》，披露了震惊全国的安徽省阜阳市中级人民法院腐败窝案中的两名行贿人，在案件终结一年多以后，依然担任县级人民法院院长的职务。4月22日，该报又一次披露，查有实据曾向某贪官贿赂10万元的干部，依然担任着阜阳市颍泉区党委书记的职务。这两则报道告诉我们，有腐败行为的干部没有受到应有 ...
高一飞：不哭的“可乐男孩”让悲伤的中国感受亮色
5月15日23时，在灾难过后80个小时，一个男孩终于被救援人员缓缓抬出废墟。由于他右手和右腿都受了伤害，医护人员立即对他的伤口进行了固定和包扎。就在人们要将男孩抬上救护车时，男孩突然向在场的救援人 员说，“叔叔，帮我拿支可乐”。现场的救援人员都被这句话逗乐了，他们纷纷说，“好，给你拿可乐。”谁知男孩 ...
徐贲：敬畏自然 敬畏死亡
从什么时候开始，我们变得如此在死亡面前不知所措？我们有可以追思死者的精神场所吗？有可以为死者安魂的音乐吗？有肉体生活之外的灵魂沉思仪式吗？什么时候能带着敬畏和谦卑的心情，在死亡来临的时候，沉下心来，默默思考人的生命的存在意义？ ...
陶东风：应该建立“汶川地震纪念馆”
我们应该以此为契机，建立中国的灾难反思制度和死亡者纪念制度。每次重大的自然灾害、社会历史灾难之后，都应该建立相应的纪念馆以便人们进行历史的反思，悼念死者，激励生者，安慰前人，警示后人。 ...
丁学良：四川，你会造这样一座碑吗？
为夺去了几千个孩子生命的“丑”立碑，在我看来，是爱国主义价值观的体现：你若真爱这个国家，你不能不爱它的国民，不能不爱这个民族的未来——孩子们。四川同胞们，如果我不建议你们建这座碑，我对不起你们。如果你们不建这座碑，你们对不起自己。 ...
沙叶新：我再次为中华祈祷
2008年还没过去一半，在未来的半年内，每一个有良心的中国人都希望我们的下半年风调雨顺，国泰民安，但如果我们能够对已经发生的灾害认真总结、彻底反省、归纳经验、吸取教训，那么一个天高气爽、桂子飘香、无灾无害、和平祥瑞下半年也许会实现。 ...
高一飞：从想喝冰冻可乐的男孩身上我看到了中华民族的未来
15日19时许，根据生命探测仪显示结果，汉旺东汽中学教学楼的废墟中还有两个生命体征现象。这时距离灾难发生已过去了近77个小时。经过简单勘察，救援人员惊喜地发现，两人被困在由几块倒塌的预制板所隔离出来的狭小空间中，身体没有受到太大的伤害，两人状态都不错。“那个小伙子受伤严重一点”，广东边防武警战士告诉 ...
宋圭武：5.12汶川大地震的启示及建议
汶川大地震震动了中国，也震动了世界。但灾害无情人有情。面对突如其来的自然灾害，国人众志成城团结一致抗震救灾，涌现出了许多感人动人可歌可泣的事迹。灾害留给人类的记忆是惨痛的，但也带给我们许多启示。 ...
高一飞：抗震救灾报道显示新闻独立开放的意义
在这次抗震救灾过程中，我们发现，除了政府主流媒体的记者提供的新闻以外，凤凰卫视、网友的QQ和博客都在提供独立的消息，甚至于有些地方的受灾情况的文字报道、图片、视频还是由网友首次提供，中央电视台就在直播现场转发了网友首发的视频和照片。5月15中央电视台播放了一位秘鲁游客在地震发生时拍摄的都江堰的录像， ...
陈行之：今天：由于不允许被记住而记住
记住今天吧！记住“五一六”，每一年的今天都要想一想作为一个人应当想的事情，用它来祭奠消失了的历史，祭奠那些消失在历史中的人，这是目前我们应当做也必须做的事情。 ...
陈志武：从美国次贷危机中学到什么？
正是那一次次危机让美国金融经济的深化成为可能。那么，这次由次级按揭贷款引发的金融危机结局会如何？是否会导致美国式金融经济全面崩盘？现在的问题是否真的是“如何拯救美国”的问题？给中国的启示是什么？ ...
陈行之：在大义面前，我们为什么如此感动？
我能做什么呢？除了尽所能进行捐助以外，我想还应当用整个灵魂为地震灾区灾民祈福：祈望死者得到安息，祈望等待救援的人都能够得到及时救援，祈望这场大灾难很快成为过去。 ...
赵国鸿：建议国务院降半旗，宣布5月16日为国家哀悼日
5.12地震是三十多年来我国遭受的人员伤亡最严重的自然灾难，无论什么语言都难以表达我们对遇难同胞的深切哀悼。对5.12遇难同胞进行哀悼，宣布5月16日或者其他合适日子为全国哀悼日，降半旗，是题中应有之举。 ...
陈康夏：营商环境恶化值得关注
近期有几则报道引起我的关注：1，最吃惊的当然是县委政法委书记进京抓记者的事情。而案子因当地县委书记而起；辽宁女商人赵俊萍因不满对其加油站拆迁补偿处理，编发短信讽刺县委书记张志国，被当地判了“诽谤罪”。而《法人》杂志报道此事的记者朱文娜也被西丰县公安局扣上“诽谤罪”的帽子。于是，政法委书记便打着“要为 ...
萧功秦：改革以来中国政治的“去两极冲突化”及其历史意义
中国可以被视为一种特殊类型的新权威主义，即具有有限全能主义形式与外壳的新权威主义。在这一体制下，意识形态政治已经渐渐消解，它只有在回应政治挑战时，起若干形式上的威慑作用。它并不追求平均主义的共产主义目标。这是权威主义与全能主义最根本的区别所在。 ...
于建嵘：基督教的发展与中国社会稳定
近20年基督教在中国的快速发展，使之已成为中国社会不可忽视的社会现实。我们不希望广大的基督徒的信仰因政治或其他原因而受到冲击，也不希望我们这个民族和国家的发展因此而受到任何不良影响。这就需要对基督教的现状及发展趋势有更为科学的研究。 ...
周宁：世纪末的中国形象：陷入莫名的敌意与恐慌
不管是“黄祸”、“红祸”还是“中国威胁”，都是一种无法应验的恐怖的幻象。一个世纪末的黄祸恶梦，中间隔着一个“红祸”时代，在另一个世纪末复活了。20世纪西方的中国形象，从莫名的恐慌开始，到莫名的恐慌结束。 ...
陈行之：在舒适的不自由之中死去——对中国知识分子当下和未来的一种观察
在中国独特的社会历史文化没有发生根本改变之前，你无法指责任何人，你更没有办法让佝偻的个体站立，无法阻止人在舒适中死去，因为这里面非常有可能包括你自己。 ...
萧功秦：转型政治学视野下的中国三十年
制度创新的速度如果快于路径依赖，中国有可能顺利实现政治现代化，反之，就可能进入锁定状态，走向发展的死胡同。正因为如此，如何通过“走小步，不停步”制度创新，来克服转型期路径依赖，是中国改革的演化政治学的重大研究课题。 ...