头条排行

周大伟:“林良多”教授告诉我:那首网间疯传的爱国诗篇并不是他写的!

林多樑表示,这首诗的作者并不是他本人。自己年纪大了,实在没有精力去和外界做什么过多的解释。希望这首诗的作者自己浮出水面。他真的不希望人们再继续用他的名字去点燃那些盲目仇外的偏激情绪。 ...

祝华新:网络舆论研究:悲欣交集的体验

互联网极容易成为弱势群体展示伤痕和相互取暖的地方。传统媒体近二十多年来强调舆论导向,舆论监督功能弱化。在这种情况下,互联网成为弱势群体表达利益诉求的几乎唯一顺畅通道,在当今社会具有民众“吁天权”性质。政府不仅需要高度重视,而且须怀揣一份尊重和敬畏之心。 ...

胡启立:人生·人格·人心——耀邦诞辰95周年感言

正是这样一次一次选择,使他一生在心灵上和肉体上深受戕害,失去了许多、许多,但与此同时,他却赢得了人世间最稀有的珍宝——人心,赢得了亿万人民发自内心的拥护和信赖。有人说,胡耀邦是中国共产党人的良知,是共产党的形象代言人。对此,耀邦是当之无愧的。 ...

杨祖陶:时隔35年的校友

很多很多年过去了,北京大学在我与儿子的心目中依然有着至高无上的地位。北京大学的独具魅力的“学术自由、独立思考”的传统、精神一定会得到弘扬,发扬光大,成为学子们向往和追求的具有无可比拟的优势的学术殿堂——就像人们当年对老北大的向往和追求一样。 ...

陈志武:让百姓分享经济增长带来的财富效应

2011年继续是转换经济增长模式之年。虽然这是自上世纪90年代中期开始就一直在谈的话题,但在过去十几年里,由于一次次新的发展机会或者说力量,而被一再推迟。可现在没法再推迟了,2011年是应该大力启动民有化改革、抑制税负扩张、赋予农民工迁徙并落户城镇的权利的一年。 ...

人民日报:“站着挣钱”,很需要

电影《让子弹飞》上映大半个月了,至今热度不减,关于它的话题也一直延续。它上映两天票房过亿,让许多人赞叹:很少有商业片能够如此既赢票房又赢口碑了。导演姜文也借片中人物张麻子之口,说出自己的心思:“我既要站着,又要把这钱挣了。”站着挣钱,而不是坐着、甚至是躺着,精妙地反衬当前中国商业电影的现实。不是吗? ...

南都社论:害怕监督的城市无法从富裕走向幸福

近日,关于内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗耗资十几亿元建成不到半年的“那达慕”体育场主体钢结构坍塌消息,受到网络和媒体的关注。而到达现场的记者在拍照时,被警察扣留了两个多小时。当地一位官员声称,不让拍照是上面的要求,不让报道是因为这么大的工程出现了事故担心影响不好,并一再要求记者删除相机里拍摄的照片 ...

田飞龙:中国法治的现象解释与理性展望

中国法治是中国现代国家构建和公民培养的复合任务框架的重要构成。中国法治的理性展望呈现为三个基本面向:司法正义以“普通法治”为基本目标并注意发展法治理性的权力间对话机制;政治宪政主义作为中国宪政转型的解释模式和建构模式的逐步成熟;以及时代的公法性特征。 ...

肖雪慧:怎样看待围观和声援

微博上见很多人转伍皓发布诉李鸿文的消息时,还只当笑话。可看到伍皓宣布放弃起诉以及媒体对当初引发他起诉的青岛事件的后续报道,发现这事蕴含的信息很丰富,尤其透露了官员群体对新媒体、对拆迁、发展等问题上的普遍态度,很有解析价值。 一.谁是国家公务员(或党务人员)的衣食父母 高调宣布起诉却又为何放弃?原来, ...

俞可平:政改须抓住机遇

新中国第三个30年的改革重点,将逐渐从经济领域转向社会政治领域。随着改革重心的逐渐转移,改革的难度也将显著增大。特别是在事关民主法治、社会公正、生态治理、公共服务、社会管理和官员廉洁方面,改革将日益呈现出不进则退的局面。 ...

罗道:教育官员对国学经典要有敬畏之心

鸦片战争以来的中国历史历经曲折与磨难,其中最大失误之一是将本民族的传统文化连根拔除,流传了几千年的人伦教化一朝尽毁,使得人生失去价值意义,社会失去道德底线,行为失去是非标准。至于将传统与现代化对立起来,更是近代以来中国思想界的重大迷思。 ...

于建嵘:知识分子的真我本色

他有一个设想:希望通过给官员讲课,推动社会的良性发展。他始终在政府与社会底层之间扮演一个“上通下达”的建设性角色。向官员传达社会底层的声音,反馈社会底层的真实情况,向底层民众呐喊,唤醒他们的公民意识。这被他视为一个知识分子的责任。 ...

李克强:携手互利合作 共创美好未来

今天的中国,先进与落后并存,新旧矛盾交错,在前进道路上还有许多挑战和风险。回顾中国30多年来的发展,有一条十分重要的经验:就是要坚持从实际出发,走符合自身国情的发展道路,也要敞开大门、兼容并蓄,与世界各国交流合作,汲取人类文明进步的优秀成果。 ...

翟学伟:中国人的“大公平观”及其社会运行模式

中国思想家对天道的不同设定导致了大公平观内部的张力。由于大公平观中的“公”具有无归属性的特征,因此它在分享性和时运方面都有自身的特点,并导致了中国历史中的许多重大事件都是以其为基础的,而中国当代社会中的重大问题也是这一传统的延续。 ...

段德智:西南联大精神的一个标本

杨祖陶先生在回眸其求学为学的曲折历程时不仅以相当大的篇幅生动地再现了其恩师们的高风亮节,而且还以相当大的篇幅描述了与先生同时代学者的精神风貌。该书不仅具有重要的学术价值,而且还具有很高的史料价值,可以看作是我们翔实地了解我国前两代知识分子的一个窗口。 ...

陈红太:关于中国政治体制改革的几个问题

我国只要比较好地解决下述三个问题:满足民权的需要,解决社会资源分配不公的问题;实现有效执政,满足可持续发展和民权需要的问题;坚决依法治官,遏制并解决腐败的蔓延和社会化问题。中国定然会创造政治发展的奇迹,形成与市场经济相适应的更加优越的政治文明。 ...

易涤非:西方国家资本控制大众媒介的后果

私人资本控制大众媒介,已成为西方国家的普遍现象。在美国、欧洲和日本,媒介企业多是私有企业(类似英国广播公司的公营特许媒介机构并非主流)。取得大众媒介的所有权,是控制媒介最有力、最直接的方式;传播体制能否奏效,最终要落实到谁拥有大众媒介的所有权。一、西方媒介产业是老板们的一桩生意市场经济中的大众媒介, ...

吴晓林 左高山:“协商民主”理论的三重困境——基于政治伦理的分析

就政治伦理层面而言,协商民主至少存在着三重困境:一是协商参与者究竟是个人参与还是代理参与构成了协商民主的主体困境;二是公共理性作为协商民主的原初状态还是推理结果构成协商民主的过程困境;三是维护多元主义还是追求一致性的利益构成了协商民主的合目的性困境。 ...

温铁军:告别百年激进

后发国家带有共性的问题是处在资本极度稀缺的条件下,为了解决资本极度稀缺所带来的压力,某些做法或相应的政策一定会是比较激进的。于是乎,似乎不好用左右翼这种两分法,也不好用源于西方的那些约定俗成的概念。因此,我只好用了一个听起来似是而非的概念,叫“告别激进” ...

王飞凌:制度,现代性与现代化

民族国家是人类组织集团至今的最高层次。不同的国家必备的经济、政治和社会生活这三大主要制度具有不同而多样的内部结构。本文超越了民族文化中心主义的传统局限,提出了对现代性和现代化概念的一个制度主义理解,并描述了制度性隔离与排斥及其在全球化时代的四种主要模式。 ...

许耀桐:“十二五”时期行政体制改革的鲜明特点

“十二五”规划提出的政治体制和行政体制改革,任务非常艰巨,如果没有决心和信心,是绝不可能完成任务的。面对任务,犹豫、彷徨、作秀,甚至不负责任,都会延误中国改革的进程。执政党、政府以及人大、政协要带头落实。要有具体安排的时间表和进度表。 ...

王晓渔:用微博反抗“潜规则”

2010年,微博成为最受关注的焦点,它将手机和网络无缝链接在一起。与之相关的词语,“微众”、“微革命”、“微动力”,在各大媒体的年终盘点中反复出现。其中新浪微博尤为引人注目,仅一年的时间,用户就达到5000万以上。从下半年开始,几乎所有的公共事件都和微博有关,几乎所有的媒体都无法和微博在时间上竞争, ...

半月谈网:2010最具争议性国际话题

新闻事件往往纠结着事实的真伪、价值的判断,关注之所在常常又是争议之所在。价值多元的时代更需要新闻的多元阐释,方能求得最大限度的客观和公正。以这样的眼光盘点2010,我们发现网络一度热议的国际话题依然包裹着集体的非理性,有待再认识。 ...

王平:“新公益”浪潮将至

优秀的创新不是非此即彼的解决方案,不是你死我活的零和游戏、不是用一种问题代替另一个问题的权宜之计。社会创新的目的是形成和而不同的共识而并非一元化的认识,是推动社会融合而不是彼此排斥,是追求共同福祉而非完全的一己私利。 ...

袁伟时八十自述:要说真话,说自己的话

袁伟时和那一代知识分子一样,在生命的后半段才有了精神和思想的觉醒。从盲目追随,盲目信仰,到一点一点拾回常识,建立自信。这不仅是袁伟时的经历,也是一代人的经历,更是好几代人共同走过乃至今天许多人仍在重复的过程,是整个民族的精神成人。 ...

余永定:经济增长势头或戛然而止

中国公众最为痛恨的是官商勾结,打破这一联盟是执政者在2011年和今后所面临的最大考验。在中国目前的制度条件下,精英管理是廉政善政的先决条件。但阿谀奉承和玩世不恭的政治文化已经对精英管理造成了严重的侵蚀。因此,经济发展的辩证法已经再次凸显政治体制改革的重要性。 ...

袁刚:改革阻力,利益集团还是意识形态

垄断真理的祸害在前苏联和中国都教训深刻,要再以操弄意识形态愚弄百姓,以掌握意识形态话语权来当法老,只能从开明专制倒退回斯大林式极权统治,最后是全面专政开历史倒车。如此,就必然要发动第二次文化大革命,但这样的机会对于原教旨顽固派来说,实际上已没有了。 ...

吴稼祥:投票的公民越多,网络愤青越少

爱国呢,似乎只有权利(骂人的权利),没有义务,可以君子动口不动手,对国家的爱挂在嘴上,用谩骂他人寻求快感,所以被称作“口水爱国主义”。愤青的“外邪”是“病态民族主义”。对民主的需求和对愤青的需求正好成反比。投票的公民越多,网络上的暴民就越少。 ...

卢中原:加快转变经济发展方式,赢得更大发展机遇

坚持发展是硬道理的本质要求,就是毫不动摇地坚持科学发展。首先,要坚持以经济建设为中心,紧紧扭住发展不放松,我国不是经济发展过快,而是发展不足,尤其是中西部欠发达地区更要加快发展。其次,要牢牢把握重要战略机遇期,更加注重以人为本,更加注重全面协调可持续。 ...

罗道:被金钱绑架的中国

那些离不开金钱又不愿意做奴隶的人们的唯一出路是法治与信仰。搞市场经济而不搞法治,是死路一条;搞市场经济却没有信仰,必定丧心病狂;依法治国和信仰重建,是最为有效的隔离屏障,也是我们从金钱的奴役下获得解放的不二法门。 ...

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