简贵来:治“乱世”亦慎用重典的相关文章

简贵来:治“乱世”亦慎用重典

当今的房地产市场已乱成一团麻了,剪不断理更乱。自由市场的精神已被亵渎,行政的调控却越调越乱。治理,高层次的系统治理迫在眉睫。治理是房地产系统结构中的重要工具,是房地产系统的自我调节被破坏后解决问题的最后途径。目前的房地产市场确实存在着这样的需求,无论房地产市场是自我调节出了问题还是外力改变了市场机制。市场的紊乱已经到了   更多...

刘军宁:为什么大一统是乱世之源?

·如果有差序格局的话,那就应该是统治者在下,老百姓在上。·天道是处低位的,侯王也应该如此。统治者应该与民众保持一致,与民意揭示的天道保持一致,而不是相反!·正民是民间的事,不是政府的事。政府无权纠错,百姓才有权纠错。·民众高昂起头才高贵,侯王低下头才高贵。孔子:我们当年所处的那个时代,真是一个“乱世”。春秋无义战,没完   更多...

葛剑雄:乱世的两难选择

小时候看过一种通俗的中国历史,将冯道称之为无耻之徒,大意是说他一生经历四个朝代,曾向契丹称臣,居然当了六个皇帝的宰相,一直保持着荣华富贵,还恬不知耻地自称为“长乐老”。这给我留下了很深的印象,所以一直认为冯道不是好东西。文革后见有人俨然如不倒翁,就称之为长乐老,意其与冯道颇多类似。一次偶与季龙(谭其骧)先师议及冯道,先   更多...

秦晖:民国历史的第二面相——乱世中的现代化步伐

民国时期的兵荒马乱既是历代王朝周期的乱世景象,当然就不能说那是辛亥革命带来的“多灾多难”。像满清遗老那样,认为如果没有“孙文乱党”,大清就能万世太平,肯定是不靠谱的。但是如果仅仅如此,这个革命也就没什么可肯定的了。充其量,它只不过完成了太平天国的未竟之功(反清)并为下一个新王朝铺路而已。但是辛亥以后的中国之不同于过去的   更多...

聂作平:乱世·文人:公务员冯道及其选择

A、除非极少数胸怀远大理想,打算混水摸鱼建立不世伟业的英雄或奸雄,就一般人而言,大概很少有谁愿意生活在乱世。“宁作太平犬,不作乱离人”,这句古老的俗话就说出了大众的心声。但是,生逢乱世或是身处承平,这都不是我们自己能够决定的。上帝的骰子一掷,凡人的命运就已经不可更改。投生在太平时代的,只能感谢上帝的仁慈,堕落到乱世苦海   更多...

戴建业:乱世英雄——《世说新语》品读之九

曹公少时见乔玄,玄谓曰:“天下方乱,群雄虎争,拨而理之,非君乎?然君实乱世之英雄,治世之奸贼。恨吾老矣,不见君富贵,当以子孙相累。”——《世说新语•识鉴》东汉末年,主荒政谬,国家的命运操纵于阉寺,一般士大夫羞与他们为伍,于是出现了“匹夫抗愤,处士横议”的局面。“清议”是当时士人干政的主要手段,原先的人物品藻   更多...

王江雨:中国的治理:在盛世与乱世之间的抉择

从上个世纪90年代起,中国的对外形象就不断在“中国崩溃论”和“中国威胁论”之间漂移不定。中国经济在这些年的超高速发展以及整体国力的大幅度提高,使得“崩溃论”日渐淡出人们的视线,就算偶尔提起来也经常是被当作一个胡乱预测的例子甚至是个笑话来评说。中国以经济发展、睦邻外交和不干涉他国内政为方略,摆出“韬光养晦”与“和平崛起   更多...

李杨:乱世潜流中的书生“政治家”——记陶希圣与陈独秀交往关系

内容提要:本文着重从陶希圣与陈独秀交往关系的角度,搞清一些基本史实:在他们第一次尤其是第二次交往中,这种以朋友之谊超越意识形态分歧的交往,是在什么情形下发生的,他们的交往过程以及相互间的共识是什么?为回答这些问题,笔者将他们的交往关系置于一个思想和政治关联异常活跃、党内党际党政斗争复杂的背景下去探讨。笔者本着以“见之于   更多...

刘振墉:宁为太平犬,怕做乱世人

我从记事时起,家乡就一直处在战争环境中,筑据点,打据点,像木匠拉锯那样,你来我往。游击队暗杀维持会长,日伪军捕杀民兵等等,发生的这些血腥故事太多,我当时年龄尚小,记不很清楚。等到内战爆发前后,发生的事印象就十分深刻,终生难忘了。假如有人要写一篇关于中国基层民主选举的论文,我在《世界日报》上的一篇小文章,标题是“投红豆,   更多...

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