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何光沪：汉语神学的方法与进路
汉语神学的方法我在〈汉语神学的根据与意义〉1一文中关于汉语神学意义的讨论，主要是依据「母语神学定义」2的第一部分—「以神学家自身的母语或主要语文为载体」。现在要讨论的汉语神学方法，尽管带有普遍的意义，却是依据「母语神学定义」的第二部分—「以这种语文所表达的生存经验和文化资源为材料」。这样才符合于论述 ...
郑永年：亚欧峰会检验中国领导能力
三中全会刚刚结束，亚欧峰会就要在中国举行。尽管中国仅仅是个主办国，但外界对这次峰会已经给与格外的注意和格外的期待。原因很简单，由美国开始的全球性金融危机正很快把中国推至世界舞台的中心。人们注意到，自从金融危机发生后，中国会如何行动是西方各国必谈的话题，无形中外界对中国的期望也越来越高。解救全球金融危 ...
王利华：中古华北的鹿类动物与生态环境
提 要：本文对三至九世纪华北地区的鹿类种群及其分布情况略作考察，指出：此一时期，该地区仍分布有数量众多的梅花鹿、麝和獐，并尚有少量的麋栖息。与春秋时代以前的情况相比，鹿类的种群数量与分布区域明显减缩，特别是麋的减少最为显著；但与晚近时代相比，则仍称可观。鹿类种群数量与分布区域的变化，是当地生态环境及 ...
王利华：社会生态史:一个新的研究框架
自上个世纪以来，社会史研究逐渐成为显学，生态史研究也方兴未艾。从学科的创立动机与初始发展来看，社会史与生态史研究之间，似乎并未发生多少关联。然而，随着自然环境不断遭到破坏，生态危机不断加剧，当代社会正面临着前所未有的严重挑战，人们愈来愈清楚地认识到:人类为了谋求幸福和富足，过度地开发自然资源和改造自 ...
江沛：南京国民政府时期舆论管理评析
舆论的自由与否，是衡量一个政体民主抑或专制的试金石。在南京国民政府时期，出于“一党专政”的集权政治需要，国民党及其政权倾其所能，对新闻出版界严加控制。不仅把中国古代的“文字狱”手法运用得娴熟自如，而且还在“训政”、“法治”的旗帜下，把用因言治罪和非法律手段巩固其在新闻舆论界的主导地位的技巧锤炼得炉火 ...
江沛：二十世纪一二十年代沿海城市社会文化观念变动评析
[摘要] 本文以二十世纪一二十年代沿海城市知识群体和市民阶层的社会文化观念变动为研究对象，以社会价值、社会伦理、社会风俗等观念的变化为切入点，力求实事求是地描述这一时期新文化兴起后对沿海城市知识群体与市民阶层在社会文化观念变动上的促进作用，试图从这一角度考察新文化运动的时代意义。二十世纪一二十年代的 ...
江沛：二十世纪上半叶天津娼业结构述论
内容提要：本文在概述天津娼业历史沿革的同时，从公娼业的变迁与构成、娼业人员群体构成、娼业行规、娼业经营与收支分配、暗娼业活动特征等方面，对20世纪上半叶天津市娼业结构及其影响进行了细致而深入的分析，试图从社会史角度透视娼业的变动规律。在娼妓、窑主、嫖客的构成及其生活实态等问题上，本文以资料为准提示出 ...
吕思勉：中国文化史六讲-第二讲户籍阶级
凡治皆以为民,亦凡治皆起于民。故户籍者,一国政治之根本也。吾国户口之清晰,盖尚在三代以前,斯时国小而为治纤悉。君卿大夫,皆世守其地,易知民之情伪。又生事简陋,交通阻塞,社会风气诚朴。而民之轻去其乡者少,故户籍易于清厘。后世则一切反是,故其民数,遂至无可稽考也 (中国古时户口之不得清查,丁、户税之存在 ...
郭镇之：全球化与中国电视新闻的国际宣传
【摘要】全球化有世界化和西方化两种并存的含义。中国更愿意从积极的“挑战和机遇并存”的意义上理解全球化，并接受了全球市场经济的制度安排。但西方化的国际规则与当代中国传统的意识形态会发生冲突。中文“宣传”在海峡两岸都是一个中性词，它指一种从主体动机出发自上而下的传播行为，但不包含“颠倒黑白”的引进含义。 ...
陈生洛：两个美国：中国大学生的美国观
（陈生洛：中国青年政治学院教授、政治学博士。）内容提要：本文利用访谈调查对今天中国大学生的美国观进行了考察，发现在他们头脑中，同时存在着两个美国。本文对两个美国的具体内容、形成原因、大学生对其的态度等进行了考察分析。一、从爱美国到恨美国改革开放之初，被禁锢多年的中国大学生被西方富裕的物质生活、自由的 ...
傅国涌：追寻企业家的本土传统
本文为作者新著——《大商人》的前言。在长期保有重农抑商传统的中国，中国企业家的“根”在哪里？作者在本书中记录了其为民族企业家“寻根”的历程：“这个根在那些开创了各种新式工业的民营企业家身上，张謇、荣氏兄弟……，正是他们代表了近代的方向。” ...
段德智：试论当代西方宗教哲学的人学化趋势及其历史定命
法国年鉴学派大师费尔南·布罗代尔（1902—1985年）曾说，只有依据长时段概念，我们才能窥到历史底部的沉默之海，达到历史的内在底蕴和真实本质。笔者认为，布罗代尔这一历史理论不仅对普通历史现象的研究有借鉴意义，而且对宗教哲学现象的研究也有一定的借鉴意义。本文的意图就在于把当代西方宗教哲学置放进（还原 ...
段德智：“不出而出”与“出而不出”——试论孔子死亡哲学的理论特征
关键词 死亡哲学 理论特征 不出而出 出而不出提 要 孔子的死亡哲学思想并不是像一些西方学者所贬斥的那样，是一种缺乏形上品格的“常识道德”，而是既具有人生观和价值观的意义，又具有世界观和本体论的意义，既有“入世”的品格，又有“出世”的品格。“不出而出”与“出而不出”是它的本质特征。现在，中国死亡哲学 ...
段德智：法国大革命的新阐释——读《法兰西风格：大革命的政治文化》
1789年的法国大革命，是一场具有世界意义的政治大革命。可以说，在人类历史上还不曾有过一起政治事件能像法国大革命这样，受到世界各国人民和史学界的普遍青睐。也惟其如此，一个当代史学工作者若想在法国大革命这个高手如林的课题上，哪怕是稍微前进一步，也需要相当深厚的史学功底。也可以换句话说，似乎在这个领域可 ...
段德智：珞珈山上的宗教学殿堂
离开武汉大学已经有12个年头了，再回母校竟有了生疏感。印象中的不少景物已难觅踪影，只是依然郁郁葱葱的花木和深秋时节的绵绵细雨还能唤起当年的记忆。母校变了，但是追求知识，完善人生的校训仍然没变。在“变”与“不变”当中，1997年武大成立的宗教学系引起我极大的兴趣。这是继北京大学之后，全国高校设立的第二 ...
周作翰 张英洪：农民与国家关系的演变模式及前景
在这个地球村时代，经济全球化、信息全球化、人员流动的全球化以及人权保护的国际化，成为势不可挡为时代潮流，任何一个民族国家在全球化进程中如忽视本国的公民权建设以及人权保障，都将面临巨大的治理危机，甚至危及整个国家和民族的根本利益。 ...
李逊达：当今政治改革先要把封建遗毒彻底清算了
最近，中共中央统战部副部长胡德平，在《南方周末》（10月2日）著文《重温叶剑英30年前讲话》中明确指出：叶剑英是“倡导破除封建主义迷信的第一人”，他的认识对我们了解中国社会、中国共产党、中国社会主义、中国文化均有重大意义。这是观察中国问题的一个大前提。他认为：中国经历了两千多年的封建社会，资本主义在 ...
叶铭葆：“屁股指挥脑袋”杂谈
中共十七大以后，以胡锦涛同志为总书记的党中央及时作出决定，要在2008年隆重纪念改革开放30周年。按照通常的理解，纪念首先是肯定，同时有反思，目的还是为了把改革开放推向前进。因此，我们的党报党刊等主流媒体，理应以纪念改革开放30周年为契机，为深化改革，扩大开放营造浓厚的舆论氛围，提供强大的理论支持。 ...
闵维方：以改革开放的精神创建世界一流大学
摘 要：三十年的改革开放使中国发展的辉煌成就举世瞩目，也使中国面临着国际竞争。大学不仅是一个国家科学文化和教育发展水平的重要标志，当今的激烈国际竞争中，更是影响到国家核心竞争力的关键因素。因此，创建世界一流大学应该是国家长远发展的战略重点之一。一流大学除了必须有世界一流教学科研成果和强大的物质技术基 ...
叶秀山：“哲学”如何“解构”“宗教”——论康德的《实践理性批判》
康德在哲学史上的地位，尚未真正梳理清楚，他的三个《批判》的内在关系，也还需要进一步地阐发。我们常说，康德的“实践理性”是引向“宗教”的桥梁，这话不错，但具体都有哪些内容，其中关键的核心问题又是哪些，所知并不十分确切。应该说，康德《实践理性批判》的意义，远不仅在于确立与“理论理性”相对应的另一种“理性 ...
史华慈：毛泽东晚年思想——在整体救赎与全面挫折之间
[美]史华慈著陈玮译 本文译自《毛泽东的秘密讲话:从百花齐放到大跃进》(The Secret Speeches of Chairman Mao, from the Hundred Flowers to the Great Leap Forward, Roderick MacFarquhar, Ti ...
陈子明:中国人口的谎言与神话
长期以来，国家计划生育委员会的官员和一些所谓“人口学家”，散布了许多关于中国人口的谎言与神话。尤其是自2000年人口普查以来，他们公然编造了许多人口数据，主要是人口总数和总和生育率的数据。易富贤的研究（见《大国空巢——走入迷途的中国计划生育》，香港大风出版社2007年版），充分揭穿了他们的谎言。19 ...
陈子明：梁启超与五四运动
陈独秀曾说过，“五四运动，是中国现代化社会发展必然的产物，无论是功是罪，都不应该专归到那几个人”。[1]毛泽东则是提出“谁是五四运动之父”的第一人，而且给出了多种解答。毛泽东在《新民主主义论》中说：“五四运动是在当时世界革命号召下，是在俄国革命号召下，是在列宁号召之下发生的。五四运动是当时无产阶级世 ...
苏国勋：完整的马克斯·韦伯
作为社会学古典理论三大奠基人之一的韦伯，其名声为中文读者所知晓远比马克思和涂尔干要晚。内地学术界在二十世纪八十年代中后期引介韦伯思想固然和当时社会学刚刚复出这一契机有关，除此之外还有其重要的现实社会背景和深刻的学术原因。众所周知，二十世纪八十年代中后期是大陆社会改革开放方兴未艾的年代，经济改革由农村 ...
范时杰：乡村贿选背后的现代版农村黄宗羲定理
随着经济的发展，社会的转型，中国的农村在整个中国社会力量对比体系当中，越来越呈现出微妙的地位，这个地位在微妙中黯然失色，不断降低乃是被忽视。虽然现在不管任何场合，官方也好，民间也罢，大声疾呼三农、四农问题者，一抓一大把，不过这种高姿态丝毫不能掩饰农民、农村的颓势，大厦将倾的现状不可扭转。回光返照般的 ...
陶东风：新时期文学三十年：作家“倒下去”““写手”站起来
80年代从启蒙文学到文体革命在某种非常概括的意义上说，新时期文学三十年可以通过精英化和去精英化这两个关键词加以梳理。精英化的过程发生在“新时期”的第一个十年(约当80年代)。其核心是通过反思解放后特别是“文革”时期的民粹主义思潮，否定以“样板戏”为代表的“革命文化/文学”，抛弃“以阶级斗争为纲”的“ ...
易宪容：降低住房交易税强调的是民生
9月17国务院常务会议的公告指出，努力解决好涉及民生的问题是政府第四季度的重要工作，因此，除了如何保障低收入群众基本生活几个方面之外，特别强调了加大保障性住房建设规模，降低住房交易税费，支持居民购房。也就是说，房地产市场的民生问题是目前房地产市场的首要任务。可以说，这次会议公告中，对房地产的强调，其 ...
俞可平：中国治理变迁30年(1978-2008)
内容提要：改革开放30年来中国治理变革的主要方向，是从一元治理到多元治理、从集权到分权、从人治到法治、从管制政府到服务政府、从党内民主到社会民主。治理改革的重点内容，是生态平衡、社会公正、公共服务、社会和谐、官员廉洁、政府创新、党内民主和基层民主。决定性地影响中国治理状况的主要变量，是社会经济的变化 ...
叶铭葆：理论勇气是改革的先导
今年是改革开放30周年，也是真理标准讨论30周年。从时间顺序上看，真理标准讨论发生在前，农村包产到户改革发生在后。这一前一后并非历史的偶然，而是有着内在的必然性。正是由于真理标准的大讨论，重新确立了解放思想，实事求是的思想路线，坚持以实践作为检验真理的唯一标准，在实践中发展真理和检验真理。这就为改革 ...
孙凤武：中国政治体制改革似应以“发动群众反腐败”为突破口
（一）兼容并包在如何开展政治体制改革的问题上，众说纷纭，以致出现了一些与执政党领导集体和主流话语有所不同的方案、措施和方法．这种可贵的参与意识和参政行为，是建设社会主义民主政治所必需的，应当受到全社会的欢迎和鼓励．其中表现为自由主义、宪政主义或被认为是自由主义、宪政主义，表现为老左派、新左派或被认为 ...