头条排行
大卫·科兹：新帝国主义与伊拉克战争
科兹教授：我在美国工作的时候，每周大约工作几小时，现在我在中国似乎工作得更勤奋了。我只能怪我自己，因为我让安排我行程的工作人员安排了太多的演讲，上午、下午和晚上都有。这是一种自我剥削。（笑） 美国对伊拉克发动战争，是一个令人感到非常意外的事件。美国总统布什第一次竞选的时候，曾经批评前任总统克林顿对 ...
葛剑雄：教育问题之我见
我们在肯定中国教育的传统时，也必须老老实实地承认中国教育自古以来就存在的弊病，从全新的意义上来认识教育的重要性，因为新世纪对“师”和“教”所提出的要求绝不是传统的延续。有人称1999年是中国的教育年，又有人称21世纪为教育世纪。具体的提法并不重要，令人欣喜的是，中国人终于开始认识教育的重要性了，尽管 ...
李零：赶紧读书——读《张政烺文史论集》
九十二岁高龄的张先生还躺在医院里。他的文集终于出版了，我们都松了一口气，虽然仍有遗憾。下面是我的一点感想。 前不久，参加中国社会科学院历史研究所和中华书局联合举办的《张政烺文史论集》出版座谈会，听很多前辈和师友发言，大家都说，张先生是个忠厚诚笃、襟怀坦荡、澹泊名利的人。这是普普通通的评价，也是很高 ...
李一蠡：正是康雍乾盛世孕育了晚清衰世
清朝定鼎中国以后，出现了为一些史家称道的“康雍乾盛世”(1662-1795)，三位“大帝”风光至今，不断有人津津乐道那一段往日辉煌。“大帝”们的真假事迹也被小说家和影视作者炒得沸沸扬扬，好不热闹。但乾隆之后仅隔45年，即从1840年开始，先后两场鸦片战争，竟把按说正值壮年的大清帝国搅得天翻地覆，一蹶 ...
许纪霖：中国的民族主义：一个巨大而空洞的符号
自从九十年代以来，中国的反西方主义有三波发展。第一波是90年代初何新的种种反西方言论，虽然当时其具有暖昧的官方或准官方背景，但在社会上基本是孤家寡人，应者寥寥。第二波是一九九四年以来，在知识界出现的反西化思潮，张颐武、陈晓明的后殖民文化批评、甘阳、崔之元的制度创新说和盛洪的文明比较论，从各种不同的学 ...
张晓群：“多数人暴政”在什么意义上才是真命题
很多人虽然喜欢民主，但心中又有一块挥之不去的阴云：“多数人暴政”。麦迪逊在《联邦党人》第五十一篇中说：在一个共和国里，保护社会成员不受统治者的压迫固然重要，保护某一部分社会成员不受其他成员的不正当对待，同样重要。在不同的社会成员之间一定存在不同的利益，如果大部分成员联合起来，那么少数群体的权利就会得 ...
张晓群：没有公共讨论，民主就只是空壳
一、公共讨论是制定规范的必要基础每个人生活中最主要的一面，是私人生活。大家白天忙着挣钱，做广告的做广告，搞装修的搞装修，跑运输的跑运输，卖汽水的卖汽水，收税的收税，判案的判案，拣垃圾的拣垃圾，讨饭的讨饭。到了晚上，喝酒的喝酒，抽烟的抽烟，读书的读书，看报的看报，看电视的看电视，打麻将的打麻将，谈恋爱 ...
黄岭峻：意识形态的刚性与柔性——对于中共历史上左、右倾错误原因的一种新解释
摘要：中共历史上的左、右倾错误并不是因为所谓“小资产阶级”思想在党内的影响，而是因为其意识形态刚性维度与柔性维度之间的冲突。中共作为工人阶级的先锋队，其意识形态中的刚性维度便是无产阶级专政。这一点，决定了中共存在的合法性。然而，现代中国是一个工人不居多数的农业社会，中共为了获得政权，必须动员工人之外 ...
王家范：明清易代的偶然性与必然性
［摘 要］360年前的“甲申之变”，当时有人称之为“天翻地覆”，其实不过是又一次周期性的改朝换代。亲历者事后的历史检讨，史料较为丰富，然观点十分混乱，反映了各种不同当事人的观察视角和心境体验是何等的不同。本文秉着“记忆史”的思路，以叙事的风格，欲将引起这一历史事变的各种侧面展示于读者面前。作者所能感 ...
周思源：正确看待康雍乾之世
朋友们大家好，欢迎来到文学馆，今天我为大家请来的主讲人是北京语言大学汉语学院教授周思源先生，咱们先鼓掌欢迎。近几年，随着清廷戏的不断热播，不论台湾那边拍的《戏说乾隆》，还是我们内地的《康熙微服私访》，一直到最近几年，以正史剧面目出现的《康熙皇帝》、《雍正皇帝》，使大家都提升起了对清朝历史和清代皇帝的 ...
葛剑雄：对土地,我们深怀敬畏
2004年发生的林林总总，我们不能一一道尽曲折。但我们以管窥豹，试图从某一纽结了若干要素的关键点上，探求社会运行中的潜流。“土地”，这个富有内涵和延展空间的具象，隐约贯穿在2004年最惹人瞩目、牵动最大多数人命运的诸多大事中———从粮食涨价使土地变得“金贵”、城市发展与土地的矛盾、政府与土地的关系， ...
牛军：朝鲜战争中中美决策比较研究
朝鲜战争爆发后，美国认定北朝鲜的进攻是苏联 征服 亚洲的第一步，必须予以全面反击，所以它迅速决定进行全面军事干涉。中国则断定，美国的军事干涉从一开始就超出朝鲜半岛，表明美国蓄意在东亚进行针对中国的全面扩张和侵略，中美冲突在所难免，不坚决予以反击便不能维护国家的基本安全。 50年前中国与美国在朝鲜的 ...
托马斯·布鲁西诺：战争文化
过去20年中，曾经是种葡萄的农民，现在是胡佛研究所研究员的维克多•大卫•汉森（Victor Davis Hanson）成了世界上最著名的军事历史学家。在9-11之后他的畅销书和关于文化，战争，外交政策的观点影响力巨大，常常接到白宫和五角大楼的咨询电话。 好不奇怪的是，他的大出 ...
张晓群：民主仅仅是一种立法和决策程序
一、为什么需要立法程序在每一个社会体中，其社会政治规范的最终目的，都是为了达成和维护博弈各方利益的各自最大化。那么，如何确立这样的规范呢？一种做法是一个一个地具体确立。婚姻双方各自的权利义务如何安排？让每一对夫妻在他们的婚姻生活中博弈一段时间，让他们既感到对方的珍贵，又感到对方的可恶；既感到如胶似漆 ...
黄岭峻：谣言与革命——关于1911年武昌起义的政治传播学分析
一、文献综述传播（包括传播手段与传播内容）在人类政治生活中占据重要地位。正因为此，在传播学确立之初，从传播角度考察人类政治生活即是传播学的应有之义。对传播学有奠基之功的加拿大学者因尼斯（Harold Innis）在《帝国与传播》一书中即明确指出：“在一个广泛区域的组织里，传播占据重要的一席之地”，而 ...
陈来：从“思想世界”到“历史世界”——余英时《朱熹的历史世界》述评
三年前，闻知余英时先生正在撰写有关朱熹的历史世界的著作，而且已经完成十余万字，颇有惊喜之感。然而数年之间，未见出版，中心期盼甚切。今年夏天，此书终于出版，题名为《朱熹的历史世界——宋代士大夫政治文化的研究》，全书上下两册，共计长达一千余页，可谓鸿篇巨制。余先生是著名的史学大家，而我个人曾就朱熹思想和 ...
相兰欣：《跨国的研究：义和团战争的起源》前言
我为何要再写一本关于义和团战争的书呢?关于这个题目的流行著作自1900年以后已出了不少。同时,针对这个特殊的历史事件似已有大量的学术著作、回忆录和日记加以广泛的叙述。尽管如此,一个多世纪已逝去,关于义和团战争的来龙去脉仍未被说清楚。在20世纪的历史研究中,很少有像义和团事件那样受到了如此众多的神秘主 ...
秦晖：转轨经济学中的公正问题
一、何谓“转轨经济学”计划经济国家向市场经济的“转轨”，如果从利别尔曼的“利润挂帅”纲领算起，将近四十年了，从中国改革算起，已经二十多年，从东欧国家的“剧变”算起，也已十年有余。丰富的经验基础上“转轨经济学”（或曰“过渡经济学”）已成为经济学人乐于论道的话题。但什么是“转轨经济学”？似乎还不是十分明 ...
秦晖：农民流动、城市化、劳工权益与西部开发——当代中国的市场经济与公民权问题
“下苦人”的悲歌——从摄影集《麦客》谈起这些年来各种渲染“民俗文化”的产品可谓铺天盖地了。为了经济（旅游业）利益、政治动机（反对“全盘西化”）以及精英阶层高雅的审美需求，“开发民俗文化资源”在一些地方已经成了口号。从纯粹商业化的各种“民俗村”、“民俗文化风情旅游”和“民俗文化节”，到具有浓厚政治色彩 ...
袁伟时：甲午战争：中日双输的历史教训
甲午战争，中国败于日本的必然性 记者:甲午战争110周年了，您是研究近代中国史的学者，回顾这场战争，您认为有什么教训应该记取？ 袁伟时:从1874年至1945年的71年间，中日有过三次半战争：第一次是1874年，日本入侵台湾，藉口是1871年一些琉球人在台湾遇害。那时台湾没设防，中国没有反抗，算 ...
肖淑珍：战争的圣殿：越战纪念碑
面对那些直接与历史有关的名胜或者古迹，心里总是抱着谨慎和戒备。因为它们既留存了历史，也可能歪曲了什么，掩盖了什么，强化了什么，遗忘了什么。 在美国，举目所见，多是战争的遗迹。如果说美国的历史是用战争连接起来的，也许一点都不为过。那些将军像、纪念碑随时提醒你，这是一个战争之国。与文化有关的名胜古迹， ...
陈益南：文革中的造反派是一支奇特的政治势力
所谓“造反派”，是中国文化大革命中出现的一支奇特的政治势力。说他们奇特，就奇在他们本是由文革的发动者扶持起来的，照理讲，他们应是一种得宠的“御用力量”，但偏偏在整个文革期间，却又屡遭整肃、镇压，最后还随着毛泽东的逝世与“四人帮”的垮台，彻底完结。说他们奇特，还奇在他们是最坚决最忠心的拥护以毛泽东为首 ...
蔡禹僧：人，作为自觉的历史存在者
当一个巴勒斯坦人身上绑着炸药冲向以色列人群，他需要有视死如归的勇气，因为他要以自己的死换得更多以色列人的死。作为旁观者的我们可以理智地分析这种自杀性爆炸事件，假设我对他这样的询问：你为什么要以死杀人呢？他会回答：因为仇恨，接着问：你是仇恨你杀死的这些人吗？他可能依然会回答：是的。但我认为，对仇恨作具 ...
蔡禹僧：选择还是并协——对廿世纪的历史简略回顾与反思
一、自然选择与人道主义达尔文关于物种起源的学说已经超越了这学说当初的研究对象范围而形成了一种更广义的哲学——“社会达尔文主义”。W.C.丹皮尔曾指出“达尔文主义不再是初步的科学学说，而成了一种哲学，甚至一种宗教”。注1尽管二次大战以来社会达尔文主义所衍生的种族主义已经被各国政府基本抛弃，但作为一种观 ...
朱学勤：以民为主是和谐之源
2004年，中国恰好跨入人均产值800～1000美元大关，即进入利益分化、甚至利益冲突的多事之秋。社会发展进入了高风险区域，这是改革开放步步深入的标志，也将考验我们这个民族是否有智慧化冲突为和谐 这是改革开放第25个年头，背负两千年帝国传统、拥有十三亿人口的一个巨型社会，正在涉入现代化转型的深水地带 ...
申林：无产阶级专政下毛泽东为什么还要继续革命——平等视野中的“上层建筑领域的革命”
[摘要]毛泽东是一位平等主义者，对平等追求之强烈在社会主义领导人中是罕见的。社会主义的领导人一般认为推翻了旧制度，建立了新制度，不平等问题就基本解决。但毛泽东追求的是更进一步的平等，不但要求形式上的平等，还要求实质上的平等；不但要求政治生活的平等，还要求经济上的平等；不但要求生产资料占有上的平等，还 ...
董正华：全球化：歧义纷沓的解说与真实的历史进程
内容提要：“全球化”是当今世界无所不在的话语，也是最惹争议的话题。在迄今的现代化和“全球化”进程中，人类生存环境遭受了巨大的压力和破坏，许多原来局部的地区性的问题，现在都变得普遍化、全球化了。已经发生的全球化进程并不限于经济领域。而由新自由主义所支配的经济全球化，给众多发展中国家所带来的与其说是福音 ...
葛剑雄：河流伦理与人类文明的延续
我很高兴能够参加这次会议。由黄河水利委员会召开这样一次会议，邀请这么多人文学科的专家来讨论河流伦理，是史无前例的盛事。研究黄河和治理黄河的历史，是先师谭其骧先生和水利史学界前辈毕生追求的事业。尽管他们来不及看到今天这样的结果，但这一切都是建立在他们研究成果的基础之上的。没有他们孜孜不倦地探索黄河的历 ...
朱学勤 ：波尔布特是怎样炼成的
国家教育科学“十五”规划课题之一—“中国高等教育公平问题的研究”课题组最新报告显示：在城市，高中、中专、大专、本科、研究生学历人口的比例分别是农村的3.5 倍、16.5 倍、55.5 倍、281.55 倍、323 倍；清华、北大等国家重点大学招收的新学生中，农村学生比例呈下降趋势，唐山学院、华北煤炭 ...
罗志田：近代中国社会权势的转移：知识分子的边缘化与边缘知识分子的兴起
[内容提要] 本文将中国传统社会中原居四民之首的士在近代向知识分子的转化、知识分子在社会学意义上的边缘化、以及边缘知识分子的兴起这一连续、相关而又充满变化的动态进程,纳入中国社会发展的内在理路和西潮冲击下整个近代中国的巨变这一纵横框架中进行考察分析;在研究取向方面注重思想演化与社会变迁的互动关系,从 ...