俞可平:什么造成社会的官本文化?的相关文章

俞可平:什么造成社会的官本文化?

编者注:5月28日,俞可平在中国政法大学法治政府论坛以《官本主义:中国传统社会的政治学分析》为题发表演讲。俞可平认为中国传统社会的实质性支配关系都是建立在权力专有基础上,虽然每个朝代各有变化,但官本主义从来没有改变。官本主义就是一种权力本位主义,在官本主义体制下,只要拥有权力,就意味着拥有社会资源,而“民主和法治是破解   更多...

俞可平:善治与和谐社会

(俞可平先生在北京论坛上发言)使社会变得更加和谐,这本来就是人类所追求的基本价值。政通人和、和衷共济、和睦相处、和谐有序、尚同一义、博爱互助等等,既是我国古人追求的“大同世界”,也是西方人向往的“理想国”。和谐社会是社会的各种要素和关系相互融洽的状态,这是一个内涵相当丰富的概念。它涉及到人与人之间、人与社会、公民与政府   更多...

俞可平:官本主义引论——对中国传统社会的一种政治学反思

官本主义就是以权力为本位的政治文化和社会政治形态,权力关系是最重要的社会关系。在官本主义条件下,权力成为衡量人的社会价值的基本标准,也是影响人的社会地位和社会属性的决定性因素。民主法治是破解官本主义,促使传统政治文明走向现代政治文明的不二法门。   更多...

俞可平:收入分配不公是社会不公最深刻体现,必须改

“中国现在面临的最大挑战是什么?如果要列出三个最主要的挑战,社会的不公正是其一,而收入分配不公是导致社会不公的重要根源。”中共中央编译局副局长、全球治理与发展战略研究中心主任俞可平教授在接受早报记者专访时,这样强调他理解的收入分配改革问题的重要性。十八大报告中,中国共产党首次明确提出城乡居民收入倍增目标。俞可平认为,十   更多...

俞可平:社会良序更多依靠社会自治与自律

进入“十二五”开局之年,社会管理受到了全社会的空前关注。“十二五”规划纲要设立专篇,提出要建立健全中国特色社会主义社会管理体系,确保社会既充满活力又和谐稳定。“社会管理创新”,也首次以重要篇幅被写入今年的《政府工作报告》,成为2011年的重要工作之一。 作为长期从事当代中国政治和政治学理论研究的学者,俞可平研究员多年   更多...

俞可平:改革重心日益转向社会政治领域

“建设一个创新型的国家,不仅需要创新型的政府和创新型的企业,同样需要创新型的社会。”中央编译局副局长俞可平12日在第二届“中国社会创新奖”启动仪式上表示。俞可平说,我国的现代化建设已经进入到一个新的发展阶段,社会结构的分化已经开始定型,新的社会格局正在形成。随着新的社会格局的形成和社会现代化建设新阶段的到来,改革的重心   更多...

徐友渔:民间社会和文化问题

民间社会是欧洲历史发展中出现的一种社会形态,它与欧洲特有的政 治条件(存在与王权抗衡的力量)、法律条件(法制较为完备,司法较为 独立)、经济条件(私人财产权利较有保障)以及孕育其中的历史条件的 特殊性(民族国家尚未形成,无强大的中央集权,封建的庄园和城堡)有 关,将 民间社会 作为概念框架引入作为研究当前中国社会变迁的   更多...

胡平:透过日本文化看日本

61年前的8月15号,对于日本民族,是日本这个国家宣布投降的一天。那么这一天,实际上在日本这个民族的心理积淀上,情感上,留下了非常深非常深的这种创痛,那么在1945年,8月15号,凌晨4点钟,当时日本的陆军大臣叫阿南惟几,是一个大将。凌晨4点钟的时候,他全身披挂起来,在胸前戴上各种各样的勋章、奖章,戎马生涯里面获得的奖   更多...

俞可平:更加重视社会自治

社会自治直接关系到我国的政治发展和政治进步,关系到中华民族的兴旺发达,是人民群众当家作主的最直接形式,是社会主义民主政治的基础和重要特征,是还政于民的现实途径 社会管理是政府依法对社会事务、社会组织和社会生活的规范和管理。社会管理的主体是公共权力部门,它实际上是一种政府行为,是政府的重要职能。社会自治是人民群众对基层公   更多...

俞可平:中国公民社会的兴起及其对治理的意义

一、引言:公民社会与善治 关于公民社会,各国学者提出了许多不同的定义,它们大体上可以分为两类,一类是政治学意义上的,一类是社会学意义上的。两者都把公民社会界定为民间组织,但强调的重点不同。政治学意义上的公民社会概念强调“公民性”,即公民社会主要由那些保护公民权利和公民政治参与的民间组织构成。社会学意义上的公民社会概念   更多...

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