头条排行
林毅夫：新结构经济学、自生能力与新的理论见解
遵循比较优势是经济快速发展的药方，其制度前提是有效的市场和有为的政府。当政府发挥有为作用时，产业政策是个有用的工具。新结构经济学希望能够在反思发展经济学自成立以来涌现的结构主义和新自由主义两波思潮的基础上，推动建立发展经济学新的理论框架。 ...
常修泽 刘默：以产权制度和要素市场化为重点推进经济改革
十九大报告提出，“经济体制改革必须以完善产权制度和要素市场化配置为重点。”“产权制度”和“要素市场”是经济体制大厦的根基和梁柱。经过近40年改革，“产权制度”和“要素市场化”取得一定进展，主体框架初步确立，但是改革的深度不够，还存在一些问题。十九大报告抓住了经济体制改革的症结问题。 ...
林毅夫：中国改革开放40年与北大建校120年：反思与前瞻
我想先回顾一下北大建校的宗旨，并说明现在是最接近实现北大建校宗旨的时候，其次分析三个和我国改革开放四十年有关的问题： 为何改革开放后我国经济快速发展？为何改革开放前我国经济发展缓慢？为何其它同样进行改革开放的国家经济崩溃停滞危机不断？ ...
习近平经济思想的全球治理行动框架
以习近平同志为核心的党中央协调积极构建基于共赢主义的新型国际关系，以习近平经济思想为指导的党的执政方略更加全球化，大大增强了中国的全球经济治理能力，推动了国家经济硬实力和治理软实力的大幅跃升，在全球经济治理方面，中国已经前所未有地进入世界舞台中心，也有实现这个目标的信心和能力。 ...
陶涛：乡土伦理的式微与重构
18世纪末，随着清帝制走向穷途末路，中华民族在政治经济文化诸领域皆面临着前所未有的动荡。这种长期变革在趋于相对稳定之前，历经了多个错综复杂的历史阶段。或许，在许多新生代的中国青年人看来，短短三、四十年前的中国社会就已然是一个遥远、陌生的时代。而这种陌生感不仅源于对以往政治经济文化制度的无知，还源于对 ...
何哲：面向未来的公共管理体系：基于智能网络时代的探析
尽管网络技术、大数据技术、人工智能技术奠定了新的人类文明体系的技术基础，促进了新的管理体系的形成，但人类管理体系的基本要素结构会保持稳定。未来，管理科层会被压缩但是不会被消失；宏观微观的距离会被拉近但是区别不会被取消；人工智能会全面参与管理但是不会完全替代人类。 ...
葛兆光：名实之间——有关“汉化”、“殖民”与“帝国”的争论
在历史上谈论汉族中国的文化，常常会涉及三个相当棘手的概念。首先，是争论不已的所谓“汉化”;其次，说到“汉化”又涉及一个意见相当分歧的概念“殖民”;再次，讨论“殖民”则不能不讨论，中国是否与近代以来的各种帝国一样，也是一个“帝国”? ...
阎小骏：一国两制的新时代
建设和巩固好以宪法和基本法为基础的香港新宪制秩序，是在十九大开创的新时代践行一国两制的基础工作，需要蹄疾步稳予以全面落实。十九大提出的一国两制新方略反映了中央政府对一国两制的认识逐步深化，也有助社会切实认识到维护中央全面管治权的必要性和重要性。 ...
周剑铭 柳渝：智能哲学：AlphaGo Zero与围棋文化
继AlphaGo完胜人类棋手后AlphaGo Zero完胜AlphaGo，恰恰表明了作为人工智能的围棋机器的技术性本质。中国古围棋在日本的职业化也是围棋的技术化，这是今日围棋机器完胜人类的必然。中国围棋的文化本质蕴含于棋艺和棋道之中。围棋的棋理只有在科学与人文和中、西文化的交叉视域中才能得到真正的阐释。 ...
常修泽：中国混合所有制经济论纲
发展混合所有制经济具有双重目标，既"放大"国有资本功能、实现"保值增值"，又促进包括民营经济在内的多种所有制经济共同发展。要用"包容性改革"新思维看待混合所有制经济问题。从更广阔的视野审视，中国混合所有制经济在发展中，尚有一些理论和实践问题需要继续探索。 ...
段德智：“死是一个我们不能不猜的谜”
我国死亡哲学在世界死亡哲学史上的光辉地位不仅取决于它有一个值得骄傲的过去，更重要的还在于它有一个光辉灿烂的未来。民众既已成了自己命运的主人，他们便当自己处置自己的生死，因而便会认真地思考自己如何去生、如何去死的问题了。而这正是我国死亡哲学复兴和发展的最深厚的根源。 ...
龙宗智：评聂树斌案再审判决回避王书金
王书金自认真凶，启动并推动了复查程序，亦应对再审改判发生重要影响。但聂树斌案再审判决则以“王某一案不属于本案审理范围”为由，避开了对王书金自认真凶这一证据事实的评价。这一做法妨碍了改判理由充分性及裁判方式正当性，亦不能避免与王书金案裁判的“实质冲突”。 ...
周为民：计划经济不可行性早已证明 大数据也弥补不了
大数据不管“大”到什么程度，它也不能弥补计划经济的根本缺陷，因此它不可能成为计划经济的有效工具。如果大数据能够克服计划经济的根本缺陷，也就是能让计划经济来承认、肯定个人和企业的自主性、自主活动、独立的利益主体的地位和作用的话，计划经济本身就没有必要存在，它也就不会存在了。 ...
任军锋：分裂的国家与美利坚人的乡愁
2016年总统大选呈现的美国“政治画风”令许多人颇感讶异。“特朗普现象”并非特朗普本人制造的“现象”，它毋宁是新世纪美利坚社会矛盾和精神焦虑的集中反映。特朗普的当选无疑是对全球资本主义政治经济和文化后果的反拨。作为旁观者，我们不难从中感受到美利坚人无限的悲情和无奈。 ...
陈嘉映：维特根斯坦
路德维希·维特根斯坦1889年4月26日生于维也纳。从血统说，他多一半是犹太人，但母亲是天主教徒，他本人也受洗为天主教徒。父亲卡尔·维特根斯坦通过个人奋斗成为奥地利钢铁工业大亨。少年维特根斯坦在家里接受教育。十九世纪和二十世纪之交，维也纳群星灿烂，涌现出多位杰出作家、艺术家、音乐家、建筑师、科学家。 ...
邓晓芒：中西文化心理模式分析
在西方文化心理里面真的这方面，也就是说认识总是第一位的。西方人较真，我们讲西方人把真看得很重要，使客观真理、科学发展起来了。中国文化首要的因素是善，也就是道德。也有知识、审美，不过知识、审美都要建立在善的基础之上。 ...
贾康：关于十九大之后经济发展的展望
十九大后，我们现在应该乘势在进一步努力提高增长质量优化结构的供给侧改革进程中，把新常态的“新”明朗化之后应该追求的入“常”实现出来。种种具体的分析可以表明虽然还有不确定性，但是我们非常值得争取经过努力延续这样一个平台状态，应该努力成为我们软着陆中L型转换的检验期和新常态由新入常的年份。 ...
郑永年：商业化模式与教育的异化
40年过去了，中国的教育已经发生了天翻地覆的变化。但当人们沉醉于所取得的巨大成就的同时，头脑冷静和敏锐的人，则感觉到中国教育制度里面所隐含的巨大危机，他们已经从教育看到了未来的中国。任何国家，最不能欺骗的就是一个人所受的教育，什么样的教育，就产生什么样的人，就会有什么样的未来。 ...
崇明：宗教改革与现代政治的兴起
宗教改革在现代性的发生中扮演了关键角色，这在很大程度上因为它促进了现代政治的兴起。 政治权威的正当性 人们通常认为，路德关于拯救和教会的神学在西方思想史和政治史上不啻于一场革命。这一神学将个体与上帝的关系置于拯救的中心，从而提升了个体和主体意识，而对基督徒的属灵平等的强调为平等观念的推进做了准备 ...
徐英瑾：人工智能让未来战争更“人道”——回应埃隆·马斯克先生
人工智能技术与武器的结合所可能导致的伦理后果，目前正成为海外媒体热烈讨论的一个话题。美国著名企业家马斯克便在不同场合表示了对于人工智能武器化的担忧，甚至认为：具有自我意识的人工智能在与特定武器相互结合成为“可以自动开火的人工智能系统”之后，或会对人类的生存构成威胁。在笔者看来，此类担忧的确是有点言过 ...
肖静宁：“脑的10年”与神经科学发展的哲学思考
从世界范围来看，当代科学正把注意的焦点集中到人类自身。揭示大脑的奥秘，解除神经系统疾病的威胁，发展模仿人脑功能的神经计算机是神经科学的宗旨，它关系到人类的未来。真正意义上的神经科学至今才不过30余年（从20世纪中期计，下同。——笔者）的历史，现已成为生命科学中发展最快的领域之一，其势头有如20世纪初 ...
江晓原：银翼杀手2049：人类和人工智能的相爱相杀
2017年已经不是1982年了，如今人工智能正炙手可热，《银翼杀手2049》也不想重复当年《银翼杀手》上映时票房惨淡恶评如潮的遭遇，它似乎将主题更集中到了人类与自己的创造物之间的斗争上，始终就是人类和人工智能之间爱恨交加生死搏斗的故事。那，为什么现在还要不顾一切地研发人工智能呢？ ...
钱理群 温儒敏 吴福辉：中国现代文学研究的道路、方法与精神
我们追求创新，但创新必须以持重为基础。持重是一种非常重要的学术品格。中国现代文学研究这个学科的特点，大概也是持重与创新的结合。理想的中国现代文学研究，既要有时代性，甚至有超越时代之处，同时还要有历史感。这是我们坚持的一个基本原则。 ...
郭齐勇：朱高正先生《传习录通解》序
朱高正先生曾负笈德国，精研康德哲学。他是著名中国哲学专家，尤其精通朱子学，功力深厚。请他来评注王阳明的代表作《传习录》，真是选对了人。朱先生的《〈传习录〉通解》是一部佳构，见解深刻、独到，我边读边击节赞叹。《传习录》是阳明的代表作，共三卷，始于徐爱引言，终于钱德洪跋语，其中辑有342条语录。朱著对每 ...
李泽厚：儒学、康德、马克思三合一
这本书表层述评是由康德讲到马克思，实际上是由马克思回到康德，即由人以制造－使用工具的物质实践活动和社会关系作为生存基础，提出和论说似乎是“先验”的认识、道德、审美的心理形式结构的来由和塑建，这就把康德颠倒了过来，并认为这可以与中国传统儒学联结起来。 本书是在“中国文化大革命”时期的1972-1976 ...
桑兵：陈寅恪的西学
陈寅恪主张治学以世界为范围，实际上多用比较语言、比较文献、比较宗教、比较历史等国际学术界奉行的正途轨辙，其推许王国维的治学方法，其中之一便是将外国观念与本国材料相参证。不过，陈寅恪绝不挟洋自重，很少称引西说附会西学，宁愿仿宋儒朱熹成例，取珠还椟，以免数典忘祖。 ...
黄朴民：心灵鸡汤：宗教在韩国
我早年接受的是正统的政治教育，岁月流逝，许多内容早已模糊乃至淡忘了，然而，有些教条却依旧在脑海里留下深深的烙印。其中一条，就是：“宗教是麻痹人民的精神鸦片”。 到了韩国，对一切都感到新鲜，自然也关心当地民众嗜食“精神鸦片”的情况。因为多年从事人文社会科学研究的直觉告诉我，要认识一个社会、解读一个民族 ...
段德智：社会主义国家防范和抵制境外宗教渗透的战略思考
宗教作为国际关系和世界政治中的重要因素之一，在苏东剧变中扮演了重要角色。本文的根本目标即在于参照苏东剧变的历史教训，对社会主义国家防范和抵制境外宗教渗透作一番战略思考。下面，我们就依序对防范和抵制境外宗教渗透的战略意识、战略举措和战略管理作出说明。 ...
舒远招：康德道德神学中的正义问题
摘要：在康德的道德哲学中，神具有全知、全能、全在、永恒、智慧等多重属性。其中，神圣、仁慈和正义是神的三种重要的道德属性。从正义与神圣、仁慈的关系来看，神的正义就在于将幸福赐予配享幸福者，即智慧地分配幸福。由此，德福一致的智慧本身也就成了正义。但是，康德又明确声称神作为正义的审判者，其正义仅仅在于对罪 ...
舒远招：康德黑格尔死刑正义论的当代审视
内容摘要：自贝卡利亚最先明确提出废除死刑以来，世界上大多数国家都宣布废除死刑。可以说，废除死刑的主张，已得到越来越多的人的支持。但是，康德和黑格尔在自己的法权论著作中却明确反对废除死刑，并明确反驳了贝卡利亚的观点。他们一致认为，死刑的实施，其首要目的在于维护社会的正义，而非为了社会的功利。所以，废除 ...