头条排行
高一飞：司法走群众路线的民本逻辑
3月10日，最高人民法院院长王胜俊在十一届全国人大二次会议上所作的报告中表示，司法必须“坚持群众路线、改进司法作风、体现司法为民”。这说出了人民的期待和心声。在各地法院，司法为民的具体实验早已经以各种方式推进。笔者想起前不久《南方周末》的报道，河南省法院新任院长张立勇多项“坚持群众路线”的改革，受到 ...
韩钢：权力的转移：关于十一届三中全会
邓虽然没有中共第一把手的名义，但实际上他已经成为这个权力的核心。三中全会以后，重大的决策基本上就不出自华国锋了。所以，工作会议和三中全会就是一次权力核心的转移。这个转移的意义，实质上超过了“工作着重点转移”。 ...
阮炜：大学官僚化：比学术腐败更严重的腐败
大学官僚化实际上已成为一种结构性腐败，其所造成的危害远大于通常的学术腐败，因为它不是个别现象，而是行业性的普遍现象。如果说中国经济与发达国家的差距正在缩小，那么不幸的是，中国学术与发达国家的差距正在扩大。 ...
辛逸：平均主义的挽歌——论大公社[1]的分配制度
大公社具有不稳定、不统一、低水平和追求绝对平均等特征。其绝对平均分配的尝试，从根本上颠覆了社会秩序与动力机制，是当代中国社会的一次倒退，直接促成了人民公社运动的失败，并是20世纪50年代末60年代初饥荒的制度因素之一。 ...
高一飞：回首当年流氓罪
“流氓“一词，在民间出现了多久，无法考证，但作为罪名的出现则是在新中国第一部刑法即1979年刑法。该法第160条规定“聚众斗殴，寻衅滋事，侮辱妇女或者进行其他流氓活动，破坏公共秩序，情节恶劣的，处七年以下有期徒刑、拘役或者管制。流氓集团的首要分子，处七年以上有期徒刑。”这是一个简要的规定。但是，在1 ...
陈行之：狡黠是一种智慧——从赵本山小品《不差钱》说起
狡黠成为了一种必不可少的智慧，只有这种智慧能够与强力抗衡，使人有可能作为真实的存在而存在。当一个世界强大到让所有人都感觉渺小得如同“不在”的时候，狡黠既是生存手段又是精神支撑，“草泥马”最近在“马勒戈壁”横空出世，宣示的不也是这样一个道理吗？ ...
郭于华：以山寨对应庙堂：掀起大众自娱自乐新高潮
“山寨”无疑也属“草泥”一族，是与庙堂相对的民间场域，是与正统相对的草根文化。我“恶搞”，我“草泥”，我“山寨”，我快乐，别人管得着吗？难不成只许你们娱乐大众，不许大众自娱自乐，这是哪家的道理？ ...
廖卫民：“中国制造”的问题，还是媒体制造的“恐慌”？
从2007年6月下旬以来，中国出口产品的质量和安全问题引起了海外媒体尤其是美国主流媒体的特别关注和报道，在短期内形成一定的舆论声势。本文将从新闻与传播学的角度，选取有代表性的报道内容，进行分析，以期发现某些有趣的问题和规律性的认识。 ...
韦森：中国大规模生产能力过剩条件下如何才能启动内需？
真正启动内需，要实施新的“减税计划”，大幅度地降低个人所得税和企业税负，并加大公共服务方面的支出，改变目前我国财富越来越向国家转移和集中的趋势，并要彻底改变积累率远远高于消费率现实格局，真正实现“让利于民”和“藏富于民”。 ...
陈行之：明星议政：想说爱你不容易
我们的希望其实很简单：让那些对社会问题和政府工作真正有见解的人，按照选举程序，带着人民的重托进入“两会”，真正在重大国计民生问题上提出建议和主张，千万别让明星们把“两会”弄得像中央电视台春节联欢晚会那样花花绿绿。 ...
朱苏力：从契约理论到社会契约理论
摘要:本文无意讨论国家学说本身，而是以社会契约论为例，用知识社会学的眼光来探寻一种理论何以能够产生，又何以能够为社会所接受。社会契约论是16世纪以来在西方乃至全世界都极有影响的一种国家学说，它的兴起与西方的契约文化传统、与西方的社会变革，特别是与资本主义上升时期日益发展的契约经济有着密切联系。大量增 ...
徐景安：强烈呼吁：政府制定社会保障长远规划
我国的经济、社会、政治现实十分紧迫，社会矛盾激化，保持稳定、度过危机是当务之急。制定长远的社会保障规划，使民众有预期，并从当下做起，改变投资方向，增加民生投入，是符合民意，又是经济健康发展的保证。中华民族已迎来百年振兴的曙光，确实不该折腾了！ ...
王利明：我国律师制度的发展
中国传统的法律文化因采纳“无讼”和“讼则凶”的观念，因此使律师制度难以产生和发展。据学者考证，中国最早的律师为春秋战国时期的邓析子，此人因教人诉讼，并收取费用，被子产指责为“不法先王、不事礼义，而好冶怪说”（《荀子，非十二子》），竟因此而惨遭杀害[1]，尽管周礼为尊重贵族，规定命夫命妇不躬坐狱讼，， ...
季卫东：还我法律爪和牙
２００５年底，中石油吉化分公司双苯厂污染了松花江，并在近１０天期间内竭力隐瞒真相。消息披露后，曾经在国内外引起轩然大波。据不完全统计，这场公害事故，大约造成了数亿元直接经济损失，影响到沿江一千多公里流域内一千多万居民的日常生活，并导致外交磋商以及联合国出面敦促治理。然而，一年多之后珊珊来迟的行政处罚 ...
龙宗智：中国作证制度之三大怪现状评析
证人出庭作证，是现代庭审制度的基本要求，是保证司法公正的基本措置。然而，由于各种原因，我国目前的证人不出庭成为常例，并由此形成中国作证制度的三大怪现状： 其一，证人向警察和检察官作证，却不向法庭作证 在目前的刑事审判中，证人出庭率很低。虽然缺乏全国性的统计资料，但据一些局部性资料判断，证人到庭率不超 ...
姜明安：法律人与法律学人的品性
前些天，有一位法律报刊记者采访我，问法律人应具有什么品性。这个问题把我给问住了，我一时竟然答不上来。过去记者采访我，通常都是问我对某一法律事件的看法、对某一法律规则或原则的理解，或对某一具体案件的分析意见。“法律人的品性”，这个问题太抽象了，怎么回答呢？我想了想，问她，你问的是什么“法律人”呢？法律 ...
王利明：物权法是一部什么样的法律
《中华人民共和国物权法》的制订工作自1993年启动，历经立法机关八次审议，已由十届全国人大五次会议审议通过。《物权法》的制订与颁行在我国法治进程中具有里程碑的意义，必将对我国经济社会的发展和社会主义和谐社会的构建产生深远影响。物权法的制订与讨论之所以在海内外引起极大的关注，备受世人瞩目，就是因为物权 ...
乐黛云：肩起黑暗的闸门
我们没有把孩子当作“缩小了的成人”来对待吗？我们对他们不是命令多于指导和协商吗？我们充分尊重了他们的独立和“异想天开”的创意了吗？鲁迅将近一个世纪之前的思考是否仍值得我们今天再进一步认真考量？ ...
高全喜：政治宪政主义与司法宪政主义
主讲人：高全喜教授（北京航空航天大学法学院）评议人：陈端洪副教授（北京大学法学院）李洪雷副研究员（中国社会科学院法学研究所）翟小波博士（北京大学法学院）刘毅博士后（北京大学法学院）王旭博士后（中国人民大学法学院）李筠博士（清华大学政治学系）周林刚编辑（中国法制出版社）泮伟江博士（清华大学法学院）马剑 ...
赵秉志 王俊平：改革开放三十年的我国刑法立法
【摘要】 改革开放三十年来，新中国的刑法立法经历了孕育、诞生和发展的演进历程，取得了有目共睹的成就，主要表现在：颁行了新中国成立以来第一部刑法典；逐步确立了保障人权的观念；刑罚制度改革逐渐与国际化趋势相协调；刑法修正案成为主要的修法模式；刑法立法解释作为刑法的渊源开始受到重视。今后．我国刑法的改革， ...
朱苏力：我们没有见证历史，我们就是历史
尊敬的各位老师，亲爱的77-78级各位校友——师兄、师姐和同窗们，各位嘉宾：我感到很尴尬，从刚才的称呼中，你们就可以感到我的尴尬了。也当了好些年院长了，也在各种场合讲过各种类型的话，欢迎的、鼓励的，甚至吹捧的；但此刻，在这里，我不知道怎么讲话。因为我的身份不确定，在我的老师面前，在77级师兄师姐面前 ...
韩大元：简论“权利救济程序穷尽”原则的功能与界限
一在社会生活中，公民的基本权利受到公权力侵犯时，通过何种途径寻求救济是宪法价值现实化过程中的重要课题。在实行宪法审判制度的国家(无论采取何种形式的违宪审查制度形式)，普遍遵循的基本原则之一是“权利救济程序穷尽”，即把宪法救济程序的安排置于法律救济程序之后，明确划定宪法与法律界限，从程序上严格要求先通 ...
季卫东：风险社会的法治
当代世界日益复杂化、流动化、网络化，使风险不断增加。人类始终面临的自然灾害和其他危险，也因行为范围、生活方式以及社会系统构成的变化而被转换成不可预知、却可归责的问题，越来越超出自认倒霉、逆来顺受的层次，越来越具有侵权行为法意义上的风险性。也就是说，现代社会不断把固有的危险转换成人为的风险，并对这种风 ...
林来梵：人的尊严与人格尊严——兼论中国宪法第38条的解释方案
【摘要】我国现行宪法文本上虽然仅有“人格尊严”这一用语和条款，而缺落了可以与诸多立宪国家宪法上的“人的尊严”又或“个人尊严”相提并论的基础性价值原理，但彼此之间在语义脉络上也存在着某种相通之处，尤其是与德国基本法中的那种以“人格主义”为哲学基础的“人的尊严”这一概念之间就存在着某种可互换的意义空间。 ...
周旺生：道德与中国法的实施
在法理学上，一般认为，法的实施是同国家政权的强制力量相联系的，但是，在实践上，法的实施除了同国家政权的强制力量相联系之外，还同其他多种多样的因素相联系，比如，同人的社会地位、社会环境、文化程度、个人修养、伦理道德、生活状况等等，也是相联系的。在这种种因素中，伦理道德同法的实施的联系，是以两方面的渠道 ...
韩大元：变革中的亚洲社会与立宪主义价值
当今世界，亚洲是既充满活力又冲突多发的地区，也是“一个以其丰富的文化、宗教和多样性感到自豪的地区”[2]，越来越多的政治家和学者将关注正在变化中的亚洲社会，亚洲已不再仅仅是经济、文化和地理意义上概念，它已成为对世界的发展产生重要影响的综合性概念。在充满挑战与希望的21世纪，人们不仅要看到经济繁荣的亚 ...
王利民：论著作权的性质
所谓著作权的性质，简言之，即著作权到底是什么权利。这里有两个方面的问题：一方面是著作权的归属，另一方面是著作权的内含。我国《民法通则》把著作权纳入知识产权，归属为民事权利。这一点无须探讨。关于著作权的内含，也就是著作权是单一的财产权，还是具有双重性，兼具财产权和人身权，是财产权和人身权“两权一体”的 ...
崔卫平：论草泥族的可能性与河蟹族的不可能性
从长远来看，什么人能够战胜生活？！什么力量能够令人们放弃自己的生活，交出自己生活的愿望、意志、如同交出自己的存折？在这个意义上，草泥族是不可战胜的！任何有山有水的地方，任何有人居住的地方，有生活有歌声有爱情的地方，遍布草泥族。 ...
张志成：停用TIBET，打破达赖语言圈套
在英语世界里形成了中国（CHINA）占领了西藏（TIBET）、中国人（CHINESE PEOPLE）剥夺了西藏人（TIBETANS）自由这些似是而非的理念。打破达赖的语言圈套的关键在于在中国所有的官方英语文件和新闻等材料中，以XIZANG 和ZANG NATION 来代替TIBET和TIBETAN。 ...
于建嵘：农民工是谁家的孩子？
失业农民工要由原籍省来消化的主张，恰恰是长期存在的对农民工进行各种地方性限制的地方保护主义的最突出表现，更是十分有害的。农民工是我们这个社会的主人，他们有权利在这个国家的任何地区出买自己的劳动，他们也应有权利在任何地区享受他们的劳动创造。 ...