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汪朝光：1946年早春中国民主化进程的顿挫——以政协会议及国共关系为中心的研究
「内容提要」1946年早春，由于政治协商会议的召开及其通过的各项决议，中国出现了国民党统治时期难得的一次民主化进程。它实际上是当时特殊的国内外环境下的特殊产物，缺乏在中国生存的现实环境。在政协召开之后的一段时间，中共曾经希望经此走上“和平民主新阶段”，但国民党囿于其一党专政的统治理念和自身执政的既得 ...
朱航满：怀念与反思1980年代
当一个时代缺少什么，人们自然就会怀念一个曾经拥有却已逝去的时代。在今天这个充满商业市场气息和欲望不断膨胀的时代里，人们特别是人文知识分子自然会怀念那个在他们记忆中充斥以理想和激情的1980年代，毕竟这个时代在中国人的心中留下的印痕是一种带有传奇色彩甚至有些悲壮历史情调的记忆碎片。因此，怀念和反思这个 ...
秦晖：什么是“集体所有制”？ —— 关于产权概念的若干澄清
“离婚了就算公有制”？记得1996年，笔者到江浙两省几个县市考察当时进行得热火朝天的乡镇企业“转制”。当时规定承包、租赁等都不算“转制”，所谓转制就是产权改革。绝大多数情况下就是把企业卖给原管理者。如果外国学者他就会说这是再典型不过的“私有化”了。当然，在他们的语汇中“私有化”如果不含褒义，至少也不 ...
袁伟时：自由：观念、法律与制度审视
启蒙就是人从他自己造成的未成年状态中走出。未成年状态就是没有他人的指导就不能使用自己的知性。 为了这种启蒙，除了自由之外，不需要任何别的东西。而且，所需要的自由是一切能够被称作自由的东西中最无害的自由，即在一切事物中公开地使用自己理性的自由。 [1]康德的这些论断，一针见血揭示了启蒙与自由的关系。自 ...
朱正琳：我的铁窗岁月
本文作者在文化大革命期间，因被认为参加反革命集团而入狱，四年多才被释放，于是有了一段非常时期的非常经历。三十年后，他把这段经历写成一个个故事，其人性的磨砺和人生的思考，都带上了某种传奇、严酷的色彩；在叙述时，又因为岁月的流逝而呈现出一种从容的气度。说起来我们这一代人也真够傻的，少年时好些人竟然对铁窗 ...
董国强：大陆学界红卫兵运动研究述评
一大陆关於红卫兵运动的研究和着述始於80年代。到90年为止，出现了一些比较有影响的论着，其中包括：朱世雄〈从红卫兵运动的历史悲剧看否定文化大革命的必要性〉（《青运史研究》1985年第2期）、李亚平〈红卫兵运动产生的原因和特点〉（《中学历史教学参考》1988年第5期）、陆建华〈红卫兵：一个社会结构分析 ...
李伯重：中国全国市场的形成，１５００—１８４０年
本文原文用英文写成，名为《The Formation of China s National Market,1500—1850》，系作者于应邀在“世界史学会第八届国际年会”（The Eighth Annual World History Association International Congr ...
李伯重：英国模式、江南道路与资本主义萌芽
提要：以往的世界近现代史研究一向认为西欧的发展道路具有放之四海而皆准的普遍意义。所谓西欧道路其实主要是英国模式，其核心即工业革命体现的经济变革。但近年欧洲经济史研究的最新成果证明，英国模式有其特殊性，即使在欧洲也不具有普遍意义。中国的资本主义萌芽理论是建立在英国模式基础上的。通过对英国模式和中国明清 ...
王友琴：受难者老舍
老舍，作家，本名舒舍予，老舍是其笔名，1899年生，任北京市作家协会主席和中国作家协会副主席。1966年8月23日，老舍和其他28人被红卫兵押到北京文庙“斗争”：跪在焚烧京戏服装和道具的火堆前被毒打三小时。8月24日夜，老舍在北京西城太平湖投水自杀。不准留下他的骨灰。老舍是个作家。但是他的自杀却难以 ...
张文喜：历史阐释的政治和道德意蕴——以大屠杀历史事件为例
[内容提要]：在试图评价历史学家对同一事件的不同描述和意义解释时，单纯的事实之所以不足以被用来决定谁对谁错。很重要的原因不仅是因为，在历史学中，知性所要求的那种“普遍有效性”并不是真理的最高要求；而且是因为对不同的解释而言，它所要说明的与其说是事实的真相，不如说是被讨论事件的意义，因此，历史解释的不 ...
李逊：工人阶级领导一切？
文革在许多工人的记忆中，始终是一个值得怀念的蜜月。那个时期，工人不但是老大哥，而且被赋予领导一切的地位。1949年以後的中国始终称国家的“领导阶级”是工人阶级，而到了文革时期，地位被提得更高。用毛泽东那句被姚文元作为一篇文章题目的著名口号说，就是“工人阶级必须领导一切”。与今天工人的地位相比，不可同 ...
弗朗西斯·福山：《历史的终结》之后
（弗朗西斯·福山（Francis Fukuyama）1989年在文章中提出“历史的终结”命题，在1992年出版著作《历史的终结和最后一个人》（The End of History and the Last Man）中对该命题展开详细论述。该书是解释后冷战世界的最有影响力的尝试。福山在后记里回顾了他的 ...
王友琴：受难者翦伯赞
翦伯赞，北京大学历史系教授，文革开始后，遭到“批判”“斗争”，并被抄家，监禁。1968年12月18日，他和妻子戴淑宛一起自杀。当时翦伯赞70岁，戴淑宛68岁。在文革受难者中，翦伯赞先生和他的妻子戴淑宛是相当独特的。他们已经度过了最被折磨和作践的时期，在他们被释放并且生活条件有所改善之后，双双自杀了。 ...
王爱云：近十年来西方对中国抗日战争研究述评
「内容提要」近十年来，西方对中国抗日战争的研究比以往更为广泛、深入，并取得了丰富的研究成果。本文对此进行了详尽的归纳和分析，特别对其中几种需要注意的学术观点进行了评介，以期使关注这一领域的国内学者有所参考。「关键词」近十年/西方研究/中国抗日战争中国抗日战争，一直是国外研究中国历史问题的学者所关注的 ...
重温“文革”历史教训：总结历史 开辟未来
40年前，我们党和国家的历史发生严重曲折，这就是持续十年之久的“文化大革命”。关于这场运动的性质，《中国共产党中央委员会关于建国以来党的若干历史问题的决议》（以下简称《决议》）明确指出：“‘文化大革命’是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。”这是历史的明判 ...
郭林：长期战争下的帝国——汉朝与古罗马实力之辨
摘要：古罗马和汉朝是并存同一时代的两个伟大帝国。二者孰强孰弱一直是人们感兴趣的话题。本文从技术层面的比较开始，进一步分析了二者在制度层面的优劣，通过兵制、帝制和经济制度三个层面的综合比较，本文得出结论：在长期战争中，汉朝将处于弱势。 关键词：汉朝 罗马 兵制 帝制 经济制度 古罗马文明达至了西方古 ...
彭厚文：“文革”前中共中央最高领导层分一线二线制度考
摘要：中共中央最高领导层分一线二线是毛泽东在1953年下半年提出的。毛泽东希望其他政治局常委在一线主持日常工作，自己退居二线。所谓退居二线，除了有不主持日常工作的涵义外，还包含有在适当时候辞去党和国家最高领导职务的内容。自1953年下半年起，一线二线的分工逐渐成为中共中央一种非正式的制度。特别是到了 ...
秦晖：文化多元、制度转型与关于“进步”的解释：“自己对自己负责的历史观”
您始终反对“文化决定论”，能说说理由吗？ 首先我“反对文化决定论”的“文化”是有明确定义的，这就是一个民族的特殊价值偏好，它表现为一系列选择性的“爱好”。而这与“能不能选择”决不可混为一谈。这就是我总结的：“选择什么”是文化，“能否选择”是制度。比方说，我爱吃中餐你爱吃西餐是文化之别，但饮食专制与饮 ...
袁伟时：20世纪中国社会变革的可贵开端
20世纪中国的开端，是以义和团事件和八国联军等奇耻大辱过后的清末新政为标记的。近年，越来越多中国大陆的史家冲破意识形态束缚，走上冷静、客观从学术角度研究这一重大事件之路，写出了一批高水平的专著。他们分别确认： 这次新政是在政治、经济、教育、军事等各方面，较大程度改革旧的封建体制，推行新的资本主义制 ...
蔡禹僧：大战之后哀鸿号野，泪眼擦干重见上帝——人类文明在危机中的更生
（一）耶酥被钉十字架的时候，有许多百姓跟随着他，其中有些妇女痛哭不止，耶酥转身对她们说：“耶路撒冷的女子，不要为我哭，当为自己和自己的儿女哭。[1]”人将上帝之子钉上十字架，他们得意地对耶酥戏弄且凌辱——你不是能在三日内建起被拆毁的圣殿吗，呼唤你的神来救你吧。却并不知道这昭示着自己的灾祸。耶酥悲伤地 ...
陈蕴茜：时间、仪式维度中的“总理纪念周”
「内容提要」孙中山逝世后国民党在全国范围内开展孙中山崇拜运动，将“孙中山”符号通过时间、空间、仪式、传媒等多向度渗入社会日常生活，而以时间为轴的建构体现于总理（国父）纪念周与纪念日的设置。纪念周是规模最大、频度最高、影响最大的时间符号，本文从制度时间与仪式操演的双重维度，考察国民党如何通过纪念周制度 ...
余世存：今天怎样读历史？
一．历史跟中国人的关系 胡平和王康是同龄人，他们不约而同地得出结论说：历史是中国人的宗教。我后来不断引用了这个说法。历史在中国人心目中的地位似乎高于其他民族。你可以想象西方民族是一个理念的民族，犹太人是一个信仰的民族，印度人是一个出世的民族，穆斯林是一个圣战的民族，但你很难想象中国人跟他们有多少类 ...
刘志琴：沈元，一代知识分子的伤痛
看到刘再复先生的《一个年青学者之死》，久久不能平静，那是深藏在我心中的一个结，这个结我不想轻易打开，因为关在闸门后面的是汹涌的心潮。沈元，这使近代史所大喜大悲的年青学者已经离世三十多年了，三十多年足有两代人之遥，现在所里的人大多不知道他，认识他的人也极少谈到他，有谁知道这被遗忘三十年的人，曾经在我们 ...
罗章龙：党史上的向忠发及其集团
向忠发为恶名昭著的“大人物”之一，此人作恶多端，厮养走卒，出降事敌，毁坏党与革命组织，破坏中国革命，种种罪行，指不胜屈，死亡山积，血染成川。受害群众，事隔多载尚谈虎色变，余悸犹存。中国不敢提其名字，更不敢道其经历，万马齐喑，竟沉默无声。究其何因，笔者掇拾旧闻，略志其概，以供参考。向忠发，湖北汉川人， ...
何慧：美国对1969年中苏边界冲突的反应
「内容提要」1969年的中苏边界冲突使双方走到了战争的边缘，美国方面对中苏冲突的反应是一个从倾向于中国“好战”和“挑衅”到看清苏联意图的认识过程。美国一直想利用中苏分歧，使其在与苏联争夺霸权的较量中获利。1969年的中苏边界冲突客观上为美国提供了一个绝好的机会，尼克松政府也抓住了这个机会。中苏边界冲 ...
李丹慧：60年代美中央情报局对中苏关系的评估
文章内容20世纪 「内容提要」美国最新解密的中央情报局20世纪60年代初、中和末期撰写的中苏关系评估报告，通过不同层面，较客观地分析了此阶段中苏关系的变化情况，较为准确地判断和预测了中苏关系的走向。但是，不同体制国家文化背景上的巨大差异，对社会主义国家决策程序必要了解的不足，重视苏联动向的习惯，以及 ...
沈志华：中苏同盟、朝鲜战争与对日和约——东亚冷战格局形成的三部曲及其互动关系
「内容提要」欧洲冷战格局形成以后，美国开始考虑改变其对日本政策，但是在对日媾和问题上，美国军方与国务院产生了严重分歧。中苏同盟条约的签订促成美国决策层在原则上统一了对日方针。朝鲜战争的爆发使美国最后决定把日本作为盟国重新武装，单独与之媾和，并为此故意拖延停战谈判。在战局被动的情况下，苏联拒绝签署旧金 ...
郭建：当代左派文化理论中的文革幽灵
1976年秋文化大革命结束，至今已将近三十年了。当时，文革作为灾难和悲剧是官方与民间的共识，80年代中国大陆意识形态的主流就是对文革的批判反思。然而，1989年以后，这种批判反思中断了。从此，文革不仅逐渐被淡忘，而且被粉饰、被美化，以至於那个极权专制登峰造极的时代开始有了「民主」、「平等」之类的名声 ...
彭令范：我的姐姐林昭
\ 北大\ 风云 1954年，姐姐林昭以江苏最高考分考进北京大学中文系新闻专业。在这座民主摇篮里，她犹如投入了慈母的怀抱，她满怀信心地希望成为新中国第一代女记者。她的写作计划满满一大堆，她要为写《二泉映月》的瞎子阿炳写传记，要把鲁迅的小说《伤逝》改编成电影，她因为参加过土改，要写一本《中国土改史》… ...
魏格林：如何面对文化革命的历史
一、问题的提出多年来，在西方国家和中国国内，流行一种很普遍的看法：似乎中国对文化大革命的历史关心不够。甚至於说，中国人想回避对文化大革命的回顾。为甚么会有这样的一种看法？这种观点到底对不对？笔者认为，说中国人对文革历史不够关心的看法是很值得探讨的。一方面，由於各种各样的原因，确实有不少中国人想尽办法 ...