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黄玉顺:儒学与中国之命运——纪念五四运动90周年
“中国的命运”或“中国向何处去”是现代中国的一个基本的时代课题,这个问题与“儒学的命运”密切相关、不可分割。复兴的儒学并不一定成为一种刚性的政治化的国家意识形态,但却可以成为一种柔性的社会化的国家意识形态、而对前者发挥基础作用。 ...
燕继荣:继续改革的动力在哪里?
“摸着石头过河”是对中国以往改革过程的形象描述,也是30年中国发展模式的典型概括。事实也的确如此,中国30年市场化的经济改革就是一步一步“摸”出来的。30年前,中国领导人要解决经济发展这一大课题。那时,他们没有现成的经验和方案可循,也不知道会有这个“共识”那个“疗法”产生,甚至对“看不见的手”的实际 ...
于建嵘:呼唤手抚良心头顶权力的资本精神
在处理与社会关系时,我们需要的资本精神是,树立正确的财富观,能力小时以扶贫济弱等方式回报社会,能力大时自觉投身各类公益事业,以推动社会和谐发展,实现更有意义更有价值的人生。当然,这还是一种理想状况,应成为企业家努力跨越的高度。 ...
张旭东:“让鲁迅的文本自己说话”
我们今天面对的鲁迅文本,是政治阐释学的对象,是历史分析与形式分析的双重对象。这同当代中国知识界日益明确的大问题,即打通改革传统、革命传统、近代化传统和以儒家普遍主义为核心的“天下”传统,是息息相通的。 ...
陈子明:五四时期的新政治运动及其走向
九十年后反思五四时期的新政治运动,一是要肯定全民民主和国民运动,反对精英政治和阶级战争;二是要对代议政治来一个“否定之否定”。现在实行代议政治,必须抓住三个要点。 ...
胡锦涛:让五四精神在振兴中华实践中放射光芒
老师们,同学们: 在五四青年节即将到来之际,很高兴来到中国农业大学,来到充满活力的青年朋友中间。借此机会,我代表党中央,向中国农业大学全体师生员工表示诚挚的问候!向全国各族各界青年致以节日的祝贺!刚才,学校领导和师生代表作了很好的发言,听了以后很受启发。特别是在农村基层工作的大学生村官代表谈了自己的 ...
曹锦清:土地家庭承包制与土地私有化
随着十七届三中全会《决议》的公布,前些日子围绕着“第三次土改”或“土地私有化”的热议有望暂时冷却下来。说其“暂时”是因为要求土地私有化的理论及其背后的各种社会力量决非随一纸决议而消失。说其“冷却”,是因为《决议》用明确的语言重申:“土地家庭承包制”是中国农村的基本经营制度,是党的农村政策的基石,“必 ...
成庆:思想史该如何书写?
杜赞奇(Prasenjit Duara)著,王宪明等译:《从民族国家拯救历史:民族主义话语与中国现代史研究 》(北京:社会科学文献出版社,2003)。继《文化、权力与国家——1900-1942年的华北农村》一书在大陆面世后,杜赞奇(prasenjit Duara)的著作《从民族国家拯救历史》也终于被 ...
陈志强:拜占廷《农业法》研究
拜占廷《农业法》(Nomos gewrgikos),英文被译作Rural Code或Farmer’s Law,是拜占廷农业发展史上最重要的立法文件。拜占廷学者研究的一般结论认为,7-8世纪期间是拜占廷农业经济发生重要变化的阶段。在这个时期,拜占廷帝国统治者放弃了查士丁尼一世(Justinian I, ...
康镇麟:承九十年五四精神 做新时代责任青年
九十年前,作为时代先锋的一代青年人,用觉悟、热血和坚持,救民族于危亡,造就了“爱国、进步、民主、科学”的“五四精神”。今天,同样作为青年一代的我们正疾步前行,成为时代的弄潮儿。我们在风浪中驻足冥思,深感应传承五四精神,继祖国经济社会高速发展再兴民族于盛世,做新时代的责任青年。照青年思索,可理解“我” ...
大风:海珠桥上的跳桥者
2009年4月21日上午,在张氏兄弟持刀挟持一名路人,与警察对峙的同时,在广州市三元里南面不远的海珠桥上,一名男子正欲跳桥。海珠桥是一座钢架拱桥,横跨珠江两岸,是沟通广州市区南北的交通要道。据报道,就在4月间,在该处已发生了6次跳桥事件。本是交通咽喉的海珠桥,而今却成为跳桥圣地!根据媒体报道,4月2 ...
黄建军:民主议事从规则开始
2009年4月24日,十一届全国人大常委会第八次会议表决通过了关于修改全国人大常委会议事规则的决定。这是中国最高国家权力机关22年来首次修改该议事规则。近年来,在利益多元化这一新的历史背景下,来自不同社会群体的民众越来越关心最高权力机关的议事活动,其参与立法、表达意愿、维护自身权益的主体意识日趋浓厚 ...
许之远:马英九阻止“侨委会”裁并
国府行政院的“侨务委员会”(简称侨委会)的委员长吴英毅,在三月十七日写的“为政府侨务机关变革致全体侨胞公开信”;我读到以后很感触。写了“伤心泪尽话华侨”一文,刊在四月十七日我的博客上,引来逾三万读者的数百的响应。在首段就指出落台的阿扁政府,在任时“罔顾宪法侨民参政权,行政会议通过裁撤‘侨委会’,到政 ...
高一飞:草菅人命的司法样本
2009年4月24日,广西来宾市看守所,39岁的当地农民卓发坤被卸下了只有死刑犯才戴的镣铐,在警务人员的护送下走出看守所大门。此前,他因被控杀害一名女邻居,两次被判死刑并被羁? ?/SPAN>2339天。经过6年多的上诉,这位“广西佘祥林”终获无罪释放。(http://news.sina.com.c ...
张沛:国际体系转型与中国软实力建设
[内容提要]国际体系正处在新旧国际体系演进的不稳定阶段,以文化为核心的软实力因素日益凸现。这不仅反映在国际关系理论研究中文化因素愈加受到关注,也表现在新兴国家群体崛起而带来的各种文化的复兴正在改变国际文化态势不平衡的现象。软实力竞争已成为构建新的国际体系的重要支柱和基础。中国正在以前所未有的深度和广 ...
章文:昔日赖昌星,今日黄光裕
今天看到黄光裕在北京看守所内“不堪压力,自杀未遂”的消息,我的心头涌起复杂的感受。他和当年的赖昌星何其相似!黄和赖都是农民出身,文化程度不高,都未接受过高等教育,在世俗的眼光里,他们曾经属于中国最底层的小人物。黄和赖都是做小生意起家,经历了比较长时间的艰苦积累。但过了一个关键的转折期之后,事业上突飞 ...
林达:奥巴马的外交“改变”和现实世界
奥巴马上台百日,他的外交给人耳目一新的感觉,都有说“奥巴马主义”的。可是,这是外表感觉还是实质变化?其实判断并不难。一是,外交是内政的延伸。握手和微笑是否能带来和解,取决于背后各自的本国利益和国内状况;二是所谓外交,是至少两方以上的事情,一方要改变,依赖于对方是否也想改变。即使双方都想改变,也取决于 ...
吴稼祥:朝鲜接班人问题的宿命
提要:人类的不平等现实往往驱使人们逃避自由,追求平等,最终追求公有。离开了自由的平等,只能是人类的噩梦。在自由的不平等下,你还可以改变你的现状;在不自由的所谓平等下,你只能接受宿命。这个宿命,就像“公权”目前正在朝鲜半岛自由下落一样,谁也不能阻挡。最近最吸引世界眼球的国家,不是奥巴马领衔主演的美国, ...
吴稼祥:村官被“招安”? ——村官当镇官的政治学含义
改革开放30年来,来自广东省的改革措施大多让人振奋而欣慰,不过这次村官当镇官的举措,初闻之欲放歌纵酒,细读之则沉吟不安。据《南方日报》4月29日报道,经广东省委同意,省委组织部近日出台相关文件,决定于4月下旬开始在全省范围选拔150名优秀村党组织书记担任乡镇领导干部,从优秀大学生村官中招录150名乡 ...
王岳川:东方书法经验应成为人类审美经验
书法是逐渐接近道的艺术,所以说“技进乎道”。最高的道是天地之道,东西方之有哲学——philosophy这个词,表明我们爱智慧,是因为我们每个人都会面临死亡,如果我们都不死的话,我们可能就不那么爱智慧了,因为无论聪明与否,都是长命万岁的。正因为有死亡,而且每个人只能活一次,高明而聪明的人就要思考自己生 ...
郭于华:罪错可以宽恕 历史不能含糊
对于历史真相的追索应该成为每一代亲历者的责任,也应该成为后来人持续的任务。故意模糊历史、扭曲记忆甚至假造历史会使一个民族丧失基本的判断力,这样的民族决没有光明的前途。面对那的伤痕累累血迹斑斑的过往,罪错可以宽恕,真相不可含糊;恩怨可以泯灭,历史不能忘却! ...
许耀桐:莫使官员当道具
把官员从日程化、程式性的行政生活中解救出来,最重要、最根本的就是要彻底地精简公务,减少不必要的工作安排。我们只有真正做到“四减”,即:减文、减会、减少讲话、减少接待,才会使我们的官员有更多的时间用于思考、调研、谋划,有效地改变被日程牵着走的可悲状况。 ...
于建嵘:当纪委成为了股东,我们还可以信赖什么?
纪委成为“最牛”股东,是一件极需警惕的事情。真相需要进一步的批露,只有完全暴露于阳光之下,才能切实探讨用法加以规范的可能。责任需要追究到人,只有让此事成为负面典型,才能保证它真正成为“孤例”,而不是开了个坏头。 ...
武际可:五四和科学——纪念“五四运动”90周年
今年是“五四运动”90周年纪念。对于“五四运动”如何认识,见仁见智,各有不同。有人说:“五四”在文化路向上走了极端,采用“今天”或“西方”的文化来批判和颠覆“古代”或“中国”的文化。甚至有人认为中国“百事不如人”而主张“拼命往西走”(胡适),因此要“打倒孔家店”(吴虞)、“不读中国书”(吴稚晖),结 ...
包万超:宪政转型与中国司法审查制度
导论当宪政作为“世界图像”呈现的时刻,[1]中国是一位缺席者。在通往彼岸的路途中,我们沦落为迟到的异乡人。对于宪政的成败具有决定性意义的两大进程——亦即宪法成为真正的法律和司法审查成为宪法的看护者——的相互辉映,[2]照亮了后来者初看起来近乎迷茫的宪政转型之路。[3]但是,这种逻辑并非总是在普世的客 ...
徐国栋:菲尔德及其《纽约民法典草案》——一个半世纪后再论法典编纂之是非(下)
【摘要】 一个半世纪前,在普通法背景下的美国纽约州,菲尔德提出法典编纂计划并于1862年制定了《纽约民法典草案》,该计划遭到了以卡特为代表的学者强烈反对,双方就是否要进行民法典编纂展开大战,并最终于1888年以该草案被纽约州议会否定而终结。该法典草案分为人、财产、债和一般规定四编,是用大陆法系的组织 ...
徐国栋:菲尔德及其《纽约民法典草案》——一个半世纪后再论法典编纂之是非(上)
【摘要】 一个半世纪前,在普通法背景下的美国纽约州,菲尔德提出法典编纂计划并于1862年制定了《纽约民法典草案》,该计划遭到了以卡特为代表的学者强烈反对,双方就是否要进行民法典编纂展开大战,并最终于1888年以该草案被纽约州议会否定而终结。该法典草案分为人、财产、债和一般规定四编,是用大陆法系的组织 ...
甘阳:富强与文雅
王鲁湘:追求国富民强一直是现代中国人的梦想,然而有些学者也指出,国富了不一定民强,民强了也未必代表民众的生活实现了现代化。那么我们需要国富的终极目的是什么?现阶段又该怎样实现这个目的?关于这些问题,我们非常荣幸地邀请到了香港大学亚洲研究中心专职研究员著名学者甘阳先生。1952年出生的甘阳以翻译卡西尔 ...
徐显明:高等教育发展中的十大主流意识
自1088年世界上第一所大学--波罗尼亚大学诞生以来,大学已经走过了900多年的发展历程,高等教育评价标准的国际化成为世界潮流。把握好当今世界高等教育发展的主流意识,探索大学的创新发展和特色发展之路,不仅是高校开展深入学习实践科学发展观活动,明确发展思路,解决突出问题,创新体质机制,促进科学发展的重 ...
翟小波:自由主义民主之反思
历史对学者的热肠经常是无动于衷,生活又变幻莫测。见惯了把异域的主义强扮成百姓自己的需求,见惯了自诩为精英的知识人对百姓的徒劳甚且贻害的启蒙和教育,又深知老百姓虽粗卑无文但并不糊涂,深知黄河冲击的黄土并不会因为欧风美雨而飞扬湿润。因此,我不得不对我以之为生的学科怀持更谦卑的心态。吾国吾民真实的政法需求 ...