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向阳:迷幻的虚拟之城:初论台湾网络文学的后现代状况

1如所周知,因特网﹝Internet﹞在今天的社会中已经形成一个错综绵密而多姿多彩的世界。彷佛有意对照现实世界似的,因特网通过计算机与信息科技的不断演进,在现实世界之外另行建构了一个迷幻的虚拟之城,这个城市不是由砖墙堡垒堆栈起来,而是由程序语言与电缆电讯架构出来,通过网站的架设、网页的书写以及电信的 ...

向阳:战后台湾文学传播困境初论:一个「文化研究」向度的观察

《中文摘要》台湾文坛进入九○年代之后,传出一波波「文学已死」的声音,形成文坛热门话题。到底问题出在哪里?文学的传播在多元化的台湾社会中依旧进行着,但多元化似乎已使得文学的生命萎弱了,这是文学的无用?或是文学作为传播的无力?显然值得文学社群思考,也值得传播学界从「文化研究」的向度,对于此一现象提出一些 ...

林淇瀁(向阳):猛撞醬缸的虫兒[1]

论文提要:柏杨的「酱缸」概念,以它的符征﹝signifier﹞指具体的酱缸形象﹝酱汁的容易保藏,经久不坏,及其发酵生霉酱味﹞,而其符指﹝signified﹞则指涉了两个心理概念:一是「儒家道统」﹝道德与政治双重威权结合的政治意识型态符号﹞,二是「民族性格」﹝封建意识与士大夫意识混杂纠结的中国人性格﹞ ...

陶东风:当代中国公共性的危机

公共性和公共领域之所以成为当今世界人文-社会科学领域的热点话题,缘于80年代末90年代初社会主义国家的民主化转型。这个转型之所以在东欧国家得以顺利完成,很大程度上得益于这些国家的公民社会传统,得益于它们的公共领域和公民文化即使在极权主义和后极权主义时期也没有被完全铲除;而在同样是社会主义但缺乏公民社 ...

萨义德:叶芝与非殖民化

摘要:叶芝与他的本上传统、与他的时代的历史和政治背景,以及他作为一位在民族主义汹涌澎拜的爱尔兰用英语写作的诗人这一极端复杂的环境,是紧密相连并互相作用的。威廉•巴特勒•叶芝现在几乎完全等同于欧洲现代主义文学全盛时期和英语现代文学的准则和言说方式。两者都把他视为一位伟大的爱尔兰 ...

王震邦:孙行者/胡适之──陈寅恪的「对对子」争议

从一九三二年八月陈寅恪所出的清华大学及研究所招生题目“对对子”“梦游清华园记”,解读陈寅恪与《马氏文通》、胡适等人截然不同的语言学观,记叙一场没能发动起来的讨论。 ...

黄宗智:探寻中国的现代性:评汪晖《现代中国思想的兴起》

如果考虑到整个学界对西方现代主义叙述,对其主导下的僵硬的学科隔离,近乎一致的顺从的状况,以及其无处不在的粗疏轻率、浅薄和唯“钱”是图的品性,这一著作的成就则更为突出了。这一著作的总体含义是一种与大部分中国和美国学者已习以为常的迥异的历史视野。 ...

施淑 东年 朱天文:《荒人手記》決審意見

文化工业下的个性店 施淑在 里,朱天文让我们见识了一个二十五岁已经太老的时装模特儿米亚,领略她靠大量的名牌服饰、药用植物、手工制品存活的生命样式,并且相信这个现代「巫女」的预言:「有一天男人用理论与制度建立起的世界会倒塌,她(米亚)将以嗅觉和颜色的记忆存活,从这里并予之重建。」在这部《荒人手记》,透 ...

黄锦树:世俗的救赎:论张派作家胡兰成的超越之路

*黄锦树,国立清华大学中国文学博士,现为暨南大学中文系副教授。着有论文集《马华文学与中国性》(元尊文化,1998) 与小说集《梦与猪与黎明》(九歌,1994)《乌暗暝》(九歌,1997) 与《Dari Pulau Ke Pulau由岛至岛》(麦田文化,2001)。[ 摘 要 ] 本文企图在现代中国性 ...

罗曼·雅可布逊:为什么叫“妈妈”和“爸爸”

为何各种非亲属语言都“在儿语的基础上用相似的词称呼父母亲”? ...

胡壮麟:语法隐喻

提要:隐喻是生活中常见的一种比喻,一种生动的源自生活的表达方式。在英语专著中对隐喻的较新的定义为:“将一个词从其本义转为一般不能换用但却相似的另一个词,强调其认同,即两者相似,但不是明喻”(Larham,1991∶100)。那么,什么是语法隐喻呢?目前尚无一个公认的清晰的定义。我个人认为在构成隐喻的 ...

欧阳子:白先勇的小说世界

白先勇的《台北人》,是一本深具复杂性的作品。此书由十四个短篇小说构成,写作技巧各篇不同,长短也相异,每篇都能独立存在,而称得上是一流的短篇小说。但这十四篇聚合在一起,串联成一体,则效果遽然增加:不但小说之幅面变广,使我们看到社会之“众生相”,更重要的,由于主题命意之一再重复,与互相陪衬辅佐,使我们能 ...

大江健三郎:我如何领悟中国的近、现代文学

王中忱译对于我这个在战后迎来青年时代的日本小说家而言,又是如何领悟中国的近代和现代文学的呢?为了说明这个问题,我首先想到了日本近代作家芥川龙之介与中国近代文学开拓者之一的胡适之间的邂逅。大家听到这里,或许会觉得不可思议吧。我并不是研究中国文学的专家,是通过我国也许最优秀的专家藤井省三教授的《中国文学 ...

张柠:白银时代的遗产

“白银时代”是特指一八九○———一九一七年(即沙俄帝国政权与苏维埃政权交接的间歇时期),俄罗斯自由知识分子的文化复兴运动时代。在短短的近三十年间里,它在包括哲学、宗教、文学、艺术、等各个领域,都涌现了一大批敢与十九世纪初俄国文化“黄金时代”比肩的优秀知识分子。别尔嘉耶夫说,这是“俄国文化史上最辉煌的 ...

乐黛云:诠释学与比较文学的发展

摘要:“诠释学”或者“阐释学”(Hermeneutics)是思想方法上非常重要的进展,它的诠释与“成像”、对话与沟通、诠释循环与过度诠释、互动认知与双向诠释等主要原则,对比较文学的发展具有重要的指导意义。它要求首先了解对方,然后从对方的角度和视野来观察和进一步了解自己,使双方对自己和对方都有了新的认 ...

藤井省三:日本文学越境中国的时候

近代日本文学与中国自十九世纪中叶至今,近一百五十年间,日本和中国以各自的方式,追随欧美诸国,建设国民国家。在东亚地区,两国是竞争对手:中日甲午战争以后,在近代化竞争中占了优势的日本,追随欧美殖民主义,向中国扩张,经过“九一八事变”,最后发展到全面的侵华战争。二十世纪初年,清朝政府灭亡,中华民国建立, ...

叶维廉:出站入站:错位、郁结、文化争战

1.个人的轨迹出站入站客来客往何站?何客?谁寐?谁觉?1970年夏天,颠簸在日本铁路的一辆慢车上,我写下这些短句,以为我把红尘攘攘的过客做了一个冷眼旁观的写照,没想到素描对象原是素描人,我的一生,仆仆风尘,出站人站……1937年,我在日本侵略者横飞大半个中国的炮火碎片中呱呱坠地,在南中国沿海的一个小 ...

余华:布尔加科夫与《大师与玛格丽特》

1930年3月28日,贫困潦倒的布尔加科夫给斯大林写了一封信,希望得到莫斯科艺术剧院一个助理导演的职位, 如果不能任命我为助理导演…… 他说, 请求当个在编的普通配角演员;如果当普通配角也不行,我就请求当个管剧务的工人;如果连工人也不能当,那就请求苏联政府以它认为必要的任何方式尽快处置我,只要处置就 ...

应凤凰:周梦蝶诗集《还魂草》

去年深秋念完学位从美国回到台北,便向朋友打听周梦蝶的近况。他们告诉我,梦公获颁一九九七年文学类「第一届国家文艺奖」之后,又成为中山大学驻校作家,着实让他忙碌了一阵。不知为什么,我一下子还很难把「周梦蝶」三字和「得到国家文艺奖」的意念连接在一起,直到他们又告诉我另一个「得奖小故事」:梦公几年前得到《中 ...

应凤凰:白先勇长篇小说《孽子》

「孽子」铺陈同性恋者的世界。白先勇笔下的「孽子」,是一群被放逐在外,失去了家庭、学校,失落了亲情、爱情的年轻孩子。对于这群脆弱的,受伤的「青春鸟」,作者以同情的笔触,哀矜的胸怀,描绘他们的悲欢离合,喜怨哀伤,呈现他们受情欲折磨的千般痛苦,被社会遗弃的无尽悲哀。白先勇在这部书的扉页上,题着短短几行字: ...

应凤凰:白先勇《台北人》之一:歲除

台北联合报一九九九年举办的「台湾文学经典」研讨会及票选活动,小说类得到最高票的,是白先勇的短篇小说集《台北人》。距离它第一次出版成书,晨钟出版社的一九七一年版,已将近三十年。经过了这些岁月,仍然高居榜首,可见这本书受欢迎的程度,也显现他在文学史上的地位。当然,白先勇的成功并非偶然,他一生最灿烂的岁月 ...

刘绪贻:愧对慎之

他晚年表现出的大彻大悟,为了祖国的民主、自由事业,为了人的尊严和人类的美好未来,无固无我,铁肩担道义,椽笔写文章,振聋发聩,亮节高风,更令人尊敬。这5年来,我一想到我们之间的友谊,就总感到:愧对慎之。 ...

应凤凰:钟理和的〈贫贱夫妻〉

1915年屏东出生的钟理和是一般读者较熟悉的战后作家。他的传奇故事--与同姓钟平妹的恋爱,造成婚姻受阻,遂在二十六岁那年,带着妻子私奔往大陆东北,以后在北平生活了六年,直到光复第二年才双双回到家乡的经历,曾经拍成电影「原乡人」(李行导演,秦汉主演),是第一位传记故事进入大众电影映象的台湾作家。钟理和 ...

应凤凰:吴浊流的〈先生妈〉

除了《亚细亚的孤儿》,吴浊流作品被评论家谈论最多的,应该是这篇还不到一万字的短篇小说。描写台湾在日据时代「皇民化」阶段,一个医生家庭里,一位热衷于响应「皇民化」,崇仰日本文化的知识分子与他母亲冲突的故事。从如此的内容与主题,可知题目三字,要用台语发音,比较能理解它的意思—— 先生 可以是医生,也可以 ...

应凤凰:陈纪滢的长篇小说《荻村传》

许多人谈论也称赞张爱玲的小说成就,却很少人论及她在翻译方面的贡献。例如她曾经为香港今日世界出版社翻译过几本美国大文豪的作品像《爱默森选集》,海明威的《老人与海》。尤其后者,当时翻译的人很多,较著名的有余光中、罗珞珈等人的译本;而这些译本中,以张爱玲的中译最生动传神,最能有血有肉地传达《老人与海》里头 ...

应凤凰:林海音的女性小说与台湾文学史

(一) 前言林海音长久的写作历史,以及多年的编辑与出版经历,使她在台湾文坛具有相当高的知名度。比较于同时代其它作家,她对战后台湾文学发展也有较大影响力。可惜的是,台湾目前出版的几本文学史书里,林海音所占的篇幅极小,与她的成就贡献完全不成比例,此其一。其二,这两年台湾文学研究蓬勃发展,在学术讨论会不断 ...

应凤凰:林海音筆下的城南舊事

[前言]在展開這一系列文章之前,首先把標題解釋清楚。題目看起來有點怪,如果換個說法,例如改用「台灣文學名著英譯趣談」,也許意思要明白一些。林以亮寫過一本談紅樓夢英譯問題的書,取名「紅樓夢西遊記」,這裏借用他巧立名目的方式,並非有意東施效顰,主要的目的,其實與整系列文章之目標相同--希望能從一個比較別 ...

杨宗翰:誰能瞭解你的哀愁是怎樣一回事

一.記得 這一條是妳 記得 這一條是我 我是很清楚的 燈光下 掌心 曾經輾過 深刻的印痕 在此交會 在彼分離 掌上 縷縷深鏤 掌上 線線飛揚 豪情是一揮就的潑墨 可以容下 蒼蒼 天 涯 (1977年作品〈掌紋〉末段,初刊於《三三集刊》第十四輯)王浩威在〈重組的星空!重組的星空?——林燿德的後現代論述 ...

游勝冠:薩伊德與王德威

六月八日、九日的《自由時報》副刊,連續兩天刊出了王德威的訪談記錄,提問的台灣文學年輕學者簡義明,在訪問的最後向王德威提出了知識份子介入現實的問題,問者或許無心,但由王德威聯想到近來因為《東方主義》一書在島內聲名大噪的薩伊德,其實並不僅僅因為他們是哥大的同事,薩伊德反東方主義論述與重實踐的知識立場可以 ...

游勝冠:後殖民?還是後現代?

在這個高唱族群和解的時代氣氛中,看到陳芳明寫作的台灣文學史,主張從後殖民史觀重建台灣的新文學史,不禁為其勇於逆反偽善的時代氣氛,正視戰後國民黨政權的殖民性格的正義感歡呼三聲。然而,想從後殖民視角重新詮釋戰後的歷史,所謂的「外省人」作家勢必會在殖民者/被殖民者的關係框架中,作為殖民者作家被定位,在主流 ...

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