俞平伯:红楼梦辨·(九)《红楼梦》底地点问题的相关文章

俞平伯:红楼梦辨·(九)《红楼梦》底地点问题

上篇专说“时”底问题,现在要转到“地”底问题上去。我觉得这个问题底解决,很有困难,就在本篇也只罗列各种可能的揣测,略就我个人底倾向而已,并不能有很确定的断案。这原是不无遗憾,但研究底事业,解析困难之所在,也是一步工夫,原不应当急急去求鲁莽的断语。颉刚有两节话,说得最好: 我们虽是愈研究愈觉得渺茫,但总是向着光明处走。   更多...

王学典:“红楼梦研究”大批判缘起揭秘

距今半个多世纪前的1954年,中国文坛上卷起过一场关于《红楼梦》研究问题的巨大风暴。事情起因于山东大学《文史哲》杂志1954年9月号上的一篇文章——李希凡、蓝翎先生的《关于〈红楼梦简论〉及其他》。该文对俞平伯先生的《红楼梦简论》提出商榷。当月的《文艺报》(半月刊)第18号加“编者按”转载了此文;10月10日,《光明日报   更多...

红楼梦的特殊性

与大家交流一下关于《红楼梦》的粗浅看法。说一下它为 何地位那么高,到底有哪些特殊性。(在古典小说中的特殊。)红的特殊地位是不用强调了,毛泽东曾评点过。也有人说,作为知识分子,如果没读红楼只能算半个知识分子。中国古典小说中,《红楼梦》很优秀的,但为何具有特殊地位呢?①体裁上,亲见亲闻,亲身经历,是作者最熟悉、感受最深的。   更多...

王蒙:《红楼梦》与小说文化

研究《红楼梦》的文章浩如烟海,给人们的启发和教益是多方面的。有的研究大处落墨,成龙配套,将虚虚实实、千端万绪、有时候见头不见尾、有时候令人一头雾水的小说故事与处理手法梳理成最进步的历史社会思想观念,使之归属于已有的完整的理论系统,六经注“梦”,“梦”证经典,六经治(理)“梦”,“梦”弘经典,六经圆“梦”,“梦”颂经典;   更多...

刘心武:从秦可卿入手解读《红楼梦》

傅光明:朋友们,大家好,欢迎来文学馆听讲座。今天我为大家请来的是作家刘心武先生。作家中有两位公认的红学家,一位是王蒙先生,一位就是刘心武先生。心武先生的红学研究是从1993年开始的。他顺着曹雪芹在《红楼梦》中对秦可卿这个人物的暗示——画梁春尽落香尘,坚持从秦可卿这个人物形象入手,解读《红楼梦》,发表了许多学术散文、学术   更多...

王安忆:《红楼梦》——《心灵世界·小说讲稿》之十

今天我们讲《红楼梦》。它有着极高的写实成就,在写实的层面上,它几乎使我们看不见作家的存在,好像这就是生活本来面目的显现,真可称得上“天衣无缝”。它似乎不是一个写作者片面的、主观的、带有个人局限性的描写,而是一个天然的场赴,你看到一些东西,也看不到一些东西,有一些是蛛丝马迹,有一些是云里雾里。应该藏的藏,应该露的露,应该   更多...

孙惠柱 费春放:《女仆》、《红楼梦》与人生的真与假

古往今来,戏剧家几乎都把把 真实 视为戏剧最重要的优点甚或是标准,从亚里士多德的 摹仿 说到莎士比亚的 镜子 说,再到易卜生、契诃夫、斯坦尼拉夫斯基的现实主义理念,甚至还包括反现实主义的阿尔托和格洛托夫斯基的 圣洁演员 说,莫不如此;不同之处只在于,有的强调外部世界的真实,有的注重内心世界的真实。中外戏剧史上的经典剧作   更多...

黄蕉风:不过是个“借壳上市”营销案例——评新版《红楼梦》

新版《红楼梦》自开拍起就一直不断地给媒体提供爆料和噱头,从最初的选秀风波到主要角色集体整容的流言,以及导演易主、黛钗演员互换,确实是报刊八卦新闻的焦点。及至“千呼万唤始出来”,76.1%的网友认为“无法接受,与原著相差太远了”,19.8%的网友感觉“对新版很失望,不想关心了”。对此,李少红在上海曾对着镜头哭诉:“我认为   更多...

红楼人物谈红楼

时间:2001年12月15日晚上6:30-8:30地点:三教105主讲人:东方闻樱(电视剧《红楼梦》探春的饰演者)、胡泽红(饰惜春)讲座内容:以下是讲座部分:大家好,今天晚上很高兴能够到北大来和同学们交流,我叫东方闻樱,电视剧《红楼梦》探春的饰演者。我有点紧张,而且不知道从何说起,所以请大家提问。问:你现在是制作人,那   更多...

王岳川:《红楼梦》中的信仰之路

《红楼梦》大抵与《青楼梦》相对。红楼是闺房,是无性的清净圣结所在,是天真无邪的红颜少女活动的场所。而青楼则是妓女居住的地方,无限的性将那里染得很污黑(青),是一种不纯洁不鲜丽的“杂色”。“楼”与平地相对,先民时少女本来是在原野平地自由自在的嬉戏,以后进了房,进房后还怕不安全,就上了楼,平地只留下了男性可以活动。但是好像   更多...

羽之野:红楼中弗洛依德的身影——《红楼梦》塑造人物时潜意识应用

扶桑【真解红楼】系列 1文学大家们的身影有如临海危崖,险峻而高傲的;他们能俯瞰翻滚的沧海、洞穿时空的彤云,谛听天籁妙音及尘世喧嚣,目力所及是百代后人类世界的生存万象。他们是巨人,是大智慧者,他们的认识是人类思想史上的精髓;有些,直到现在我们也未必辨识得清楚,甚至误解多多。譬如《论语》直到现在还有多种解读,乃至习惯性误读   更多...

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