头条排行
周濂：Book Review on Zhao Tingyang's The World without World-view
Zhao Tingyang has been widely acknowledged as one of the leading Chinese philosophers in the new generation since the publication of his second book e ...
周濂：BBS中的政治游戏
BBS，又名论坛，留言簿，电子公告板，布告板等等，是网络内容提供者（包括商业网站和个人主页）为上网者提供自由发言的公共交往领域。作为网络世界的主要生存方式之一，BBS正在成为网民们日常消遣乃至精神生活的所在：灌水、造砖、拍砖……在由二进制构造的虚拟空间中,匿名的网民们以隐身的方式充分享受由新经济带来 ...
周濂：“帝国”没了“主义” “天下”将会怎样？
以世界为尺度，从霍布斯以降的现代政治哲学是一个彻头彻尾的失败，因为“一切人反对一切人”的“自然状态”从未在世界坐标内消失，不仅如此，身处“诸神竞争”的时代，世人越来越清楚地认识到，代表现代政治制度的民族/国家不但没有缓和国际间的自然状态，反而是激化自然状态的罪魁祸首和始作俑者。如果全球化的到来是一个 ...
蒋经国：从独夫到伟人
一有的政治家，生前大权在握、唯我独尊，死后却身败名裂、家人不保；有的政治家，生前仿佛是缔造历史的伟人，死后其头上的光环却日渐暗淡；有的政治家，在台上之时风光无限，其实只不过是历史上的匆匆过客；而有的政治家，生前推动了历史的进程，死后其历史作用日益彰显，是当之无愧的历史伟人。蒋经国先生，就是这样一个伟 ...
胡忠信：蒋经国的历史资产
2008年1月13日是蒋经国逝世20周年，适逢台湾正在进行有史以来最激烈的立委、总统大选。政治板块的消长，没有人有绝对的把握可以加以预测。然而，承续蒋经国政治命脉的中国国民党，以及蒋经国容许开放党禁而成立的民进党，正在进行一场“输者即走入历史”的决战，两党都走不出蒋经国的阴影。有趣的对照是，蒋介石、 ...
王也扬：蒋经国与国民党的民主化转型
自去年春天胡锦涛总书记与连战主席穿越60载历史风雨，实现握手以来，国共两党的交流与对话热络起来。国民党，这个对中国大陆地区民众既熟悉又陌生的话语，又回到了人们中间。所谓既熟悉又陌生，是说那些上了年纪的老人们了解国民党在大陆时期的往事；但现在的大陆民众，却几乎都不大知道国民党去台后的情状。而要叙述国民 ...
王岳川：三和文明与三争文明互补
当今世界，由于中国文化精英对西方文化的几乎全盘认同，对本土文化的边缘化和虚无化，使得中国文化资源大部分流失，东方文化在未来世界的地位令人堪忧。中国这样一个经济军事崛起的大国，其文化在全球不断遭到误读和边缘化，将使得中国进一步被“妖魔化”和“边缘化”。一个被妖魔化的中国形象，其“大国文化安全”将进一步 ...
王岳川：飘逝的是永恒的
“节日”将时间的奥秘向我们敞开。北大百年的日子到了，总想说点什么，然而以有限的的几十年的生命体验去言说一百年“大史”，显得有些乏力。最好的办法，还是叙说我自己与北大的一种学术与生命的联系的“小史”，或者就谈谈怎样走进北大，怎样面对北大人自身的问题，尤其是学术滑坡的问题，进而面对北大知识分子“学术和生 ...
王岳川：从去中国化到再中国化
英国撒切尔夫人最近说，中国不会成为世界超级大国，“因为中国没有那种可以用来推进自己的权力、从而削弱我们西方国家的具有国际播撒性的学说。今天中国出口的是电视机而不是思想观念。”她从西方中心主义立场看中国，认为中国的知识体系不能参与世界知识体系的建构，不能成为知识生产的大国。换言之，即使中国在巨大的经济 ...
陈云良：转轨经济法学：西方范式与中国现实之抉择
提出“转轨经济法学”的概念可以消解中国经济法学严重的正当性危机。转轨经济法的历史使命不是要通过政府来弥补市场缺陷而是要培育市场；转轨经济法的核心任务是反行政干预而不是反垄断；转轨经济法的基本功能是控权而不是授权；转轨经济法应以公平为第一价值取向。 ...
许之远：各为其利的G20金融高峰会议
到本文执笔时，G20（全球二十经济大国）高峰会议开了两次。著名投资家（著名炒家）索罗斯抢在前面指出：如果各国错过这次最后扭转经济大衰退，1929 全球萧条将重演。确实的形势也不乐观，美国带来这次金融海啸还没有放缓的迹象；而美国独霸全球经济、美元主导世界金融超过半个世纪，结纳之深，既然实在无法切割，也 ...
程美东：为什么朝鲜战争是一场突发事件
一、朝鲜战争的爆发及其后来势态的发展，无论对于新生的中华人民共和国而言，还是对于整个世界来说，都实在是重大的突发事件。 朝鲜半岛自苏美两个不同阵营的领头人的介入最终以三八线为界分裂为两个不同的政治实体后，其内在的冲突就必然不可避免，从此点来看，朝鲜半岛上的战争是人们所意料之中的事件，只不过是时间的 ...
程美东：又是靖国神社问题
1985年日本首相公开参拜靖国神社开启了战后日本政府公开参拜靖国神社的先河，使得1972年以后开始缓缓解冻的中日关系又陡然间陷入僵局，所以这个事件无论对于二战中被日本侵略的国家来讲，是一起严重的破坏国际政治道德准则的突发性事件，尤其是对与日本刚刚建立正式外交关系、且曾遭受日本军国主义侵略程度最为深重 ...
程美东：假如没有新闻监督
2001年7月17日凌晨3时，广西河池地区南丹县龙泉矿冶总厂拉甲坡矿发生特大透水事故，汹涌的地下水在瞬间淹没了与之相邻的7个矿井，正在井下作业的81名矿工遇难。但是，事故发生后，在南丹县委书记万瑞忠、县长唐毓盛、副书记莫壮龙、副县长韦学光原河池地委书记莫振汉等的直接间接支持下，在矿主黎东明的一手策划 ...
程美东：定州事件说明了什么？
发生在定州的这场因为征地引起的官民冲突纠纷，是改革开放以来中国社会非常普遍的现象，只不过像定州这样最终产生了那样大规模的公开的、由当地党政主要领导人参与谋划、由近乎黑社会分子为主体的人员直接攻击被征地所属人员并造成那样的伤亡后果的现象还是少见的。纵观事件的发展、处理过程，我觉得有以下的经验教训值得借 ...
周其仁：货币制度与经济起伏
这次全球性的危机提出的这些问题可以供我们思考。人类有时候面对一些问题都不是马上有结论的，日子还得过下去。短期的应对，跟长期的对于基本经济制度的思考应该兼顾。 ...
高全喜：从法政思想的视角看美国的金融危机
非常感谢能来天则研究所参加这样一个会议，我不是经济学家，对这次肇始于美国的全球性金融危机缺乏专业性的研究，只是有感于这次危机在政治思想领域产生了某些重大的影响，觉得有必要谈一下自己的看法。我前不久写了一篇文章，题目是：如何看待美国这个事物？副标题是：美国金融危机、英美宪政主义及其中国视角，已经在《文 ...
季卫东：透析生死抉择
除了完备医疗保险制度，适当限制医院的营利动机也是风险防范的重要环节，这就要求政府主管部门适当介入医药卫生市场，提职业伦理的水准一群肾衰末期患者，因为无力支付昂贵的血液透析医疗费，不得不在北京合伙购买二手机器进行自我救济和互助。由于此类非正规的操作和营业很容易导致其他疾病的感染，也有违现行的医疗机构管 ...
约瑟夫·E·斯蒂格利茨：发展中国家和全球危机
这场全球危机要求我们作出全球性的应对，然而不幸的是，作出回应的责任依然只停留在国家层面。每个国家都力图让自己设计的一揽子经济刺激计划能够最大程度地造福于本国公民，而不是最大限度地影响全球经济。今年可能是二战以来世界经济最糟糕的一年，世界银行估计世界经济将下滑高达2%.即使那些没有犯任何错误的发展中国 ...
徐贲：G20峰会点燃民粹之火
前几天，有一位20多年的美国老朋友来我家做客，电视晚间新闻正在播放G20高峰会议的消息。集聚在伦敦的愤怒抗议人群与警察发生了猛烈冲突，而且有人砸毁了银行的玻璃外墙。有一位妇女对记者说，我们一直都很负责任地生活，并没有借债，也没有挥霍，那些贪婪的金融家、银行家干下了一大堆不负责任的事情，为什么要由我们 ...
钱理群：“鲁迅”的“现在价值”
一、“鲁迅”是谁?这似乎是一个不成问题的问题。鲁迅当然就是中国的周树人，我们讲鲁迅，就是讲他的思想，他的文学，他的实践。但读了韩国朋友的文章，我又有了新的思考：把“鲁迅”仅仅看作是鲁迅(周树人) 是不够的，应该扩大我们的视野。20 世纪的思想与文学发展的一个重要特点就是它的世界性。其表现形态有两种， ...
万俊人：美德伦理的现代意义——以麦金太尔的美德理论为中心
摘要:本文尝试从“现代性”的反思视角,揭示古老美德伦理的现代意义,以回答三个关键性问题,即:我们为何仍然需要美德伦理?何处寻求美德伦理?寻求何种美德伦理?关键词:美德伦理;麦金太尔;现代性“美德伦理”(the ethic of virtue)指作为道德行为主体的个人在与其独特的社会身份和“人伦位格” ...
陈赟：晚年熊十力的本体论转变
内容提要：50年代中期以后，熊十力思想发生了深刻的变化。这种变化主要表现在：（1）早期熊十力认为，现象是没有自体的，也是不真实的，它仅仅是实体的一种变状，但是后期熊十力认为，实体就是现象的自身。与此相应，熊十力否定了《新唯识论》提出的“摄用归体”的合法性，而主张“摄体归用”。现象（现实）世界成为熊十 ...
袁曙宏 杨伟东：我国法治建设三十年回顾与前瞻
在30年社会主义法治的探索和发展过程中，我们在理论和实践上逐步解决了中国要不要搞法治、要搞什么样的法治、如何搞法治这三个重大课题，明确了中国法治的发展方向、目标和道路。站在新的历史起点上，我们要将法治放在更加重要、更加突出的全局性、基础性和战略性地位。 ...
徐国栋：人格权制度历史沿革考（下）
【摘要】 根据对罗马法中关于人格权的消极和积极规定、雨果·多诺创立人格权实质的贡献、奥托·冯·基尔克创立人格权名称的贡献、人格权与家庭法、知识产权法的伴生史、人格权制度最终在《埃塞俄比亚民法典》中获得的独立地位以及人格权制度在中国的发展这些方面的研究，可以发现关于人格权制度沿革的种种流行谬说。人格权 ...
徐国栋：人格权制度历史沿革考（上）
【摘要】 根据对罗马法中关于人格权的消极和积极规定、雨果·多诺创立人格权实质的贡献、奥托·冯·基尔克创立人格权名称的贡献、人格权与家庭法、知识产权法的伴生史、人格权制度最终在《埃塞俄比亚民法典》中获得的独立地位以及人格权制度在中国的发展这些方面的研究，可以发现关于人格权制度沿革的种种流行谬说。人格权 ...
尹田：论民法基本原则之立法表达
【摘要】 民法基本原则是以实现民法既定任务和特定功能为目的的基本法律思想，非为裁判规范，但《德国民法典》之后的大陆法各国民法典均对之有明确表述，并超越了学说就《法国民法典》总结出来的三大原则，使之到达抽象程度更强、概括范围更大的高度。在我国《民法通则》规定的民法基本原则的基础之上，民法典官方草案及主 ...
韩大元：小野梓与《国宪泛论》[1]
学术界一般认为，中国宪法学的历史起点是19世纪末20世纪初。1949年前的中国宪法学发展大体经历了三个阶段：宪法学的“输入”期（1902——1911年）；宪法学的形成期（1911——1930年）；宪法学的成长期（1930——1949年）。在中国宪法学的形成与发展过程中外国宪法学，尤其是日本宪法学理论 ...
许倬云：钱存训著《留美杂忆》序
中国文化中的人生价值，不在虚名财富，也不在地位权势，而主要在个人事业成就的不朽，所谓：立德、立功、立言。这本回忆录的主角，正是一位恪尽职责的长者，他一生平实的生活，却足以符合这“三不朽”的最高成就。 钱存训先生的“立德”，是曾经亲炙其身教的人，都可深切感受。钱先生生长在中国文化深厚的世家望族，又是一 ...
谢国忠：口号没用 民富要紧
一季度的宏观数据正陆续出来。我们现在所见，一季度的用电量是负增长的，出口增长从之前正的20%多到现在负的20%多。这些数据所反映的情况，不用说，大家也都可以知道是怎么样一个局面：2009年一季度，中国宏观经济仍在硬着陆。上月初，我在广东东莞调研时，看到一些企业的状况现在还是很困难的。此前工厂已经关了 ...