头条排行
国际货币基金组织：世界经济展望
全球经济正处于大规模金融危机和信心严重丧失造成的严重衰退之中。但预计2009 年全年世界产出将减少1.3%，2010 年仅将逐渐恢复，增长1.9%。为实现这一好转，需加紧修复金融部门，同时继续通过放松货币和财政政策来支持消费需求。 ...
克里斯蒂娜罗默；经济危机的原因、政策及展望（英文）
美国现任总统经济顾问委员会主席，克里斯蒂娜-罗默2009年4月30日关于美国经济危机的原因、应对的政策措施以及经济展望的演讲。点击下载全文（英文） ...
“CCER中国经济观察”第17次报告会简报
北京大学中国经济研究中心“CCER中国经济观察”第17次报告会于2009年4月25日下午在中心万众楼召开。本次报告会主要探讨国际货币体系改革和当前宏观经济形势等问题。北京大学经济学院教授施建淮、中金公司董事总经理梁红、渣打银行中国区研究主管王志浩、北京大学中国经济研究中心教授宋国青、陈平、卢锋发表演 ...
王汉生 王一鸽:目标管理责任制：农村基层政权的实践逻辑
提要：本文试图从分析目标管理责任制入手，探讨当代中国基层政权的运作特征及重大变化。通过分析，本文发现，目标管理责任制是在当代国家正式权威体制的基础上创生出的一种实践性的制度形式。在实践中，目标管理责任制以构建目标体系和实施考评奖惩作为其运作的核心，它在权威体系内部以及国家与社会之间构建出一整套以 责 ...
周叶安：如何解开社会困局
一幢楼房的楼道里起先没有灯，其中一户人家，权且称之为张三家，觉得很不方便，于是主动装了一盏。于是，三户人家都觉得生活在光明之中，走楼道非常惬意和安全，按经济学的说法，灯光给三户人家都带来了正的效用。 但是，当灯泡坏了的时候，谁负责更换灯泡？如果是线路坏了，谁负责维修？邻居李四和王五可能会想，反正是张 ...
张五常：中国医改要纯从病人的利益着手
发表了两篇评论中国医改的文章，本来不打算再写，但网上读者回应多，其中不少出自医生或曾经学医的。他们说实情，讲道理，反映着中国的医改是刻不容缓的。读者一般支持我的看法及建议，但也有认为我对国家的医疗情况知得不多。我不是专家，知得不多，但不算少。可以破口大骂的话题数之不尽。然而，写改革建议的文章，退一步 ...
张五常：给中国医改的一些建议
上期《医疗改革是大难题》发表后，读者评论多，埋怨多，诉苦也多。读来心酸，读来头痛。他们的提点不少我事前知道，也有些是读后才知道的。北京的朋友当然比我知得多，但我还是要在这里恳求他们细读这些评论。中国医改要面对的，困难重重，改得好是伟大的成就了。上期我说的是原则，读者大致上支持。但原则归原则，要怎样改 ...
张五常：医疗改革是大难题
四月六日北京公布《新医改方案》，针对国内医疗制度的弊端。要改是肯定的，怎样改是大难题。细则还没有公布，大概的方针，目前看不是那么差︰一方面反对市场医疗制，另一方面不压制私营或民营的运作。不一定有矛盾︰目前国内的医院是公非公、私非私，有见死不救的情况。北京的朋友当然知道，要改也当然。地球上有不少地方是 ...
高全喜：当代中国民主政治理论的五种模式
民主政治是人类历史中传续至今的一种主要政治形态，在西方，从古希腊、罗马的直接民主到近现代的代议制民主，再到当今新型的审议民主，在西方的历史发展过程中，民主政治的理论及其实践有着大致相同的演变过程和发展模式，尽管其中仍然存在着诸多问题，但基本的制度结构和理论形态已经达成普遍性的共识，有些早已成为公共常 ...
康晓：英美法三国政体的异同及其文化成因比较
[内容摘要]英国、美国、法国都是典型的西方民主制国家，但三国政治制度中的政体设计却各有不同，分别成为了议会制、总统制和“半总统制”的典型代表，反映出三国不同的社会经济和历史文化传统对政治上层建筑的独特影响。同时，作为西方政治现代化的重要成果，三国政体又共同体现了西方政治思想中权力制衡的经典理论，只是 ...
杨祖陶：论法国唯物主义向德国唯心主义的转化
近代哲学从培根起至法国唯物主义者止的矛盾运动产生了一对彼此对立的双生子——法国唯物主义和休谟的不可知论。两者之间矛盾的解决，只有通过对立面的斗争，即形而上学的唯物主义认识论和思辨唯心主义这两者反对不可知论的论争来解决。 ...
韩水法：质疑“中国学术自主性问题”的正当性
一、学术自主性问题的正当性。学术自主性并不是一个自明的问题。我想问的第一个问题就是,什么是学术？在汉语里面，学术是一个比科学更广的概念，在其他的语言中，情况不尽相同。但是，学术的精神与科学的精神是一致的，这就是对这个世界的事件所做的系统而有方法的探索，它在观念层面的形态是理论性的和知识性的。它的知识 ...
韩水法：理解“市民—公民”概念的维度
此部文集的缘起说起来是很简单的。在北京大学德国研究中心与德意志学术交流中心合作启动仪式暨“中国-德国：彼此理解”国际学术研讨会结束的那天晚上，北大德国研究中心几位成员围坐在一起，由本次会议的话题而漫谈至其他题目，虽然海阔天空，焦点不离德国问题及其与中国的关系。德语系教授黄燎宇当时正在翻译长达一千多页 ...
韩水法：如何理解西方文明的核心因素
提出这样一个问题有其多重的理由，而对我们中国人来说，最为紧迫的形势就是中华文明在西方文明的强力侵袭之下，越来越远离自己的根本，越来越失去自己的特征，越来越只具有象征的、文物的性质，而不再展现出它的创造的力量。创造性的东西仿佛都是来自外在的世界。西方文明强势的冲击犹如洪流，泥沙俱下。西方世界与其他世界 ...
韩水法：启蒙的主体
在这样一个关于启蒙的研讨会上发言，让人深切地感到了学术责任的重大。今年十月，北京大学哲学系与外国哲学研究所将举办一个国际性的启蒙学术会议。已有几十名中国和西方的重要学者表示将参加此次会议，其中包括十余名德国学界的同行。今天的报告会恰好就成为了那次会议的一个华美的前奏。这也同时表明，启蒙问题对于今天所 ...
韩水法：启蒙的概念
一 批判如何理解启蒙始终是一个困难的新问题。今天，许多人将启蒙仅仅当作一个过去了的事件，一个过时的要求，因为人们认为，理性已经确立了自己最高原则的地位。不仅如此，人们也已经开始断言，历史行将终结。历史终结可以从不同的意义上来理解，而在启蒙的视野之下，这就意谓理性已经达到了它可能性的边缘，而无法再向外 ...
韩水法：民主的概念
【内容提要】民主向来是一个颇多歧义的概念。人们关于民主的研究又常常偏向于实证的层面，其原因在于关于民主的哲学研究困难颇巨，而这也无助于对民主的根本性的理解。本文试图在政治哲学的视野之下来分析民主及其概念，基本方法是从分析民主的基本意义，即人民与治理入手，然后深入到民主定义的可能的基础，最终以个人权利 ...
韩水法：理智主义与中国大学的兴起
●从1895年大学建立到1949年，在连年征战的环境里，中国一共建立了200多所大学。为什么在那个年代，中国的大学不仅兴起了，而且会以如此的情形勃然兴起？这和舶来的大学原则固然有关系，但是也和中国传统文明造就的精神、观念有直接的关系。 ●面对中国大学改革的复杂局面，理智主义应当是一种基本的态度和立场 ...
阎克文：民主的理想与经验
如果说，有一种价值理想正在被全体人类一致追求，那我们就无法否认这是一种普适价值，或者叫普世价值。现在，我们的确看到了这样一种理想，而且，大概是迄今为止历史上能够看到的惟一一个这样的理想，那就是作为一种政治诉求的民主。不过，放眼看去，这种世界“大同”的局面，如今却发展到了这样的境界：几乎任何一个政体都 ...
王岳川：文化是中国书画的生命线
在中国艺术文化史上，书法的地位非常高。艺术家对琴、棋、书、画不仅看成是把握人生的一种艺术技能，更看成是个体有限生命之诗意生存中的高妙境界。但是进入现代性话语以来，现代中国书画和西方世界艺术趣味的冲突日益加大，在全球化西化一体化的文化偏见中，东方境界正在被不断贬抑和自我轻视，进而在当代生活中与西方流行 ...
王岳川:走近经典 守正创新
元代的郝经在《移诸生论书法书》中说得透彻：“夫书一技耳，古者与射、御并，故三代、先秦不计工拙，而不以为学，是无书法之说焉。道不足则技，始以书为工。后寓性情、襟度、风格其中，而见其人，专门名家始有书学矣。”二千多来年的书法发展，正是一个由技进入艺、由艺近乎道的过程。就每一个书法家而言，正是通过在已经基 ...
王岳川：中国书法何去何从？
书法的时代症候表征为书法消费主义导致本体淹没不彰，从而使得书法创新失去明确方向——想走回古代却发现丧失了文化语境，想走向西方却面临西方自身难以解决的危机，中国书法何去何从？当代书法的文化话语问题究竟何在？这些问题不能简单加以消解，而需要层层追问。 其一，书法本体是什么？究其根本而言是汉文字的审美化的 ...
刘申宁：被运作的历史及其价值——评王宜林《甲午海将方伯谦》
方伯谦是甲午海战时北洋水师“济远”舰管带。在丰岛海战中，“济远”舰升白旗和日本海军军旗逃跑，在逃跑时水手王国成、李士茂用尾炮炮击了日舰；在黄海海战中，“济远”舰又擅自离开战场，提前返回旅顺。由于方伯谦在两次海战中的畏缩表现，被清廷以“牵乱船阵、撞伤‘扬威’、临阵脱逃”的罪名处死。百余年来，史学界和社 ...
刘申宁：透过人物解读历史——读《被调整的目光》
早年曾读过一本《罗马的传说》，文笔清新优美，以一种如诗如画的氛围引领读者神游古罗马。直到今天，我仍无法忘记那本书中刻画的历史人物——恺撒、安东尼以及斯巴达克斯。然而，令人遗憾的是在中国这样的历史书实在太少了。而姜鸣的《被调整的目光》在汗牛充栋的历史书籍中却脱颖而出，其写法别开蹊径，借探幽访古，引领读 ...
刘申宁：关于李鸿章家书之真伪
自从曾国藩家书刊行以来，人们得以籍其家书窥视这位理学家的内心世界，从此家书便洛阳纸贵，风行一时，各种名人家书遂纷纷出笼。李鸿章是个很少亲自写信的人，今日留存下来的亲笔书信并不多见，其家书自然更是少得可怜。国内出版物在编者说明中曾特别指出：“李鸿章家书刊刻传世的并不多见。因是他与家人所讲私房话，对世道 ...
刘申宁：李鸿章海防战略思想研究
【内容提要】在十九世纪后半叶，李鸿章对日本的认识经历了一个极大的转变，这一思想认识的转变，又在一定程度上深刻地影响了李鸿章的内政外交和国防战略思想的形成。从认识到日本是中国的永远大患，到决心集中力量对付日本而“不及专顾西域”，最后发展到“以海防引其端”，而逐渐走向近代化的这一系列的思考，无疑是当时朝 ...
刘申宁：论文化与传统
一、何谓“文化”？文化是人们在改造自然环境中所获得的品格、行为和方法，以及由此所积累起来的意识、风俗、礼仪等精神复合体。 讲文化，既有对传统文化的估价问题，又有对现代化的理解问题。目前，越来越多的人倾向承认文化的多元论，不仅承认文化起源上的多元论，而且承认在文化的现代化上也是多元的。文化存在着普世的 ...
赵俊臣：中国农村土地决不能再来一次平均分配
曾因给总理上书“农民真苦、农村真穷、农业真危险”而闻名于世的李昌平先生，是我敬重的著名“三农专家”，每读他的新作，总能为他的理论勇气与新观点而感叹。他发表在《华中科技大学学报》2009年第一期上的《土地农民集体所有制之优越性 》一文，就直率地指出，中国“增人不增地、减人不减地”的政策，已经在不少地方 ...
崔卫平：战争引发的人性思考
侵华日军在中国大地上所犯下的，属于种族歧视与反人类罪，而不是一般的战争罪行。这样才可能解释日本士兵的种种不可思议的变态行为。也许角川是一个例外，然而其转变的论证过程，也就变得更加复杂艰难。显然陆川处理这样的难题力不从心，然而这样的轻忽却是灾难性的。 ...
童世骏：西方哲学研究的思想风险及其规避可能
（童世骏，上海社会科学院研究员）先解释一下这个题目。这里说的“西方哲学研究”，是指中国人用汉语进行的西方哲学研究，也就是说不包括西方人的西方哲学研究，也不包括其他非西方地区的人们对西方哲学的研究。这些人们的西方哲学研究估计也有思想风险，但那不是我这里讨论的对象。这里说的“思想风险”，不同于技术风险— ...