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胡星斗：与其社会分红、发钱发券，不如完善社会保障、投资民生事业
蒙代尔主张给每个中国人发一百元钱以增加消费，后来他又改为全国发一万亿，人均八百元。蒙代尔不了解中国的国情，信口开河，哗众取宠。人均发一百元，全国一千多亿，相对于全国十多万亿的消费没有什么影响；发一万亿，钱从哪里来？要知道，全国投资4万亿，拉动内需，其中中央政府财政投入的很少，主要依靠各级政府和民间投 ...
孔庆东：博客，当代文学的新文体
21世纪的第一个十年，中国当代文学诞生了一种崭新的文体——博客。这一重要的文学和文化现象迄今尚未引起文学研究界的重视，仍然处于一种“蛮荒”的草莽状态，但其旺盛的生命力和独特的生命构造，使其自可不必借助批评的力量而发展壮大下去。要确认博客是一种崭新的“文体”，恐怕一时许多人还会觉得陌生。受一般的“文学 ...
展江 杨支柱：媒体封口费与公众知情权
时间：2008年12月16日（周二）下午3点—4点展 江：中国青年政治学院新闻传播系系主任杨支柱：中国青年政治学院副教授主持人：韩长青主持人：各位网友大家好。两位嘉宾好。欢迎来人民网舆情会商室。山西省霍宝干河煤矿的“封口费”事件是9月的事情了。这个事情已经处理。想必二位也看到了。有的报道称“封口费” ...
孔庆东：关于现代文学的概念
在中国现代文学研究中，有一个问题越来越醒目，即对于“中国现代文学”这一概念存在着各种不同的理解。笔者在北京大学中文系讲授“中国现代文学史”课程时，曾组织学生进行讨论，几乎每个学生都有自己的观点。在中国的通常语境里，1840年以来的历史被划分成三大阶段。1840-1919年是“近代”，1919-194 ...
孔庆东：金庸与国民文学
国民文学，是现代民族国家建立和发展进程中，或明或暗地参与到意识形态构建、影响到民族共同体成员对于国家之想象的“现代性”文学。在中国，晚清以降，国民文学借助各种现代媒体，展现出十分多样性的格局。经过“五四”新文化运动，“新文学”逐渐占据文坛中心，成为国民文学的主导。然而，通俗文学长期没有消失，它们经过 ...
孔庆东：中国的青楼文化
在中国，描写青楼生活的作品很多，有的以人道主义精神下笔，有的以猎奇的态度欣赏。能够心平气和地面对青楼世界，把它置于整个中国文化的宏大系统中进行观察，却是很少。其实，“道之所在，每愈下况”，青楼这样的“下九流”社会场所，恰恰汇聚了社会文化五光十色的各个侧面。研究中国文化如果企图绕开青楼，那肯定有许多问 ...
孔庆东：丁西林剧作中的性心理
一丁西林剧作的精华是以男女关系、男女冲突为主的以下10部：《一只马蜂》，《亲爱的丈夫》，《酒后》，《压迫》，《瞎了一只眼》，《妙峰山》，《孟丽君》，《雷峰塔》，《胡凤莲与田玉川》，《牛郎织女》。丁西林一生共创作了8部独幕剧，9部多幕剧。这17部剧作中，有6部当代之作未曾发表，其中写于60年代的4部不 ...
孔庆东：老舍的大众文化意义
不论在现代文学研究界还是在普通的阅读接受领域，老舍一向被当作所谓“鲁郭茅巴老曹”这六大巨头之中的一个得到较高的尊崇。20世纪80年代中期以来，沈从文、钱钟书、张爱玲三大“新贵”的座次直线上升，此外艾青、冯至、穆旦这三大诗豪也身价倍增，再加上赵树理、丁玲乃至张恨水研究的突破性进展，六大巨头的“常任理事 ...
于建嵘：为基督教家庭教会脱敏
为了将家庭教会的发展纳入体制的框架内，应承认家庭教会的合法存在；准许家庭教会在“三自”体制之外登记；批准登记后的家庭教会或单位联合兴办神学院。就基督教家庭教会而言，政府不应该把宗教当敌人，精英不要把教会当工具，民众不要把教徒当异类。 ...
孔寒冰：西方政坛，不易以左右而观之
多少年来，左派（翼）和右派（翼）这两个概念一直困绕着的中国人的思维。它如何被用在国内政治上以及产生了什么样的后果姑且不说，单以用它们来划分西方政坛而论，似乎越左的政党离社会主义越近，越右的政党离社会主义越远；越左的政府对中国的态度就越好，越右的政府对美国就越亲。近日，人们对德国和波兰的大选最终结果倍 ...
孔寒冰：西方真地衰落了吗？
据说，到2007年底，中国GDP的总量将超过德国，跃升至世界第三，仅次于美国和日本。这样一来，全球经济总量前三强将是美国、日本和中国，而1500年以来的传统西方列强都已经全部退出三甲。这种客观现实除了可以解读为中国在迅速地崛起之外，对传统的西方强国意味着什么呢？由此，很容易让人们联想到不绝于耳的“西 ...
孔寒冰：世界担忧中国其实不是坏事
●受别人时时关注并非坏事，如果能正确地分析和对待，外界的担忧就可能成为中国提升地位和扩大影响的推动力●世界看大国的眼光，更多的不是因大国做了好事而赞叹不已、感恩戴德，而常常会因大国做事不周全、不注重小节而埋怨连连。这就是所谓的“大有大的难处”●外国人看中国的崛起，实际上就是看我们能不能针对改革开放中 ...
孔寒冰：人口多更是一种财富
为人口多与少，几家欢乐几家忧愁世界上，几家欢乐几家忧愁的事有很多，人口的多少就是其中之一。比如，前段时间就在美国有些人为人口突破3亿而高兴的时候，俄罗斯、日本等国却为人口出生率下降而愁眉不展。喜也好，忧也罢，它们的共同之处是都企盼着人口数量的增长，这是令中国人无比羡慕和深感妒忌的。在中国，有一种非常 ...
陈嘉映：应取消大学本科的哲学专业
《大学周刊》：你的新书《哲学 科学 常识》已出版。你强调常识世界的目的是什么？你所说的“常识”与胡塞尔的“生活世界”有什么关系？陈嘉映：我想稍微纠正一下，这本书不是要强调常识，书中专谈常识的也不过几节。一般说来，“强调某种东西”这类提法是对一项哲学探索的错误描述。领导同志的报告强调这个或那个，这不是 ...
张志扬：“把割伤手的刀包扎起来”
1 波伊斯作品陈列馆专设在达姆斯特城的 黑森州自然博物馆 内。我专程从法兰克福前往参观，一小时的车路就到了。 虽说是专程，其实并无目的。象参观所有艺术博物馆一样，我随意地看着，而且无须准备，不带任何知识背景，全凭感觉直观。我不知道这个习惯是怎么形成的，大概是想维护感觉的权利吧。开始或许是懒惰，也或许 ...
菅从进：黑格尔的市民社会理论
内容提要 黑格尔的市民社会理论，主要包括四个方面的内容。在这一理论 中，一些见解的深刻性、客观性和积极意义，不容低估。就其的缺陷而言，除了完全颠倒了市民社会和国家的关系这一根本的局限性以外，尚有两个较重大的缺陷值得我们深入把握。关键词 黑格尔 市民社会理论 社会历史观 在市民社会理论的发展史上，黑格 ...
李宏图：什么是启蒙运动
1783年12月，德意志的《柏林月刊》就“什么是启蒙运动”展开了讨论，当时的一批思想家如康德、门德尔松等人都作出了自己的回答。尽管时代变迁，但对这一问题的探讨始终都在进行着，例如20世纪思想家福柯、哈贝马斯等人都对此作了回答。值得注意的是，进入20世纪以后，对启蒙运动的批评之声不绝于耳。对此，美国政 ...
季卫东：以个案评价机制防止司法腐败
面对百年难遇的世界金融海啸，或许你会为中国司法界喝彩一声。因为在2008年惩处的经济犯罪大案，多与金融风险管理有关。例如6月上旬银行和证券业的重镇王益被隔离审查，当月下旬法院又对张荣坤等人的操纵证券市场罪、欺诈发行债券罪、抽逃出资罪作出终审判决；到11月，骗贷的首富黄光裕刚收监，保险业巨子关国亮就走 ...
林国荣：凭什么相信哲学家？
施特劳斯说政治哲学是第一哲学，拆开来说，作为一种生活方式的哲学是最高贵的，而政治是最紧迫的。这可能是施特劳斯就柏拉图对话所下的最通常的断言了。不知道是因为个体心性，还是因为粗心和幼浅，初次接触《理想国》，我无论如何都不能完整地找到施特劳斯的这种感觉。有时候我也猜测，之所以发生这样的差错，会不会是因为 ...
齐云鸿：奥巴马精英阁员推动外交大变革
2008年11月底到12月初，美国当选总统奥巴马不拘一格选人才，紧锣密鼓组建新政府。尽管外交经验相对欠缺，但这不妨碍奥巴马按照外交新理念，放手利用精英阁员发起对布什政府对外政策的根本修正。预计国内调整与对外战略调整会几乎同时进行，因为奥巴马精力充沛、思想活跃、抱负远大、充满政治热情，在很多重大问题上 ...
许纪霖：人才至上，还是公正至上？——高考恢复三十年的反思
各位广州的朋友们，早上好！ 我已经记不清楚是第几次来广州来做演讲，但是以前大部分都是在中山大学，面对是我的同行或者是我的学生，讲的都是一些带有公共性的学术专业题目。我很感谢广东省委宣传部和南方都市报的朋友们，给我今天这样的一个机会，到非常著名的公众论坛来和各位朋友直接的见面，来谈一谈大家都很关心的一 ...
于建嵘：解读和谐社会 问题和对策
和谐社会的基本性标志我今天讲的主题，是“解读和谐社会”。我们怎么解读和谐社会呢？还是从十七大讲起。十七大对和谐社会有一个提法，即和谐社会是中国特色社会主义本质的属性，也就是说，我们建设和谐社会，将是一个很长的过程。2005年2月19日，中共中央总书记胡锦涛在中央举办的省部级主要领导干部提高构建社会主 ...
钱钢：汶川地震与地震预警初探
PPT：汶川8.0级地震的烈度分布图这是政府所公布的汶川8.0级地震的烈度分布图。如果和唐山大地震做对比，这次汶川大地震的7度以上的面积是唐山大地震的近4倍，而这次地震的死亡人数是唐山大地震的1/3左右。中国人口密度的分布有一条线，西边人口相对稀少，东边人口较为密集。这次地震正好震在人口密度的分界线 ...
张鸣：高校扩张的隐忧与出路
现在的中国大学，至少从规模上，已经达到历史的顶峰，中国的在校大学生数量，已经从1998年的340万，达到2374余万，过几个月，相信还会有大幅度的增长。毛入学率，从1998年的9.8%陡然升为22%，平均每年增加20%，我们已经拥有世界最多的大学生，而且是在8年内创造的奇迹。同期的中国的GDP增长， ...
马立诚：改革开放以来的四次大争论
改革开放30年，气象万千，不同的人有不同的讲法。我今天提出一个思路和框架，梳理和概括30年的历程，这就是“30年来的四次大争论”，也就是四次大突破。也有学者说是三次大争论，这是偏重从经济领域着眼的。我认为，如果把政治、文化、经济各领域综合起来看，可以说是四次大争论。这四次争论有这么两个特点：一是过去 ...
赵启强：“布拉格之春”四十周年祭
一1968年8月20日晚11时，距捷克首都布拉格市中心仅6公里的鲁津机场，值班人员突然接收到一架刚刚飞临的苏联民航客机发出的信号：由于机器故障，要求允许紧急降落。机场人员准许了这一要求。客机安全降落后，直接开到机场指挥塔附近。值班人员惊讶地发现，从飞机上下来的不是被事故吓坏了的旅客，而是几十名挥动着 ...
展江：一史二译话沧桑——写在《美国新闻史》出版之际
一本洋洋洒洒近百万字的译著——《美国新闻史》（第八版）——在新千年来临之际问世了，在了却一桩心愿、为新闻与传播学研究贡献了绵薄之力之时，笔者作为本书的主译者，愿意就本书翻译过程中的所感、所闻、所思的中西新闻文化的交流与沟通发表一些管见。如今不用浏览外文原版书，只需要到任何一个综合性书店就可以看到，萨 ...
喻国明：记者应成为信息不对称社会的平衡者——写在2008年中国记者节
为一个职业或者一类人设立节日，原本的意思是要为这一类通常意义上的弱势群体宣示一下社会权益的，但似乎唯独中国的记者节除外。近年来，凡到记者节，常常是指责、讨伐之声大于褒扬、同情之声。据说是中国的记者和媒体的职业道德已经堕落到了严重“滑坡”的程度。论据呢？最主要的是两条：一是拿“红包”；二是假新闻。但是 ...
张志扬：第三种交往方式
德文Kommunikation有联络、沟通、交往的意思，它是一种行为，特别是关系行为、态度，但并不承担意义共识的必然保证。换句话说，沟通可以沟而不通，即不共识，仅立此存照，也仍不失为一种交往行为或交往态度。在这个意义上，汉语的 交往 要比 沟通 意义宽泛而更具包容性。并非解释学家如加达默和沟通学家如 ...
张志扬：死去的是美黛莲
主题词： 屠杀-暴力 疯-错乱 性-堕落 ： （痴氓） 国王 医生 神父 美丽的侍女美黛莲 一、本事重叙 1794年，巴黎，法国大革命。 贵族丽娜小姐，因性行为放纵被押上断头台。行刑。萨德侯爵在窗内观看。 拿破伦帝制。 萨德侯爵因性变态被关进了疯人院。 查宁登精神病院。 洗衣女工美黛莲在监狱般的 ...