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时寒冰：美国大选后的股市
美国大选后的股市11月5日，奥巴马以绝对领先优势，战胜对手麦凯恩，当选美国第44任总统。但美国股市却随即掉头向下，11月5日、6日，连续两天快速下跌。虽然11月7日又有反弹，但美国股市的迷茫和动荡已在所难免。为何？其一，从10月28日开始，美国股市连续6天强劲反弹，从8100多点，一口气反弹到960 ...
李长春：在第十八届中国新闻奖第九届长江韬奋奖颁奖报告会上的讲话
同志们：今天我们在这里欢聚一堂，隆重举行第十八届中国新闻奖、第九届长江韬奋奖颁奖报告会，庆祝我国第九个记者节。借此机会，我代表党中央向中国新闻奖和长江韬奋奖获奖者表示热烈祝贺，向辛勤工作在新闻战线的同志们表示节日问候，向为党和人民的新闻事业做出重要贡献的老一辈新闻工作者表示崇高敬意，向所有关心和支持 ...
倪小恒 陈英霞：高等教育体系的权力分配与大学组织结构
摘要：大学组织结构的形成取决于多方面的因素,而其中起到关键作用的是大学作为其中一个层次的高等教育体系各层次间的权力分配,其他多方面的因素都是通过规定或者影响高等教育体系各层次间的权力分配而间接地影响着大学的组织结构。本文的目标正在于厘清这样的一条逻辑线索:高等教育的相关法律、大学宪章、高等教育传统、 ...
朱毓朝：“人权外交”的是是非非
自20世纪80年代以来，在中国的对外关系中，特别是与西方国家的外交以及西方国家对中国的国际政策中，“人权外交”成为重要的组成部分。尽管近年来中国的国际地位随着经济实力的增长迅速提高，对西方来说，中国的国际战略地位更显重要，但在中国的对外关系中，中国和西方国家在中国国内人权问题上的分歧仍然广泛存在，“ ...
郭卉:高校教师聘任中的利益关系及其制度调整
摘要：利益关系及其调整是审视教师聘任制改革的一个独特视角。高校教师聘任中存在教师个体、学术群体和高校行政人员三个行动者, 他们有着各自的利益诉求。理想的教师聘任制要能够协调各主体之间的利益关系。目前高校教师聘任制改革存在学术评议机构泛行政化、行政权力膨胀等弊端, 损害了学术利益和教师个体利益, 并使 ...
袁伟时：从后冷战时期中日关系看冲突与融合
同一个世界，不发达各国的状况却大不相同；说到底无非是坚持狭隘民族主义、斗争哲学还是主动调和矛盾、融入世界一体化过程的不同后果。调和矛盾，按照现代文明的核心价值改造本国社会的运行机制，融入世界，是所有不发达国家提高人民福祉的唯一出路。 ...
程志华：寂寞中的独体
[摘 要]“独体”是儒学的一个传统概念，牟宗三将它继承下来，并用它来表示其“良知”本体。在牟宗三看来，不同的哲学流派对于“独体”表现持有不同的态度。当然，作为儒家思想的继承人，牟宗三是赞成“独体”之表现的。他认为，“独体”之表现有三个不同的层次：其一是“赤裸的生命之情欲方面的蠢动与冲破”；其二是“生 ...
程志华：圆善之真可能——牟宗三圆善的证成及其意义,兼与冯耀明先生商榷
内容摘要：“圆善”无疑是牟宗三哲学体系中最为重要的核心概念，它是牟宗三复杂而深邃的宏大思想系统的最终指向。不过，对于这一概念之分析，不可离却康德对“最高善”问题的论证。本文从“最高善”概念在西方哲学史上的起点，顺着康德对此问题探讨的理路及其遇到的困境，重点分析了牟宗三对“圆善”之实有性的真实和逻辑性 ...
程志华 胡素杰：哲学之极——关于儒学的现实关怀与终极关怀
[摘要]自杀、尤其是大学生自杀不断引来学界关于死亡的话题，许多专家学者从不同角度对此进行了探讨和解说。然而，这些探讨和解说往往忽略一个重要问题，这就是，作为意义诠释基础的哲学在其中的责任是什么？具体来讲，作为中国文化主干的儒学在这一问题上的责任担当是什么？从一定角度来讲，哲学应当承担起“现实关怀”和 ...
程志华：中国哲学术语系统的形成与发展
提要：与其他很多学科一样，中国哲学学科也是依着西方的学术规范建立的。具体来讲，中国哲学学科是以相关的中国古典学术为材料、以西方哲学的范式为形式建构起来的。不过，术语系统的建立也是中国哲学学科建立的重要方面，它既与材料相关，也与形式相涉，从一定意义上可以说，是特有术语系统的建立才承载和支撑起中国哲学学 ...
程志华：中国哲学史研究的诠释理路
摘要：在日益成为哲学界“显学”的西方诠释学的冲击下，国内哲学界进行着积极的回应和有益的探索。但是，当前中国哲学史研究的当务之急并不是与西方诠释学的“接轨”，而是清理本有的学术资源，进而确立合理的研究方法。通常来讲，治中国哲学史可采用两种理路：一种是“外在诠释”，所强调的是时代背景与哲学思想之间的互动 ...
程志华：解释的开放性——迦达默尔解释学思想的魅力
摘要：基于海德格尔的解释学理论，迦达默尔也对于人的“理解”进行了检讨。他认为，人们在进行文本解释之前，必然已经具备了一个“前观念”，而这个“前观念”依赖于由人的解释所构成的传统。相对于文本解释，传统是一种“过滤器”，它影响着人们“前观念”的形成，影响着人们对于文本的理解和解释。不过，迦达默尔拒绝了黑 ...
程志华：论良知的呈现
摘要：“良知”是否是“呈现”曾是20世纪初叶发生在熊十力与冯友兰间的一桩“公案”。虽然二人对此有不同理解，但均未对自己所持观点展开论述。不过，作为熊十力弟子的牟宗三却把这一“公案”“牢记在心”，“从未忘也”。经过三十年的对比深思，牟宗三终于证成了“良知是呈现”这一命题。牟宗三的论证分为三个方面：其一 ...
程志华：儒家关于“意志无力”问题的主要线索*
内容摘要：“意志无力”是一个西方哲学的概念，但它所揭示的问题却具有普遍意义。在儒学史上，孔子首先意识到了这个问题，之后，孟子将孔子的思想进行了深化。在宋明儒学阶段，朱熹和王阳明分别依着其“道问学”和“尊德性”的理路对这一问题进行了探讨。到了现代新儒学阶段，牟宗三继承孟子和王阳明的理论成就，以“心”“ ...
程志华：牟宗三的风骨
摘要：牟宗三是现代新儒家的杰出代表，也是“世界水准”的哲学家。他在苦苦地追求“哲学地建立中国哲学”的学思历程中，也表现出鲜明的人格特征。与很多哲学家相同的是，牟宗三对于做学问和做人都有明确的意识。他认为做人与做学问一样均不是一件易事，因此需要认真的态度。牟宗三的一生规行矩步，儒雅谦逊，儒者风范。但与 ...
程志华：儒学民本思想的终极视域——卢梭与黄宗羲的对话
内容提要：在历史和现实语境中，黄宗羲与卢梭常常相提并论。本文以卢梭的思想为背景，从整体和本质两个维度解读了黄宗羲的政治思想。作者认为，黄宗羲的政治思想中尽管有与卢梭相似的话语，但它并不具有卢梭的人民主权诉求，它不是民主思想，它仍是传统的儒学民本思想；但它并不是民本思想简单的历史重复，而是对民本思想的 ...
曹思源：地方政府濒临破产怎么办
地方政府破产是指地方财政破产，并不等于政府职能破产。破产之灾，也许有助于逼出一个廉价政府。地方政府债务缠身“破产”一词所表达的优胜劣汰、相反相成的哲学寓意，国人是在最近三十年逐步体会出来的。先前不知破产为何物，后来视破产为洪水猛兽；及至1986年12 月2日，共和国第一部企业破产法在一波三折的“议会 ...
蒋立山：法治理想主义与法治现实主义
一在中国的法治化进程中，法治理想主义一直是法学界的主流。这不仅体现在法治化进程初期法学家对中国法治蓝图的描绘中，也突出表现在当中国进入法治化进程的中期阶段，法学家如何面对法治秩序生长的复杂性难题？如何为法治秩序的良性生长问题提供具有操作性价值的理论解决方案？然而，正是在法治秩序生长等复杂性难题上，法 ...
陈行之：权力状态下的人性扭曲
权力，其本质不是利他的，它是自利的，所以它也就不是善，而是恶；权力并不神圣，它是世俗的；权力不是精神的，它只是一种技艺。所以，必须用一种方式限制它，使之在一种正义原则约束下生成为推动事物发展的动力，只有在这种条件下，权力才会成为积极的力量。 ...
沈睿：贝尔·胡克斯：美国激进女权主义的声音
美国的女性解放运动已经走了很长的路，取得了很多成就，彻底改变了美国社会。这些改变与女权主义思想家们对社会和文化的思考是分不开的。贝尔·胡克斯的思考就是这个伟大的思想传统的一部分。 ...
荣维毅：不同语镜的解读——评胡克斯《激情的政治：人人都能读懂的女权主义》
引言贝尔·胡克斯（bell hooks）是美国有影响的文化理论家之一，被誉为20世纪改变了美国思想的35位知识分子之一。胡克斯认为女权主义具有包容性，是每个人都能找到意义的理论，是为了人人、惠及人人的理论。为了让每个人都能了解女权主义并从中受益，胡克斯在《激情的政治：人人都能读懂的女权主义》（pas ...
叶铭葆：官难当乃民之福
最近一段时间，因为矿难，因为食品安全事故，因为对群体性事件的不当处置，一批官员丢掉了“乌纱帽”，或引咎辞职，或被免职，或被移送司法机关依法惩处。于是乎，有人发出感叹，而今的官是越来越难当了。然而，对于广大民众来说，官难当实在是一件好事。其一，由于官难当，想当官的人数会逐步减少。中国民间曾经流传一个笑 ...
左大培：谁最应当到美国去"救市"？
西方的国际金融危机前些天已经发展到差点摧垮欧美国家的整个金融体系的地步，美国和欧盟各国不得不以巨额的政府资金注入其银行系统以拯救本国的金融和经济。光美国政府最近批准的拯救其金融体系的 救市 计划，就打算动用8千多亿美元的政府资金。而美国政府为了筹措这笔巨资，当然不得不大幅度增加国债的发行。由谁来购买 ...
斯特劳斯论苏格拉底问题
［德］C•考夫曼/文 邓安庆/译弗里德里希.尼采在《善与恶的彼岸》这本闪耀着柏拉图主义和反柏拉图主义光辉的著作中说“我好像真的完全不知道，究竟有什么比那些幸运得到的小东西（petit fait）更多地让我梦见到柏拉图的秘密和斯芬克斯的本性（Sphinx-Natur）：人们在其墓穴的枕头底 ...
列奥·斯特劳斯论现代性危机
［德］C•考夫曼/文邓安庆/译矛盾是西方文化的基础。多亏了雅典和耶路撒冷之间不可消除的张力，西方传统才保持了它的活力。无论是西方哲学还是圣经信仰都曾允诺，能够对人最切身的问题—我该如何生活—作出回答，当哲学要通过不受支配的人类理性认识善时，信仰则使人接受了与神圣的法律相对的温柔的爱。两种 ...
一般价值论的基础*
〔奥地利〕阿勒克修斯•迈农 邓安庆译〔内容提要〕在19世纪末和20世纪处的世纪转折过程中，维也纳形成了一个价值哲学学派，他们致力于将“价值”概念从国民经济学领域提升到一般哲学的领域。迈农是这个学派的领袖，他的这部《一般价值论的基础》构成了价值哲学的经典著作。他不是抽象地形而上学地规定价值 ...
论一门哲学伦理学的可能性
［德］汉斯•伽达默尔 邓安庆 译 Über die Möglichkeit einer philosophischen Ethik Hans－George Gadamer In： Gesammelte Werke 4,Mohr Siebeck,1987,S.175－1 ...
许小年：金融危机挑战中国经济增长模式
美国金融危机发生以后，舆论界普遍的观点认为，金融危机证明了自由市场制度“此路不通”。这的确是一个必须认真思考的问题，金融危机产生的原因，防止类似事情再次出现的政策和制度建设，都值得我们每个人思考，尤其值得学者去做深入的研究。并非自由市场体系的终结关于自由市场体系的未来，美国现在有不同的声音，中国也有 ...
价值伦理学和实践哲学
[德]汉斯•伽达默尔 邓安庆 译 尼古拉•哈特曼《伦理学》的出版，距今已过半世纪之遥了[1]。更加遥远的，是我本人在青年时代接受尼古拉•哈特曼的个人指教和亲善领导时所感受到的激动和挑战。这部著作意味着一种新的深化，意味着以自我审核的方式深入到一般的价值伦理学问题 ...
价值的存在论问题
[德]汉斯•伽达默尔 邓安庆译 德国哲学的民族传统促使我们把考察所谓的价值哲学看作首要的任务，它特别对拉丁语世界直到今天都没有失去其辐射力，所以，我们要对其概念的基础，即价值概念，进行概念史的研究。这不仅应该增加我们的历史知识，而且会使我们意识到在价值概念的使用过程中所涵盖的各种事实上的 ...